陈志刚
- 作品数：12 被引量：10H指数：2
- 供职机构：兰州大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教政治法律更多>>
- 试论平顶山应国早中期玉器的制作和社会功用
- 2016年
- 平顶山早中期应国贵族墓地出土的西周玉器与同时期其它地方出土的玉器相比有着高度的相似性,这种特性不仅表现在玉器的纹饰和造型上,也表现在玉器的种类和组合上,这种相似性除了取决于西周的用玉制度外,还取决于其它的社会因素。本文根据完整的发掘报告《平顶山应国墓地Ⅰ》中的资料,把早中期出土的玉器作为一个整体的单元,分析西周早中期的用玉制度和玉器的制作特点。
- 陈志刚
- 关键词：玉器
- 清代以来川西地区的金华太子崇拜
- 2016年
- 研究民间信仰和神祇崇拜是认识区域社会历史进程的一条重要途径。清代川西地区金华太子崇拜流布于雅州各地,与历次重大事件密切相关,其传播的动力来自川藏茶叶贸易和驻扎绿营官兵活动。当代金华庙的重建受到家族组织、基层市场和行政架构三重因素制约,其复兴有赖于传说故事和弟子显神治病,祈雨灵验则有助于庙会仪式的恢复。金华太子崇拜是一部鲜活史书,展示着汉藏之间长期往来的悠久历史以及民间社会儒、释、道文化高度融合的宗教样态。
- 陈志刚
- 关键词：庙会
- 哲孟雄、西藏在中英谈判(1889年—1893年)中的话语表达与国家认同
- 2014年
- 过去我们比较忽略从地方社会"自下而上"的角度来考察哲孟雄和西藏地方政府的国家认同问题。基于亚东海关档案资料和清代藏事奏牍,观察中英谈判的细节和条约文本形成的过程,可以清晰地看到清末哲孟雄强烈的中国国家认同,西藏地方政府在中国国家认同立场上坚决抵制英国人进入西藏游历、贸易的努力。总理衙门采纳了西藏地方政府的正确意见之后,在一定程度上延缓了英国侵略西藏的步伐。
- 陈志刚
- 关键词：国家认同
- 定约契与清代成都平原移民社会的土地流转
- 2016年
- 清代四川成都华阳县有一类非常特别的定约契,为全国其他省份所少见,集中反映了清代成都平原移民社会的土地流转特点:土地买卖双方通过定约契来界定标的物和价格,约定以分期付款的方式来解决土地各项附属权利,包括解除土地非血缘性租佃关系、处理借葬起迁的坟地权限和堰塘沟渠的水分使用等问题,同时也兼顾到农作物生长周期和地主缴纳赋税、承担差役的时间。定约契是正式契约的有益补充,保证了成都平原土地能在移民社会中顺利买卖。外省移民在有序的土地流转规则中经过勤劳奋斗可以跃升为有产阶层,进而吸引更多移民进入四川,促进了四川地区的开发与中国经济的发展。
- 陈志刚
- 关键词：清代土地流转移民社会成都平原
- 《重修宁县志》及其史料价值
- 2016年
- 《重修宁县志》修于1938年,藏于宁县档案局。它体例完备,内容详实,誊写工整,保存良好,实为民国年间甘肃省修撰地方志中的一部良史,具有史料保存与研究价值。
- 陈志刚
- 关键词：地方志
- 从洮州卫地契看明代军屯土地的买卖被引量：2
- 2016年
- 明代的军屯土地买卖现象较为普遍。过去我们一直苦于资料限制而无法进一步讨论军屯土地买卖的过程。四张明代洮州卫买地契纸的出现,成为考察明代军屯土地买卖的重要史料,使我们能够重新认识和评价明代军屯的土地买卖过程与性质。通过对文献的分析可以判断,洮州卫军屯土地的买卖可能会影响到政府征收屯粮子粒的任务,但尚未影响到社会粮食的总产量。这应是明代中期社会经济日渐繁荣与军屯制度日渐"败坏"之间矛盾表象的内在联系之处。
- 阙岳陈志刚
- 关键词：明代卫所契约
- 清代西藏与南亚贸易及其影响被引量：2
- 2012年
- 清代是西藏与中央王朝政府关系发生深刻变化的时期。与此同时,西藏先后与南亚的巴勒布、英印度发生着阶段性的贸易关系变化。这种贸易关系的变化及其所形成的贸易格局,呈现出清政府所辖西南边疆的地域人群与南亚地区长期交往的历史图景。把中央王朝政府与边地的关系置于这种贸易格局变化的脉络里考察,可以清晰地观察到南亚贸易格局如何深刻地影响着西藏与中央政府的关系。
- 陈志刚
- 关键词：打箭炉
- 清末民国新疆哈密民田与维汉关系
- 2015年
- 考察新疆哈密民田是了解近代哈密社会变迁的一条有效途径。道光年间,在林则徐主持下哈密出现了第一块民田。民国初年,哈密屯田民田化使民田面积进一步扩展。20世纪30年代,哈密回王世袭特权被取消,札萨克制下的土地朝民田方向发展。同时,哈密县政府限制清真寺的世俗权力,维吾尔人与汉人之间开始民田买卖,逐渐形成"你中有我,我中有你"的经济关系。
- 陈志刚
- 关键词：社会整合
- 明代上川南地区的佛教与地方社会被引量：1
- 2018年
- 明代上川南地区毗邻乌思藏,是西番朝贡贸易的必经之地,藏传佛教与汉传佛教在这一地区并行不悖,汉藏社会由此得以整合。佛教在"善"与"义"方面调和儒家思想,僧人社会接触之广,地方适应方式之多,令儒家士大夫普遍接受佛教信仰和寺院生活,地方政府的庆贺礼仪也在佛教寺院中完成。佛教仪式帮助乡民解决"死亡"问题,地方大族依赖佛教仪式祭祀祖先、维系家族组织,通过捐献茶园田土供养寺庵僧人来树立地方权威。在明末清初动乱的武装自保中,佛教为地方社会的稳定与延续做出重要贡献。
- 陈志刚
- 关键词：明代佛教家族区域社会史
- 清代四川雅安水东乡家族研究被引量：1
- 2014年
- 过去我们大多研究清代四川移民家族的发展状况,忽略了清代四川本地家族的发展状况。四川雅安县水东乡存有明代以来的本地人群,这些老姓人群及其家族与佛教寺庵关系密切。清中期以来,随着清政府在西南地区开疆拓土以及水东乡入学士子的增多,水东乡老姓家族逐渐从佛教信仰中部分地分离出来,朝着儒家设计的路线靠拢,树立宗支碑,改造寺庵为祠堂乃至修建祠堂。
- 陈志刚
