彭华
- 作品数：11 被引量：11H指数：2
- 供职机构：哈尔滨工业大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：湖南省教育厅科研基金中央高校基本科研业务费专项资金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理更多>>
- 按其本性讲解马克思主义哲学被引量：1
- 2012年
- "爱智"是一般哲学的共性,"实践"是马克思主义哲学的个性,共性存在于个性之中,马克思主义哲学追求的是一种实践智慧。长期以来,马克思主义哲学教学或多或少存在着违背本性的问题,以致学生难以习得真谛、普遍缺乏学习兴趣。按其本性讲解马克思主义哲学,要根据实际情况灵活调整教学元素,要立场分明、比照清晰、论证严密、说理透彻、深入浅出,要以哲学的方式关注现实,用思想把握时代,用哲学培育思想。
- 杜帮云彭华
- 关键词：马克思主义哲学本性教学
- 亚当·斯密美德伦理探析
- 2012年
- 亚当·斯密在《道德情操论》中用大量的篇幅论述了有关美德的品质,其中包括完美的谨慎之德、合宜的仁慈之德、必备的正义之德和完善的自制之德。斯密早年主要关心社会伦理秩序的形成和运作机制,到了晚年更加关心个人品德问题,这主要出于他对亲眼目睹的"经济人"德性腐败的担忧。斯密晚年对美德的看重表明,作为市场主体的"经济人",其美德的培养不可忽视。
- 杜帮云彭华
- 关键词：谨慎仁慈正义
- 儒家女性角色伦理的三个理论视角
- 2013年
- 男女两性关系是人类社会最基础的人际关系。时至今日，两性之间仍存在着诸多形态的不平等与不和谐。女性主义思潮试图从思想理论、公共政策等方面进行调整，以期实现真正意义上的男女平等。作为中国传统文化的儒家思想一直因其对女性的歧视性话语与规范而遭人诟病，甚至被一些激进女性主义者视为其对立面。而实际上，男女两性关系呈现在儒家思想理论视角里及实际生活中的状态远比男女不平等、女性屈从于男性更复杂。儒家审视两性关系有着比权力角度更多的视角，
- 彭华杜帮云
- 关键词：女性主义思潮儒家思想角色伦理男女平等两性关系女性主义者
- 探析儒家视域中的女性地位
- 2010年
- 儒家文化中对于女性的地位是一种矛盾的态度,其从阴阳哲学观念出发,认为阳尊阴卑,因而男尊女卑,女性卑弱,并由此衍生出女性祸水论。但同时,儒家也从人伦角度对此进行了匡正,肯定女性在婚姻家庭中的地位,妻与夫齐体,母与父同尊。
- 周小结彭华
- 关键词：儒家女性
- 儒家女性观中的“他者”被引量：1
- 2010年
- "他者"是现代西方哲学中一个非常重要的概念,也是女性主义的一个中心概念。从西方的"他者"概念出发来探讨传统儒家女性观中的"他者"意蕴,直面女性主义的挑战,是促进儒家女性观创造性转化的关键。
- 周小结彭华
- 关键词：他者儒家女性观
- 朱熹女性观探析被引量：2
- 2011年
- 朱熹的女性观是其理学的有机组成部分。他恪守儒家正统女性观,认为女性与生俱来的品质、智能与男性不同,男女有别是万物安的基础。女性应恪守贞静专一、知礼守节、服从丈夫、孝顺舅姑、勤俭持家、敦睦家人的妇德规范,加强明人伦的道德培养和接受女功教育以便宜其室家。朱熹也看到男性与女性活动领域间的相互依存关系,女性在家庭中有着独立的职责,发挥着重要的作用。与众多儒家仅将女性观停留于言说层面不同的是:朱熹为官之时,多次制定地方性律法,来重整儒家伦理纲常,将这些理念进行推广与传播。
- 彭华
- 关键词：女性观男女有别
- 儒家女性观对现代女性地位的负面影响被引量：4
- 2010年
- 现代中国女性地位虽然得到了很大的提高,但在儒家女性观的一些负面影响下,仍然存在着许多问题。女性在政治、经济和文化三个方面的地位的不平等,使得儒家女性观的消极作用显露无疑。
- 周小结彭华
- 关键词：儒家女性观女性地位
- 宋代理学性别意识探微
- 2010年
- 宋代理学家们注重经典和家法的阐述,重申女性不具备和男性同等的才智和道德;女性应该安于家室,履行好所承担的家庭角色的职责,从属于男性,顺从于丈夫。同时他们也看到了女性在家庭中的重要作用与价值;重视女子教育,提出女正才能家齐才可国治再到天下平,而女正首先关键的便是正女。
- 彭华王黎芳
- 关键词：宋代理学性别意识
- 论儒家对女性气质的构建及其影响
- ＜正＞人类分为男性和女性,这不仅指一种生理性别差异,更多的时候是指一种社会性别,即由文化所构建的打上了文明烙印的男性和女性。女性气质作为女性社会性别的外在标志,是被社会文化建构出来的一种女性区别于男性存在的外在特征。人总...
- 彭华
- 文献传递
- 儒家女性角色伦理视角转换的路径探析被引量：1
- 2014年
- 一直以来,传统儒家因其对女性的歧视性话语与规范而遭人诟病,一些激进的女性主义者甚至把儒家思想传统视为对立面。从理论方面讲,儒学要实现和保持一种世界哲学地位,实现长远发展,必须正视并回应女性主义的挑战,重新对其女性伦理进行思考与阐述。而儒家要变革"女人是什么"的界定,以及重构"如何做女人"即重构女性伦理规范,首先就必须转变"怎么看女人"的视角。本文拟分析儒家女性角色伦理所依循的三个理论视角即性别本质主义视角,女性他者主义视角以及男性专制主义视角,并在此基础上相应地提出当代转换视角的三条路径,即转向性别非本质主义视角、女性主体主义视角及性别平等主义视角。
- 彭华
- 关键词：儒家
