蔡世保
- 作品数:18 被引量:6H指数:1
- 供职机构:文山学院更多>>
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- 楚雄州禄丰县中村乡万板村纳苏古朴的婚俗
- 2013年
- 婚姻是人类社会生活的重要组成部分。是人类赖以繁衍绵延的方式,男大当婚,女大当嫁。这是人类社会发展的必然也是人生中一件大事。文章以一个村作为调查点,了解纳苏彝族的古朴的婚俗。
- 蔡世保
- 关键词:哭嫁
- 楚雄禄丰中村乡万板村纳苏年俗考
- 2012年
- 年是一个农耕文明的时节单位,过年对于农耕之民来说是值得喜庆之日。每个民族都有自己对年的解读,从年的文化现象,可以看到民族的文化心理。本文主要展现云南省楚雄州禄丰县中村乡万板村彝族的年俗。
- 蔡世保
- 关键词:年俗
- 试论楚图南对民间文学的影响
- 2016年
- 楚图南一生致力于民族独立、国家富强以及人民自由,他不仅在政治方面取得了卓越成就,在文学方面,也闪耀着耀眼的光芒,在他的著作中,蕴含着积极向上的思想与精神,人文情怀与睿智在作品的字里行间中凸显。文章介绍了楚图南的生平及其取得的艺术成就,概述了民间文学的含义及特征,最后分析了楚图南对民间文学的影响。
- 蔡世保
- 关键词:楚图南民间文学生平艺术成就
- 壮族酒文化的民俗现象及功能被引量:4
- 2009年
- 壮族生活中随处可以找到酒的踪影,诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠、奉迎宾客等民俗活动,酒都成为中心物质。文章用田野调查的方法,对壮族日常生活用酒进行调查,从而了解壮族酒文化的功能:物语功能;桥梁功能;娱情功能;敬老功能等。
- 蔡世保
- 关键词:壮族酒文化物语
- 文山市壮族土支系传统婚俗考察报告——以德厚镇铁则村民委下期乌村小组为例
- 2015年
- 文山市壮族土支系的传统婚礼由传媒、给猪礼钱、定亲、结婚4个程序构成,其中的结婚仪式历时3天,男方家需要置办酒宴4席。考察组通过实地全程考察壮族土支系"搭头土"的一场传统婚礼,从民俗学的角度,真实地记录并分析了每个程序的内涵,以期为后人保留这方面的第一手资料,给壮族以及其他民族了解和认识"搭头土"的传统婚俗提供参考。
- 吕国敏徐旭平李自昌蒙良杰蔡世保李锦发白云武
- 关键词:壮族传统婚俗
- 壮族及傣族饮茶习俗探讨被引量:1
- 2016年
- 饮食文化是我国悠久历史文化中的重要组成部分,而饮茶习俗在饮食文化中又占有极其重要的作用。从我国"茶的祖国"之称便可发现,茶文化史在我国的传承极为久远,是茶文化的起源地。然而现行关于茶文化研究中多集中在汉族茶文化方面,忽视茶文化形成中少数民族做出的贡献。对此,本文将从壮族与傣族两个少数民族出发,对其饮茶习俗进行探析,并将云南少数民族茶文化整体特征做出总结,提出少数民族茶文化发展的相关建议。
- 蔡世保
- 楚图南散文创作研究
- 2020年
- 楚图南之于写作,主张是随兴而写、随兴而止.他走到哪里想写,就会写到哪里.其文章发表地点,以及记述的事件,遍及国内外.这些文章中,必不可少的文体是散文.楚图南散文的内容,范围广泛.本文从主题的多样性、选材的生活性、语言的质朴性等方面,分析楚图南散文创作.
- 蔡世保
- 关键词:楚图南散文创作文学研究
- 广南八宝“盂兰会”河灯节习俗及其功能探析
- 2016年
- 广南八宝河灯节又称"盂兰会",每年农历的七月三十日(旧历七月的最后一天)在壮族聚居的壮乡八宝,流传着几百年放河灯,祭祀河神的传统习俗。民众祈求神灵保佑、施孤安魂,盼望风调雨顺,人丁兴旺。八宝河灯节主要的仪式有:制灯、颂灯、接灯、放灯、抢灯,民歌对唱等几个仪式。本文主要探索八宝河灯节的习俗及其功能。
- 蔡世保
- 关键词:习俗
- 云南饮茶习俗对旅游的影响被引量:1
- 2015年
- 随着旅游业的发展,茶文化得到了人们的普遍关注,以茶文化为主题的旅游项目不断增多。本文介绍了云南饮茶习俗的概况,分析了云南茶文化旅游开发的概况,同时重点阐述了云南饮茶习俗对旅游的影响,旨在实现云南茶文化与旅游二者的互动发展。
- 蔡世保
- 关键词:饮茶习俗旅游
- 云南文山地域文化与壮族山歌研究
- 2016年
- 云南文山地域文化有着丰富的内涵,该地区是多个少数民族的聚集地,因而具有复杂多样的民族文化交融,形成极具特色的云南文山地域文化。文山州是壮族的主要发源地,孕育着壮族文明,壮族山歌在特色的地域文化中诞生和传承,影响着一代又一代人。壮族山歌文化既是壮族文化的载体和集成,又是对壮族人民社会生活的真实反映,来源于生活,却高于生活,成为壮族的灵魂,对壮族人民思想观念和行为方式产生重要影响。随着社会的发展和文化的交流、碰撞,对壮族山歌产生冲击,而壮族山歌是我国重要文化遗产,因而有关部门有必要加强对云南文山地域文化与壮族山歌的研究,以促进壮族山歌的传承和弘扬。本文主要研究了云南文山地域文化、壮族文化和壮族山歌文化,并提出了壮族山歌文化遗产的保护策略。
- 蔡世保