陈庆元
- 作品数：103 被引量：172H指数：8
- 供职机构：福建师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学历史地理社会学更多>>
- 同年诗友的交游与赠答诗——以金门蔡复一与侯官曹学佺为例
- 2018年
- 科举制同一科进士或举人,称同年。部分同年友因此结下较深的情谊,如果他们都是诗人,在交往过程中便产生了赠答诗。研究同年友的赠答诗,必须对交往双方的作品有较深入的了解,应注意赠答诗产生的时、地、事,研究维系情谊的相同或相近的思想基础;从文学角度出发,还得研究其诗歌风格的同异之处。蔡复一和曹学佺同为万历乙未科进士,"报国许身"是蔡、曹交谊最重要思想基础。二人诗风虽不大相同,但彼此互相尊重;蔡成就不如曹,却对曹称赏有加,颇见君子风范。曹学佺《石仓全集》为稀见文献,研究者在未见到此集之前而匆忙进行的研究,不免留下遗憾。
- 陈庆元
- 关键词：晚明文学曹学佺赠答诗
- 对中国传统文化的坚守与依归——洪弃生《寄鹤斋诗话》的诗歌批评被引量：1
- 2020年
- 洪弃生的《寄鹤斋诗话》是台湾诗话著作中文学成就较高的一部,作者通过对历代诗人诗作的评品,阐述诗歌创作和批评理论。同时,身处晚清割台、日本统治台湾的时代巨变之中,洪弃生坚守中国传统文化、拒绝日本文化,通过诗话创作坚持诗歌正典,坚守"温柔敦厚"诗教传统,回归诗歌雅正。
- 白雪梅白雪梅
- 关键词：诗歌批评
- 我是董老师的化学科代表
- 2021年
- 幼年,母亲把我送到新街礼拜堂读幼稚园,先是得第三名,中班得第二名,奖了一匹小木马和一盒蜡笔。母亲似乎觉得孺子尚可教,径直把我送去主光小学读半年预备班,快乐美好的幼稚园时光从此结束。一年级,班上第一名的同学叫洪平生,跳了级,数年后我进入厦门一中,他已经读高二了。小学同学程义平,初中也是同班,高中不是,他是我的偶像,数学题,从来没有不会解的。初中另一个班的胡荣宗也是我的偶像,他朗诵《渔夫和金鱼》,一副明星范儿,让众多男生自惭形秽。比起他们,我一向平庸。
- 陈庆元
- 关键词：幼稚园数学题化学科
- 平林欸乃声犹在——朱熹《武夷棹歌》的文化意蕴被引量：3
- 2001年
- 朱熹《武夷棹歌》除了有很高的文学价值外，还有着深刻的文化意蕴。《棹歌》是对武夷山水全景式的描写，涉及到武夷独特的山水美、动人的神话传说、融入大自然的先民文物。朱熹的《棹歌》及其和作、仿作，构成了武夷山有别于中国其他名山的“棹歌文化”。朱熹是武夷山的“形象”大使，他的《棹歌》是武夷山文化的代表作。朱熹及其《棹歌》对武夷山名列世界自然遗产和文化遗产名录有着独特的历史贡献和重要的历史地位。
- 陈庆元
- 关键词：山水文化意蕴文学价值仿作描写大使
- 林諝《闽中记》辑考被引量：6
- 2004年
- 西晋陶夔《晋安记》是福州的第一部方志,今仅存一、二条。唐大中林諝《闽中记》,是继陶夔之后一部很重要的方志,也 已散佚,有学者加以辑录,可惜仅得十余条,今予重辑,得百余条,并略加考证。宋庆历三年,林世程在林諝《闽中记》的基础上撰 《重修(闽中记)》,也已散佚,今亦加以辑录,得数十条,附于后。
- 陈庆元陈炜
- 关键词：唐朝宋朝
- “俗化”与教化——论闽籍学官与清代台湾社会
- 2013年
- 清代台湾经历了一个由移民社会转向定居社会的发展过程。在此过程中,由于经济取向浓厚、人口素质较低,社会文化发展中出现了"俗化"现象,即文教不兴、陋俗盛行、精致文化无由发展。清代闽籍学官作为一个文化素质、节操修持较高的群体,以修缮学宫、重教兴学推动了台湾的文教发展;以秉承中国"采诗观风"传统的风土诗,来化导台湾社会的种种陋俗;以标举郑五娘、五妃为节烈典范来形塑台湾的社会伦理秩序。这在清代台湾社会趋向文治化的发展中,起到了重要的教化作用。
- 杨艳华陈庆元
- 关键词：俗化教化
- 福建古代地方文学鸟瞰被引量：3
- 1991年
- 研究福建古代地方文学,首先要为“福建”正名。“福建”之名,自唐开元二十一年(733)设立“福建经略使”始,而元至正十六年(1356)才设立“福建省”。至于福建历史上相当于省级机构的首次建立,还可以上溯到南朝陈永定(557—559)年间设立的“闽州”。前此,现在福建的区域或属扬州,或属江州,或属东扬州。尽管如此,大致在现在福建这个区域内,那时也有独特的名称,它或称“七闽”,或称“闽中”,或称“闽越国”,或称“建安”,或“建安”、“晋安”并称,等。因此,本文所论述的福建古代地方文学。
- 陈庆元
- 关键词：文学闽越《四库全书总目》
- 阳明山林语堂故居——东吴手记之四
- 2007年
- 十月十四日九点,和刘教授去台北的风景区阳明山。到阳明山已经是第三次了,前两次都到过中国文化大学。第一次到阳明山,由寥一瑾教授带着去看山,她开着红色小车在山际盘旋,其时已经黄昏,天色在半明半暗间,稍有延宕,天就尽黑了。晚上,寥教授在一家格调清雅的餐厅请客,在座的还有六朝文学专家洪顺隆教授。眼前依然是苍苍的青山,迷蒙的山岚,而十年之间,洪顺隆教授己化为异物,不复可寻,不免怆然。细雨如织,山风吹来,仍然穿着短袖,依旧不撑伞,这才感到有点秋意了。徒步约走了两个小时,山径掉落新新旧旧的黄叶,一路踩过去,又湿又滑,山壁布满青苔,泉水叮咚作响。出山后随即往回乘车去林语堂故居,故居也是先生的葬地。林语堂,生于清光绪二十一年(1895年),卒于1976年,福建省龙溪县(今漳州市)人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。语堂先生1922年毕业于美国哈佛大学文学系,获文学硕士学位。1923年获德国莱比锡大学语言学博士学位,回国后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1932年创办《论语》半月刊,提倡幽默文学。
- 陈庆元
- 关键词：六朝文学《语丝》壁布
- 明道大学的研讨会——东吴手记之十四
- 2008年
- 到东吴大学不久,系主任许清云教授就通知我,明道大学中文系准备召开唐宋诗词国际研讨会,让我准备一篇论文,时间是十一月中旬。没过几天,明道中文系秘书薛雅文和韦金满教授先后发来邮件,交代一些会议的事谊。薛雅文小姐是许清云教授的博士生,在东吴当过助教,也是东吴的校友;韦教授原先是香港浸会大学的教授,在一次学术会议上见过面,退休后来台受聘于明道。会议最后确定在十六、十七两天,地点在明道大学校园内。通知说,参加者下榻的宾馆是台中市日华金典饭店。本来,许清云主任约我一起南下,查了一下课表,他十六日晚还有课,只能课后乘晚车赶到台中参加次日一天的会议了。十五日,我自己一个人先到了台中。到台中后。
- 陈庆元
- 关键词：唐宋诗词古典诗词
- 金门许獬年谱
- 2016年
- 许獬(1570-1606),明代金门人,万历辛丑科会试第一,廷试二甲第一名,授编修。性耿介,以天下第一等人品自励。其制义痛快直截,天下士争慕效之。以思亲望云成病,假归,卒于乡,年仅三十七。其墓及墓道、牌坊为金门县重要文物。其文叙事条达,诗冲秀雄雅,著作有《四书阐旨合喙鸣》《许钟斗文集》《丛青轩集》《许子逊稿》等。
- 陈炜陈庆元
- 关键词：明代科举年谱
