雷磊
- 作品数：35 被引量：60H指数：4
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- 闻一多旧体诗论略
- 2008年
- 旧体诗创作是闻一多创作生命中的一段重要经历,对以后的"诗人闻一多"、"学者闻一多"、"斗士闻一多"都产生了重要的影响。闻一多旧体诗创作具有明显的阶段性,即基本上是求学时期的创作。可以说,旧体诗是阅读古典的感性报告,主要展现出以下三种精神:发愤读书、砥砺志行、报效祖国,因而具有了感情强烈、直抒胸臆、多用典故等艺术特点。由于受到"五四"精神的感召,闻一多走上了新诗创作之路,但其根深蒂固的传统情结使新诗创作始终笼罩在传统文化(包括旧诗在内)的影响之中。此后,他强调文艺要将时代精神与民族特色相结合,虽然有过向旧诗创作回归的动向,但却不再发表旧体诗作了。虽然如此,旧诗始终是闻一多传统情结的载体,是我们理解闻一多思想及其变化的一把钥匙。
- 雷磊
- 关键词：闻一多旧体诗新诗传统情结
- 王维儒释思想转化与诗歌创作
- 2013年
- 唐代著名诗人王维一直颇受关注,但少有研究其儒释思想转化及其对创作的影响。本文分别探讨思想的变化及其影响下的诗歌创作特色,即按思想的变化将其诗歌创作分为儒学主导时期、儒释转化时期、儒释交融时期和佛学主导时期,分析留存诗文,可较为清晰地看到儒释转化过程在诗歌创作上的具象表现,清晰地看到儒释转化在文学上的表现,方可接近更为真实的王维形象。
- 文圆圆雷磊
- 关键词：儒学佛学
- 明代嘉靖张氏家塾刻本《李诗选》选源考
- 2023年
- 张含选、杨慎评嘉靖刻《李诗选》十卷当为明代最早且有明确文学宗旨的李白诗歌选本,此选之选源究为何本,张含无说,而杨慎语焉未详。杨慎于《李诗选》和《升庵诗话》中撰多条校勘性批语和诗话论及李诗集版本,有“古本”“今本”“俗本”等提法。我们认为,“古本”即杨慎家藏之宋乐史编刻《李翰林集》二十卷,为《李诗选》选源之校本。乐史本后亦亡佚,幸赖杨慎之校语,略知其优于现存之宋本,如清重刻宋元丰本、宋蜀本、明重刻宋咸淳本等,亦可见《李诗选》之独特价值。“今本”指元萧士赟《分类补注李太白诗》之元刻本或明翻刻本,系《李诗选》选源之底本。“俗本”指《李诗选》之前的明刻李诗集。考察《李诗选》之选源有助于辨明李诗集历代版本之差异和优劣。
- 雷磊陈君忆
- 关键词：乐史
- 杨慎古音学源流考辨被引量：6
- 2007年
- 吴棫《韵补》大体上是为"古音"而作,不过没有形成明确的"古音"概念。《韵补》综合运用押韵、谐声、异文、古读等方法考订古音,这也是他的开创,并被后来的古音学家所继承。杨慎古韵学出自吴棫,他的功绩在于,明确提出了"古音"概念,注意到了古今音变的复杂性,改进了考订古音的方法。陈第古音学在杨慎的基础上做出了更大的突破:完全抛弃了"叶音说",注重阐明古今语音演变之轨迹,采用穷举法等。至此,明代学术,在古音学方面,完成了同清代朴学的对接。
- 雷磊
- 关键词：古音学源流
- 明代六朝派的演进被引量：27
- 2006年
- 正德末、嘉靖初,杨慎、薛蕙等人提倡学习六朝初唐诗,以反拨七子“诗必盛唐”的剽拟之弊。杨慎谪戊云南后,以他为核心又形成了一个创作群体, 有所谓“杨门六子”之目,在“重学”等方面进一步发展了六朝派理论。虽然不再介入主流,但是杨慎六朝派仍产生了影响——导引京城初唐派(陈束、唐顺之等) 和金陵六朝派(朱曰藩等)的兴起。六朝派是明代中期诗学发展的重要环节。
- 雷磊
- 关键词：明代中期历史演进诗学发展
- 明代文学分期术语“盛明”辨义被引量：2
- 2012年
- 明代文学文献(如选本、诗序等)使用了"盛明"这一明代文学术语。"盛明"既是明代文学分期术语,又是明代文学批评术语。作为明代文学批评术语,"盛明"强调文学与政治的关系,是"鸣盛"意识的产物,具有"政治盛明"的含义。同时,它亦具有"文学兴盛"的含义,标示了一段明代文学兴盛的时期。"盛明"作为明代文学分期术语,起于弘治初茶陵派兴起之后,而迄于万历中公安派兴起之前。从反映明代文学发展阶段性来看,"盛明"同"明代文学的中期"相比,用语更简明,表意更丰富。我们未尝不可将它与"初明"、"晚明"组合起来,用于研究和教学。
- 雷磊
- 关键词：文学分期
- 杨慎“南中正集”版本及流变考
- 2019年
- 明代文学名臣杨慎贬谪云南以后所作之诗,辑刻有数种嘉靖单行本南中诗集,其中《南中集》各本的成书及其关系问题尚未解决。今广搜文献,剖析序言,考证以往之疑误,得出如下结论:一是《升庵诗》一卷本当系《南中集》刊刻之祖本;二是《南中集》七卷本当系现存《南中集》最早之本;三是《南中集》六卷本系就七卷本增刻8首诗而成。总之,三者之间系增刻成书。
- 杨锦涛雷磊
- 论杨慎咏茶诗词的文化意蕴和补史价值——兼考沙坪茶史
- 2023年
- 杨慎是明代一流文学家、学者,被誉为“有明文栋”。嘉靖三年(1524)因“大礼议”事件被杖谪云南三十六年,卒于戍地。今查现存杨慎诗作,共得茶诗35首、茶词4首。通过剖析其咏茶诗词,我们既真切体会到一代“百科全书式”文化巨匠的烹茶之趣、存史之功,也深刻理解了品茶活动与贬谪文人豁达之气的内在关联。同时,借助杨慎沙坪茶诗词对古代沙坪茶史的特别寓目,还进一步考证了沙坪茶的“前世今生”,有补充中国古代茶史的意义。
- 杨锦涛雷磊
- 关键词：茶诗茶史
- 明代六朝派的演进
- 明代诗派林立，诗说纷纭，斗争激烈，其焦点是复古问题，有两个基本方面：一是复古是否合理，二是复何代之古。前者主要表现是七子派与公安派关于复古与性灵的争论。后者，本文认为，主要表现在七子派与杨滇等人关于盛唐诗与六朝初唐诗的争...
- 雷磊
- 关键词：明代诗歌诗学
- 文献传递
- 杨慎与李东阳:观察明代诗学流变多样态的视角被引量：5
- 2006年
- 杨慎诗学的形成跟李东阳有重大的关系,第一,李东阳主张“求声于诗”,即重视诗歌的音韵之美。作为诗人兼古音学家,杨慎诗学主张更进了一步,是求古韵于诗。第二,李东阳主张辨识格调,开格调论先河。杨慎将辨体意识作为其诗学理论的基石,其诗话就有纵论古今、辨尽众体的特点。第三,李东阳师古但反对泥古,主张自得、自立。同受李氏诗学影响,七子派吸取格调说而建立了更严格的模拟理论;杨慎则以博贯思想批判七子派的拟古主义,为茶陵派别张壁垒,创立六朝诗派,颇有影响。明代诗学的发展呈现复杂的多样态。
- 雷磊
- 关键词：格调论
