王雅清
- 作品数：18 被引量：14H指数：2
- 供职机构：九江学院文学与传媒学院更多>>
- 发文基金：江西省社会科学规划项目江西省教育科学规划课题更多>>
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- 客家文化的守望者——从《土楼》到《石壁苍茫》看何葆国的创作
- 2009年
- 客家人,是惟一没有用地域来命名的汉族民系。著名客家学学者罗香林首创了"民系"这个词。他认为一个庞大的民族会因为时代和环境的变迁,逐渐分化,形成微有不同的亚文化群体,也就是"民系"。汉族在中原主体之外,还有广府、潮汕、福佬等民系。
- 王雅清
- 关键词：客家文化客家学守望者土楼客家民居亚文化群体
- 雅俗的分化与元诗的歧路
- 2004年
- 中国诗歌到元代呈现衰落的态势 ,“雅”与“俗”的分化是一个重要的原因 ,春秋战国时期的政治领域 ,“大雅”和“小雅”比“国风”的影响大 ,西汉时雅诗得到推崇 ,从魏晋开始 ,“雅”的理论逐渐向诗歌领域延伸 ,唐人自子昂始倡风雅 ,北宋后 ,理学兴盛形成了崇“雅”的土壤。崇雅排俗 ,几成元代正统文人的一致意见。“雅正”观念的形成 ,使元人极力排斥浅俗的题材与风格 ,从而造成了雅俗的分裂 ,造成元诗的歧路。
- 王雅清
- 关键词：诗歌元诗
- 读《铸剑》兼论鲁迅的复仇意识
- 2012年
- "不成样子"那是个什么样子?读《铸剑》最后一句话让我忍俊不禁:"不成样子"。《铸剑》是一部关于复仇的小说,鲁迅的复仇意识是研究者最津津乐道的一个话题,复仇势必是沉重的,而把复仇这样一个沉重的话题消解为"不成样子"在鲁迅的作品中,除了《铸剑》《奔月》和《朝花夕拾》以外,还不多见。其实鲁迅骨子里是一个快意恩仇的人,他的性格中,具有侠士的精神内核。这大约来源于他的家乡赋予他的精神气质,
- 王雅清
- 关键词：复仇精神复仇意识场面描写朝花夕拾杀戮
- 专家寄语
- 2020年
- 王雅清
- 试析《儒林外史》中八股文人之心态被引量：2
- 2009年
- 吴敬梓的《儒林外史》细致地描摹了八股文人迷信八股、封闭执拗、驯服自卑和虚伪无耻等心态,深刻地揭露科举制度对知识分子的身心的践踏和摧残。上述种种心态的形成,与明清末世文化上软硬兼施的专制主义、八股文人过于单一的角色认同和社会上摧残士人身心的习俗氛围有着密切的联系。
- 余冬林王雅清
- 关键词：《儒林外史》心态
- 荼"如何变成"茶
- 江西修水茶俗和方言中,或许可以推断"荼"转变为"茶"的依据.在古代的史料中,茶的名称很多.神农是中国5000年多前发明农业的传说人物,相传"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"."荼"本义是一种莴苣类的苦菜,《尔雅.释...
- 王雅清
- 关键词：饮茶方式茶文化民俗学汉字演变
- 漫谈鲁迅作品语言特色
- 2010年
- 鲁迅在中国文学史上,树起了一座现代白话文学史的丰碑,语言风格上,他以割裂正常语序的叙述语言、表现的是超现实主义的荒诞色彩。以及遣词造句的个性化特征、细节描写生动传神展示的是对人性最深刻的批判,表现出与众不同的"鲁迅式"独创风格。
- 王雅清
- 关键词：割裂荒诞色彩个性化人性批判
- 当代文化小说的意义
- 2004年
- 考察当代小说从伤痕小说到反思小说、改革小说以至文化观念引入后的当代小说的脉络 ,可以清楚地看到一种新的文学观念生长乃至不断壮大的内在的发展线索 ,那就是当代小说对广阔的文化背景的关注 ,从文化的角度透视当代生活及其变化。
- 王雅清高啸
- 关键词：文化小说伤痕小说反思小说文化观念
- 乡村振兴背景下中国茶产业的现状及发展路径探析——基于黔、湘、粤三地茶区实地调研的分析被引量：4
- 2020年
- 为了推动乡村振兴战略的发展,各地政府将大力发展茶产业作为实现乡村振兴、推动农村扶贫攻坚的产业推手。文章基于对贵州、湖南、广东等地茶产业发展情况进行实地考察的结果,对我国茶产业的发展现状、经验、困难做一个深入的梳理与分析,提出了地方茶产业未来发展的若干路径。
- 王雅清
- 关键词：政府主导模式茶产业
- 重视语文教学中的阅读教学法运用被引量：2
- 2008年
- 阅读教学是语言教学的重要环节,阅读不仅关系到学生的学习成绩,更重要的是帮助他们成为一个健全的人。重视阅读教学法的运用是农村语文教师专业化培养的途径,三阶四法则是阅读教学的重要法则,亦为改进应试教育弊端的必由之路。
- 王雅清邓燕
- 关键词：语文教育阅读教学
