韩文奇
- 作品数：25 被引量：19H指数：3
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- 李繁生年及其《相国邺侯家传》考辨被引量：1
- 2005年
- 李繁生年当为唐代宗大历九年(774年)。其《相国邺侯家传》约亡佚于南宋末年。现存《家传》残文总计八十三条,约七千四百言。《类说》之节录与《通鉴考异》之征引保存了较多的《家传》残文,也最接近原貌。
- 韩文奇
- 邓小平远程教育思想与电大远程教育的发展
- 2004年
- 邓小平远程教育思想是邓小平教育思想的重要组成部分,开启了电大现代远程教育之路。电大远程教育的创新与发展,是邓小平远程教育思想的现实化,是实践邓小平远程教育思想和"三个代表"重要思想的必然要求。电大远程教育创新的历史任务不断昭示邓小平远程教育思想具有强大的生命力,充分体现了邓小平远程教育思想的科学性和实践性。
- 熊进张永华韩文奇
- 关键词：邓小平现代远程教育
- 论张耒的赋被引量：2
- 2007年
- 从总体来看,张耒赋的情调、风格可以概括为平易自然、劲健有力。张耒赋多为写自然景象和纪游之作,情理兼长,形式多样,句式灵活,语言平实,又深受屈原作品的影响。
- 韩文奇
- 关键词：小赋平易自然
- “苏门四学士”酬唱之作的基本取向
- 2014年
- 诗词酬唱为黄庭坚、秦观、张耒、晁补之彼此交流的一个重要手段,其酬唱之作鲜明表现出精神上的认同契合,志趣上的相投呼应,以及文采诗艺上的赏识推重。
- 韩文奇
- 关键词：黄庭坚晁补之唱酬次韵
- 张耒理想人格的构成要素被引量：1
- 2006年
- “仁义”、“中庸”、“内以修身,外以治人”等这些儒家思想的核心范畴是张耒理想人格的核心要素。但又要看到他对庄、老的超脱和自由精神的吸取和认同。
- 韩文奇
- 关键词：理想人格君子人格儒家超脱
- 试论电大精神文化的内涵和特点
- 2009年
- 电大精神文化的基本内涵在于坚持开放教育办学理念,实现电大教育核心价值;坚持服务社会的办学宗旨,在服务社会中求真至善;坚持办学机制的优化,创建人民群众终身学习的新内容和新形式。电大精神文化的突出特点是强烈的社会责任感,周到的服务意识,蓬勃的创新精神,明晰的特色理念。
- 韩文奇张亚君
- 关键词：开放教育服务社会办学特色
- 再论张耒的“道”
- 2017年
- 张耒关于"道"的论述,主要集中在《上黄判监书》、《说道》以及《尽性论上》等文章中。张耒认为"道"是无处不在的,圆满自足,乃天地万物的根据和规律。"道""无实"、"无迹"、"无定名"、"无定形","周万物之用","循万物之变"。"道"可总归为"内"、"外",又不外乎"内"、"外"。人们对"道"的体认只能"循而入",不能"直而取"。张耒的"道"论会通了孔子之道与老庄之道,表现出鲜明的特色和深刻的思考。
- 韩文奇
- 关键词：孔子之道老庄
- 唐代诗人笔下的河西历史风貌被引量：2
- 2016年
- 唐人咏河西诗,以其斑斓的色彩与跃动的情韵,从不同侧面生动形象地反映了河西地区丰富的历史生活和文化风貌,成为我们回望、品味河西历史的一幅珍贵画卷。
- 韩文奇
- 关键词：唐代诗人历史风貌
- 文化汇融:丝绸之路的美好乐章
- 2020年
- 丝绸之路为各种文明形态提供了一个巨大的展示与表现的平台,东西方世界的文化交流汇融,交织共存,多元共生,这对当代世界的人文交流与合作发展具有重要启示意义。
- 韩文奇
- 关键词：丝绸之路文化交流佛教粟特人
- 张耒《读中兴颂碑》平议
- 2011年
- 张耒《读中兴颂碑》诗,着重于评述安史之乱的影响及平定之功,咏史抒怀,表达了强烈的盛衰兴亡之感,平易劲健,自成一家。
- 韩文奇
- 关键词：安史之乱黄庭坚
