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陈智勇

作品数:21 被引量:46H指数:4
供职机构:郑州广播电视大学更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 15篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 1篇天文地球
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 8篇先秦
  • 8篇先秦时期
  • 7篇文化
  • 5篇春秋
  • 4篇战国
  • 4篇战国时期
  • 3篇海洋文化
  • 3篇和谐社会
  • 3篇春秋战国
  • 3篇春秋战国时期
  • 2篇忧患
  • 2篇忧患意识
  • 2篇社会
  • 2篇夏商
  • 2篇夏商时期
  • 2篇和谐文化
  • 2篇春秋时期
  • 1篇嗅觉
  • 1篇眼睛
  • 1篇意蕴

机构

  • 21篇郑州广播电视...

作者

  • 21篇陈智勇

传媒

  • 4篇殷都学刊
  • 2篇新东方
  • 2篇郑州大学学报...
  • 2篇安阳师范学院...
  • 2篇西北工业大学...
  • 1篇寻根
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇三峡大学学报...
  • 1篇南都学坛(南...
  • 1篇河南科技大学...
  • 1篇平顶山学院学...

年份

  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 6篇2008
  • 1篇2007
  • 4篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论战国时期的忧患意识
2006年
战国时期忧患意识的范围呈扩大化趋势,由早期关注自然而转向关注社会现实,注入了更多的社会因素,它有着忧患主体的多层次性。这一时期,“士”群体的忧患意识颇为活跃,忧患内容丰富多彩,它注重忧患意识发展的继承性与连续性,以反映兼并战争与中央集权之现实为聚焦点,关注国运民生,有着很强的理论色彩。
陈智勇
关键词:战国时期忧患意识社会现实
论先秦时期朝聘仪节的文化特征
2005年
朝聘是先秦时期外交关系中很重要的一种社会现象,也是一种很繁杂的礼节,其中蕴涵着丰富的文化意蕴。表现在:朝聘车马与服饰的不同规格体现了礼仪文化的伦理特征,朝聘中的告庙告祖等现象体现了特定的信仰习俗文化特征,朝聘时的宴饮会客体现了一定的饮食文化、政治礼仪文化以及娱乐文化特征,而朝聘中执玉、授玉与受玉、辞玉与还玉等习俗则体现了玉文化的蕴涵。
陈智勇
关键词:先秦文化特征
论周代的和谐文化被引量:1
2008年
周代的和谐文化主要体现在制度控制、精神控制以及艺术审美三个层面。在制度控制层面,通过政治的、经济的、法律的控制措施,通过推行荒政制度,关注弱势群体,通过控制人们物质消费的过度行为,以实现人际和谐以及人与自然的和谐。在精神控制层面,人们通过宗教信仰、道德修养以及礼乐为用等方式加强社会成员对社会规范的遵从,强化个体身心修养和谐意识,以实现社会的和谐稳定。在艺术审美层面,表现为味觉审美上的和谐,表现为视觉审美中的阴阳和谐以及建筑审美的和谐。
陈智勇
关键词:和谐社会
先秦时期的听觉文化被引量:2
2005年
在先秦时期,人们有着灵敏的听觉辨别能力,这是人们长期听觉实践的产物。夏商以后的声音世界里又多了丰富的人造声音。在听觉的社会性认识上,人们注重正常的听觉需要,反对听觉过度,能够描述声音共振现象,注重听觉的情感功能和社会功能。在听觉和社会事象的关系上,先秦时期的人们已经能够从听觉中窥探到政治色彩,充分发挥听觉在战争中的辨别与指导功能,发挥听觉在外交场合的悦宾功能,发挥听觉在法律诉讼中的察觉功能。不仅如此,先秦听觉还存在着听觉崇拜色彩,对于医疗养生有着重要的指导作用,有力地促进了音乐文化的发展,在日常生活中还有着丰富的体现。
陈智勇
关键词:听觉能力听觉功能
试析先秦时期的问题意识
2010年
夏商西周时期,问题意识主要表现为人们对自然灾害的认识、对发明创造的关注和对社会内容的思考。夏商时期人们通过占卜表达疑问,通过民众的责问表达对国家前途的思考。西周后期社会危机加深,社会问题最多,问题意识日益凸显。春秋战国时期,问题意识更加偏重于社会层面。如何实现争霸、如何改革和自强、如何看待传统礼仪标准的变革等,在有识之士的言论中以及在孔门师徒之间的对话中都有所表述。先秦时期问题意识存在着人们充分重视、具有时代色彩、具有忧患色彩以及推动认知水平的提高等特征。
陈智勇
关键词:先秦关注社会
先秦时期的井文化被引量:3
2008年
考古材料揭示了先秦古井的开凿技术与管理水平。井是人们日常饮食生活所必需,井水用于饮用,用于农业灌溉。古井用于"市井"之称,用于地名或人名之称,用于军事生活。不仅如此,古井还用于精神生活,或是理想生活的寄托,或被赋予悲凉与神秘色彩,赋予宗教祭祀色彩,发挥着特定的比喻功能。
陈智勇
海南海洋文化发展中的问题及对策被引量:4
2009年
海南海洋文化,是中国文化中和海南海洋有关的文化,是缘于海南海洋而生成的区域性文化,是别于其他区域性海洋文化的具有热带海洋与热带海岛性的特色文化形态。它是人们认识、把握、开发和利用海南海洋,在历史与现实的开发利用海南海洋的社会实践过程中形成的涉海型物质成果、制度成果和精神成果的总和。千百年来,海南区域孕育产生了丰富的海南海洋文化。但是,从目前的情况来看,人们对海南海洋文化的认识还很模糊,在其发展过程中还存在着很多的问题,主要表现在以下三个方面。
陈智勇
关键词:海洋文化文化发展热带海洋中国文化文化形态
海南海洋文化的基本内涵被引量:6
2008年
海南有着丰富的海洋文化。一方面,海南海洋文化与文化以及海洋文化之间有着密切的联系,它是世界海洋文化的重要组成部分。另一方面,它有着丰富的内涵和表现形式。
陈智勇
关键词:海洋文化旅游文化海洋资源海洋战略
试析春秋战国时期的海洋文化被引量:11
2003年
春秋战国时期有着丰富的海洋文化。对海洋资源的认识和开发,具备一定的海洋航行能力,体现为博大浩瀚的包容精神,产生了一定的海神信仰,体现出特定的文化符号标志性,以及出现早期的海洋旅游现象,这些都是春秋战国时期海洋文化物质层面和精神层面的表现。春秋战国时期海洋文化对沿海民族的经济基础、民族气质具有一定的影响,呈现出活泼性、兼容性、通融性、科学性等特征,对后来的文化也有影响。但是它也体现出原始性、非主导性的特征。
陈智勇
关键词:春秋战国海洋开发兼容性原始性
春秋时期鲁国与列国的盟誓及其特征
2008年
春秋时期鲁国与列国的盟誓有不同的特征。一方面表现为多层次性,鲁国不仅与周王室以及当时的霸国有结盟关系,而且与中小国家也有结盟关系。另一方面表现为阶段性。春秋初期鲁国对外结盟的目的在于参与集团之间的争夺,春秋中期在于追随当时的霸主结盟活动,春秋后期又与新兴的霸主结盟。此外,鲁国对外的盟誓还呈现出灵活性特征。鲁国或与平等国家结成盟誓,或追随霸主参与盟誓,或在不同时机要么选择旧霸主要么选择新兴霸主参与盟誓,春秋晚期鲁国内部还出现了卿大夫之间相互盟誓的现象。
陈智勇
关键词:春秋时期盟誓
共3页<123>
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