于兴汉
- 作品数：13 被引量：12H指数：2
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- 中国古代蒙学教材的编选特色
- 中国古代的蒙学教材不但品种多,而且数量也很可观。据史料考证,比较完整地保存下来的蒙学教材不下千种,当然这不是它的全部,未见著录和没有留存下来的蒙学教材还有很多,只不过我们已经难以见到了。这些
- 于兴汉
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- 刘一明道教教育思想述论
- 刘一明从成圣成道的教育目的出发,在道德方面提出了积德修行、弃恶从善、道德相需等一系列具有儒家色彩的修养方法,并融入佛教"无念为宗"的理论,提倡清修静养。他吸收了儒家教民化俗的思想,主张通过教化来提高民众的道德素质,转交社...
- 于兴汉
- 关键词：善恶德行养性勤学立志
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- 以史为鉴开创未来——庆祝《山西师大体育学院学报》创刊二十周年
- 2006年
- 于兴汉刘临英
- 关键词：以史为鉴青年时代少年时代
- 韩、柳师道观比较论
- 韩愈、柳宗元都是唐代著名的文学家、古文改革家,同时也是著名的教育家。韩愈先后任四门博士、国子博士和国子祭酒,在中央高等学府专门从事教育和教学活动。他以极负责任的态度,整顿国子学,改革招生制度,推举学官,荐拔人才,出资兴办...
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- 试论陆西星的道教教育思想
- 2001年
- 于兴汉
- 关键词：明朝陆西星道教教育思想教育原则
- 唐传奇:模仿的艺术被引量：2
- 1997年
- 唐传奇是模仿传记文学而创作的一种小说艺术。从创作主体的接受角度看，唐传奇之所以模仿传记文学主要有三方面的原因：一、“史说同质”的观念决定了唐传奇除了模仿传记文学之外别无选择；二、古代小说的非正统地位迫使唐传奇向史传文学靠拢；三、传记文学的叙事特征。
- 于兴汉
- 关键词：唐传奇模仿传记文学
- 李梦阳诗学思想辨析被引量：2
- 1994年
- 前人评价李梦阳的诗学思想，大都认为他是倡导复古主张模仿的典型，因而持否定态度。本文则认为，梦阳虽有复古模仿的一面，但他的诗歌创作情感论在其诗学思想中也占有十分重要的地位。梦阳关于“诗言志”的观，点，关于诗发乎情、情感于物的观点，以及“真诗在民间”的观，点都是很有价值的思想。
- 于兴汉
- 关键词：诗学思想真诗情感论雅俗之辨
- 传统教化思想对艺术小说的敌视与批判
- 1999年
- 传统教化思想对艺术小说的敌视与批判主要表现在：第一，反对小说的艺术创造。认为艺术创造背叛了历史的真实，导致小说之善随即失落，损害了小说的教化功能。第二，认为小说艺术是有害艺术。他们割裂小说真善美的关系，认为以想象和虚构为特征的艺术小说无真善可言，因而，这样的小说艺术价值再高也是丑的艺术。
- 于兴汉
- 关键词：真善美
- 中国近代白话文运动的历史透视被引量：6
- 2002年
- 中国近代白话文运动在白话文理论建设、提高小说等俗文学的文学地位、推动白话文普及等方面建立了历史性功绩,并经过与复古派的争论和对封建文人的反击,使白话文的正宗地位逐渐得以确立。同时,白话文运动也存在片面性和不彻底性等问题。
- 于兴汉
- 关键词：白话文运动文字改革文言文小说文学地位
- 试论陆西星的道教教育思想
- 陆西星(公元1520年—1606年)字长庚,号潜虚,扬州兴化(今江苏兴化县)人,明代道士。据说他生而颖异,有逸才,于书无所不窥,"束发受书,辄悟性与天道之旨",娴文辞,工书画。早年攻于儒学,事举子业而九试不遇,遂绝意进取...
- 于兴汉
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