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涂宗流

作品数:17 被引量:15H指数:2
供职机构:荆楚理工学院人文社科学院更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学语言文字更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字

主题

  • 12篇郭店
  • 8篇郭店楚简
  • 5篇老子
  • 4篇哲学
  • 4篇《老子》
  • 3篇道家
  • 3篇心学
  • 3篇陆九渊
  • 3篇陆九渊心学
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  • 2篇文明
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  • 2篇本心
  • 2篇《郭店楚简》
  • 1篇道德
  • 1篇道德哲学

机构

  • 16篇荆门职业技术...
  • 1篇荆楚理工学院
  • 1篇荆门市图书馆

作者

  • 17篇涂宗流
  • 1篇刘丹

传媒

  • 10篇荆门职业技术...
  • 6篇沙洋师范高等...
  • 1篇荆楚理工学院...

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 3篇2000
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六被引量:1
2000年
陆九渊心学中有“心”和“本心”两个概念。“心”是以“思”为职的人体器官 ,即现代心理学所说的“人脑” ;“本心”就是“仁义之心” ,是现实的伦理关系以及传统伦理道德的言传身教在“心”(人脑 )中的反映 ,属心理现象。《陆九渊集》中“人非木石 ,安得无心”、“心一也”中的“心” ,是指“于五官最尊大”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“
涂宗流
关键词:陆九渊心学哲学心理学
学习和研究《郭店儒书》的现实意义
2007年
郭店楚简所记录的是公元前五百年前后,中国思想家们对当时的中国社会进行缜密思考之后所产生的思想。德国哲学家雅斯贝尔斯称这个时代为人类文明的“轴心时代”,“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重新燃起新的火焰”。在世界经济一体化、文化多元化的今天,记录人类文明“轴心时代”中国思想家们的光辉思想的郭店楚简出土面世,自然会对中国、对世界产生影响。
涂宗流
关键词:民为邦本和谐社会亲民务实
《唐虞之道》中“弗利”浅说——郭店楚简校释札记被引量:2
2000年
“弗利”是一个词组 ,不能一般地释为“不利一己之私”。从“弗利”所处的语法位置分析 ,“利天下而弗利”中的两个“利”应是所指不同的两个同音词 ,“弗利”之“利”应释为“贪”。从“弗利”所处的逻辑位置分析 ,“弗利”之“弗” ,矫也。引申为表否定 ,相当于“不”。“弗利”应释为“不贪” ,含有“己不贪”(正己之贪心 )和“使人不贪”(正人之贪心 )
涂宗流
关键词:《唐虞之道》语法汉语书面语言语言环境
先秦思想家对人的认识——《〈郭店楚简·语丛〉研究》序说
2009年
人是最可宝贵的,人如何认识自身?这是人类社会的一个永恒的命题。学习、实践科学发展观,科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本。以人为本,首先必需认识"人"。文章引述先秦思想家的一些言论,对"人"的自然属性、社会属性、精神属性进行具体说明。
涂宗流
关键词:社会
郭店《老子乙》的“日损”与“清静”被引量:1
2005年
“日损”是春秋道家以“道”修身达到“无为”境界的重要途径。“清静”是一种做人和治人的原则,也是为道者以“道”治国的最高境界。统治者若能清廉恬淡以自守,为无为、味无味、事无事,真正为“民之父母”,天下才能安定,老百姓才能安居乐业。
涂宗流
关键词:守道行道清静
郭店《老子甲》的“道”与“德”被引量:1
2004年
 郭店《老子甲》的"道"是中国古始神话本原的理性升华。《老子甲》通过对自然之"象"的领会,把握住"混沌"的运动和变化,直接进入"本体",以理性的"道"取代神话本原,宣告古始神话本原的终结。《老子甲》的"德"是得之于天道的人生准则,是以天道(自然之道)为内涵的。"人道无为"是春秋道家保证"视素保朴,少私寡欲"治国方略得以实行的思想路线。坚持"人道无为",天下必然大治。
涂宗流
关键词:郭店天道人道生态平衡
基础教育课程改革与象山教育思想研究
2004年
 提高教师自身的素质,是基础教育课程改革对我们提出的要求。"素质教育"是建设有中国特色的社会主义文化的重要组成部分,是千百年来人类教育发展和改革历史经验的总结,是对自孔子、墨子到宋儒以及近代先进教育思想的继承和发展。象山教育思想产生于中国传统教育发展的第二个高峰———书院教育时代,研究象山教育思想,可以帮助我们加深对"素质教育"的理解,并且提高自身素质。
涂宗流刘嵘
关键词:基础教育课程改革教育思想素质教育
孔子仁学思想新探被引量:4
2006年
孔子仁学是对社会人生的观照。孔子说“仁”,是从不同的角度表述的。在孔子的仁学话语中,“人”是社会的人。孔子认为真正的“人”要“知天命”、“明道”、“行道”。孔子的仁学,以有别于西方世俗化人文主义的东方社会化人文主义为其思想基础,要求“人”参与社会、关心天下,求得“己身”与“他者”和谐一致。
涂宗流刘丹
关键词:仁学人文主义他者
郭店楚简道家作品刍议——郭店楚简与老子、老莱子、关尹子被引量:2
2002年
郭店楚简道家作品三册是传世本《老子》成书之前就存在的有关道家思想的著述。《绝智弃辩》(老子甲 )、《治人事天》(老子乙 )应是春秋道家原创者思想的表述 ,其作者可能分别是老子、老莱子 ,拟或是老子、老莱子的弟子对老子、老莱子思想的表述。《大一生水》(含老子丙 ) ,似为关尹子所作 ,其“大一”理论与《庄子·天下》所记述的关尹“主之以太一”
涂宗流
关键词:郭店楚简老子老莱子道家思想
郭店《老子甲》的倾向性——与今本《老子》的比较研究
2003年
 郭店《老子甲》与今本《老子》相对章节同中有异,且异处较多。郭店《老子甲》积极、入世,主张以道佐人主治国,是春秋老子哲学思想的表述;今本《老子》相对章节消极、退守,希望社会不要有任何有为,是战国初老子后学者哲学思想的表述。
涂宗流
关键词:郭店楚简《老子》政治倾向版本学
共2页<12>
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