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孔庆茂

作品数:32 被引量:47H指数:4
供职机构:南京艺术学院人文学院更多>>
发文基金:江苏省哲学社会科学“十五”规划基金国家社会科学基金江苏省普通高校研究生科研创新计划项目更多>>
相关领域:文学文化科学艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 9篇文化科学
  • 9篇文学
  • 8篇艺术
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇经济管理
  • 2篇历史地理
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇社会学

主题

  • 5篇文化
  • 4篇宗教
  • 4篇宝卷
  • 3篇艺术
  • 3篇民间宗教
  • 3篇讲经
  • 3篇古籍
  • 2篇唐诗
  • 2篇明清
  • 2篇明清时代
  • 2篇科举
  • 2篇八股
  • 2篇八股文
  • 2篇版本考
  • 1篇大学生
  • 1篇大运河
  • 1篇电影
  • 1篇雕版
  • 1篇雕版印刷
  • 1篇调簧

机构

  • 20篇南京艺术学院
  • 6篇东南大学
  • 3篇江苏广播电视...
  • 3篇江苏文艺出版...
  • 1篇河海大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇南京师范大学
  • 1篇江苏开放大学
  • 1篇《江苏高教》

作者

  • 30篇孔庆茂
  • 3篇汪小洋
  • 2篇何亦邨
  • 1篇张鑫
  • 1篇刘义
  • 1篇王冠

传媒

  • 2篇江西社会科学
  • 2篇民族艺术
  • 2篇南京艺术学院...
  • 2篇江苏广播电视...
  • 2篇艺术百家
  • 2篇收藏与投资
  • 2篇内蒙古艺术学...
  • 1篇文献
  • 1篇电影文学
  • 1篇文史知识
  • 1篇学海
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇寻根
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇上饶师范学院...
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇南京艺术学院...
  • 1篇艺术教育
  • 1篇七彩语文(初...
  • 1篇大学书法

年份

  • 2篇2021
  • 4篇2020
  • 3篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2009
  • 8篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2005
  • 2篇2003
  • 1篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1989
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
科举考试中的经义与论被引量:3
2003年
我国科举史上,经义与论是两种主要的科举文体。它们同源,但在行文的要求上又有所不同,是两种不同的文体。南宋以后,经义与论相互影响,在形式上趋于相同,形成了较为固定的格式,最终成为后世程式化的两种文体,为八股文的出现提供了有利的条件。
孔庆茂汪小洋
关键词:科举考试经义八股文格律《诗》《书》
靖江讲经宝卷传承谱系调查被引量:1
2008年
靖江宝卷起源于明代,受明代罗教及漕帮的影响而产生。由于独特的地理与文化环境,一直传承至今。通过对尚健在的讲经佛头的调查,从师承关系入手,梳理从清末到现在讲经宝卷的传承派别谱系,分析存在的不利因素。
孔庆茂吴根元姚富培
关键词:宝卷
论律赋的文学性被引量:6
2003年
律赋是科举考试的一种重要也是最具有文学性的文体。但历来的文学研究者对它都没有足够的重视。律赋是赋发展过程中的一个重要环节,是多种文学因素促成的结果。它是诗歌格律化过程中的产物。唐宋用以科举取士,清代出现了律赋的高峰。律赋能够检验士子的学问与才情,在文学上体现了中国传统的文章技巧和美学观念,是中国形式主义美学的重要载体。
汪小洋孔庆茂
关键词:律赋八股文科举制文体分析
关于古籍保护学科的认识与实践
古籍保护是一门全新的综合性的学科,它具有很强的实践性,同时也要求我们从实践出发,并且上升到理论,从专业建设的角度探索古籍保护学科建设的理论问题.南京艺术学院文物鉴赏与修复专业成立于2005年,至今已经走过十多个年头.我们...
孔庆茂
关键词:学科建设课程设置
从《长物志》看传统文化在物化审美上的秩序性建构被引量:1
2020年
晚明社会,物的地位日益凸显使中国传统文化中物与心的关系、士农工商的阶层秩序、审美标准及文化秩序都变得混乱无序,文震亨以中国儒道文化里的尚古传统、自然原则以及对器物之美的本质追求为理论依据,在当时物化审美语境中,凭借传统文化资源区分雅俗、厘定正统,尝试为当时社会提供一套器物与人之间正确审美范式的规则与方案,并在时代精神的影响下,创建新的物化审美追求与士人生活形态,以激活固有的文化价值的方式,建构新的物化审美秩序,对当下在商业文化冲击下重建有中国特色的物化审美秩序提供了借鉴和参考。
王冠孔庆茂
关键词:晚明秩序传统文化
科举文体文化与文学发展被引量:2
2005年
科举文体的发展,对文学的发展也起过一定的促进作用。在汉人的写赋的热情、唐人的交往和心理描写、宋人的“以文入诗”中,都可以看到科举文体文化影响的作用。
汪小洋孔庆茂
关键词:汉赋唐诗宋诗
回忆于安澜先生
2021年
1982年我考上了河南大学(那时还叫河南师大,1984年恢复今名),河大是河南最好的大学,我上的又是河南大学专业最强的中文系。那时候河南大学全校22个教授,中文系就占了6个,仅次于历史系。于安澜先生是中文系教授中年龄最长的,但却精神矍铄。那时任访秋先生背已经驼得很厉害,高文先生走路很慢,挪着小碎步,而于安澜先生腰挺得很直,走路很稳健,眼窝深而有神,稍有点耳背,说话声音宏亮。
孔庆茂
关键词:历史系
论晚清今文派制义被引量:1
2008年
晚清今文派制义是指光绪中后期出现的以今文经学(主要是《公羊》学)解释四书义的一个制义流派,它是在近代以龚自珍、魏源等今文经学思想家的影响下,随着西学的兴起,以异端面目出现的制义派别。以康有为为代表的今文派制义借《公羊》学的观点宣传其维新变法思想,形成了一种社会思潮,促进了西学的传播与政治上的维新变法,也成为科举制义的批判者与终结者。
孔庆茂
关键词:今文经学科举
中国民间宗教艺术初探被引量:3
2008年
中国民间宗教既包括秘密民间宗教,也包括一般民间宗教,后者所占比例最大。中国民间宗教在长期的发展过程中,形成了非正统性、三教合一、世俗性等鲜明的艺术特点和中国民间宗教的劝善、因果报应、脱凡入圣等母题;同时,它在说唱叙述方式、对神话的颠覆、对民间艺术的诠释性意义等方面,有着许多值得研究的地方。
孔庆茂
关键词:民间宗教艺术三教合一
论靖江宝卷的文化价值及其传承
在非物质文化遗产中,有许多是以口头流传的方式存在的。在流传中继承、发展、变化,随着时代的变迁而变迁,形成了今天看到的面貌。如宝卷这种形式,从最初唐代寺庙里的俗讲,宋元讲经中的说诨经,到后来成为明清民间的宗教性说唱故事。江...
孔庆茂
关键词:宝卷文化价值文化传承非物质文化遗产
共3页<123>
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