孟勐
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
- 供职机构：哈尔滨工业大学外国语学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河北省社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- 解放与消解殖民——《圣经》解读的历史视角
- 2011年
- 《圣经》解读缔造了基督教不同历史时期的诸多思潮,同时见证了西方文明的发展。中世纪,《圣经》解读桎梏于以教皇为首的罗马天主教阴霾下,16世纪宗教改革改变了中世纪的局面,开拓了归正路线的解放路线。20世纪后半叶兴起的后殖民主义为《圣经》解读注入了性别、种族、地域、第三世界、全球化的后殖民视角,解构了以欧洲为中心的《圣经》殖民化解读,开辟了对话、对位、差异、互补、合作式的消解殖民视角和后殖民视角。这无疑对世界各国增进文化交流有着积极的意义。
- 杨林孟勐
- 关键词：后殖民视角
- 世界、作者、文本、读者——文学批评的轨迹与维度被引量：1
- 2012年
- 从古希腊到后现代主义,西方文论研究的焦点主要体现在世界、作者、文本、读者这四个维度。在西方文艺历史的不同阶段对世界、作者、文本、读者的强调和探讨此消彼长,缔造了模仿论、表现论、客观论、实用论。模仿论站在唯物主义的立场上,主张文学文本是对客观世界的反映;表现论以作者为出发点,捍卫作者对文学文本的阐释权;客观论论证了文本的本体论地位,认为文本是对立于世界、作者和读者的存在;实用论强调读者的能动性和创造性,意义是文本与读者交流的过程。
- 杨林孟勐
- 关键词：模仿论表现论实用论
- 历史、文学、文化批评视阈下的文本与读者被引量：2
- 2011年
- 在后现代主义思潮的影响下,文本和读者的研究进入了百家争鸣的局面。针对这一现状,采用对比的方法,分析读者与文本在历史、文学、文化批评视阈下的辩证关系。分析发现:历史批评主张读者只有通过作者的创作意图才能复原文本意义,文学批评坚持意义的产生是读者与文本交流的结果,文化批评把读者的性别、种族和意识形态纳入文本。
- 杨林孟勐
- 关键词：文本历史批评文学批评文化批评
