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邵君秋

作品数:7 被引量:30H指数:3
供职机构:安徽教育学院中文系更多>>
相关领域:文学哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 3篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇审美
  • 4篇盖格尔
  • 3篇审美价值
  • 3篇现象学美学
  • 3篇美学
  • 2篇审美经验
  • 2篇创构
  • 1篇心理
  • 1篇心理解析
  • 1篇学科
  • 1篇学科建设
  • 1篇亚家族
  • 1篇人文
  • 1篇人文精神
  • 1篇商代
  • 1篇商代青铜器
  • 1篇审美价值观
  • 1篇审美判断
  • 1篇审美特征
  • 1篇审美意识

机构

  • 5篇苏州大学
  • 2篇安徽教育学院

作者

  • 7篇邵君秋
  • 1篇朱志荣
  • 1篇张萍

传媒

  • 1篇安徽教育学院...
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇安徽师范大学...
  • 1篇沧州师范学院...
  • 1篇滁州学院学报

年份

  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
现象学美学的创构 ——《艺术的意味》中的盖格尔美学思想评析
本文主要分析论述盖格尔在《艺术的意味》中所体现的美学思想。无论是从方法上还是立场态度来看,盖格尔美学思想都体现出鲜明的现象学特征。对审美经验的研究是盖格尔美学思想的一大贡献,这主要表现在他对审美态度、审美体验和审美判断的...
邵君秋
关键词:盖格尔审美经验审美价值
商代青铜器纹饰的审美特征被引量:21
2003年
对商代青铜器纹饰的审美特征和历史变迁进行了系统阐释,由抽象化和线条化及其演进所带来的纹饰的变化,形成了商代青铜器的审美特征。就审美功能而言,青铜器纹饰包含着宗教性的内在意蕴,就形式而言,青铜器纹饰具有对称、均衡、节奏感和象征性等特征。
朱志荣邵君秋
关键词:商代青铜器纹饰饕餮纹
现象学美学的创构
本文主要分析论述盖格尔在《艺术的意味》中所体现的美学思想。无论是从方法上还是立场态度来看,盖格尔美学思想都体现出鲜明的现象学特征。对审美经验的研究是盖格尔美学思想的一大贡献,这主要表现在他对审美态度、审美体验和审美判断的...
邵君秋
关键词:盖格尔审美经验审美价值
文献传递
世纪的孤独 民族的孤独——《百年孤独》之孤独心理解析被引量:5
2003年
在《百年孤独》中,孤独作为一种集体无意识,普遍根存于布恩地亚家族与马贡多镇,它制造了布恩地亚家庭成员之间的隔膜,并最终导致了其毁灭,也阻碍着哥伦比亚民族的觉醒与进步。对这种病态而顽固的心理症结加以分析,并从心理学角度指出其来龙去脉,很有意义。
邵君秋
关键词:《百年孤独》孤独心理民族心理
“文艺理论视野中的中国问题学术研讨会”综述被引量:1
2004年
张萍邵君秋
关键词:文艺理论学科建设审美意识人文精神
盖格尔现象学美学的审美价值观被引量:3
2006年
在盖格尔建构的现象学美学中,审美价值是一个重要的概念。盖格尔认为,审美价值只存在于审美对象中,存在于主客体的关系中。作为艺术深层效果的基础的审美价值,主要包括形式价值、模仿价值和积极内容价值三类。审美价值是绝对的、不证自明的,并具有多样性等方面的特征,而关于审美价值的审美判断则是相对的。
邵君秋
关键词:盖格尔审美价值审美判断主客体统一
盖格尔美学思想的现象学特征
2006年
盖格尔运用现象学还原方法,将审美价值确定在现象的范围内,认为审美对象不是物质实体,而是通过主体意向性作用的客体。盖格尔认为,要获得对现象的认识,必须借助直观这种现象学方法。另外,他坚持现象学的哲学立场,强调审美主客体的统一等。这些都是对现象学方法的忠实应用。
邵君秋
关键词:盖格尔现象学还原
共1页<1>
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