史忠义
- 作品数：43 被引量：97H指数：5
- 供职机构：中国社会科学院外国文学研究所更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金福建省社会科学规划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学语言文字哲学宗教政治法律更多>>
- 不断开拓创新 探究中西诗学深层差异——中国社会科学院重大课题“跨文化的文学理论”子课题成果《中西比较诗学新探》简介
- 2008年
- 《中西比较诗学新探》是2001年立项的国家社科基金集体项目“比较诗学研究”和2002年立项的中国社会科学院A类重大课题“跨文化的文学理论”的子课题成果。该子课题由中国社会科学院外国文学研究所史忠义研究员独立完成。
- 史忠义
- 关键词：中西诗学比较诗学文学理论跨文化国家社科基金
- 人文主义的昨日与今天
- 2008年
- 兹维坦·托多罗夫史忠义
- 关键词：人文主义世界观圈子野蛮
- 论贝西埃对西方传统小说理论的叩问与超越被引量：2
- 2016年
- 让·贝西埃的著作《叩问小说,超越小说理论的若干途径》以问题学哲学为指导,重读并叩问19和20世纪西方的重大小说理论,提出了至今最宽泛的小说定义和一些新的观念。本文从偶然性、性情、二重性、悖论、思辨性人学、整体化和整体主义、信念、历史性、叩问、情势等方面入手,探讨贝西埃如何重构小说的创作实践和审美实践,超越经典,提出新的小说思想。
- 向征史忠义
- 关键词：偶然性整体主义情势
- 关于一二元统一说
- 2008年
- 一二元统一说建立在感物说、天人合一说和辩证唯物主义等思想的基础上,承认一元论的宇宙观是根本前提,人与自然两分、各自独立存在的二元论思想不能颠覆一元论的宇宙观,实际上居于二级视野,是分析哲学意义上的概念,这样就从学理上化解了一、二元论长期对峙的矛盾。
- 史忠义
- 关键词：一元论二元论
- 泛对话原则与诗歌中的对话现象被引量：5
- 2001年
- 本文在扼要总结巴赫金对话理论若干基本观点及法国学者阐释和发展对话理论概况的基础上，提出泛对话原则的观点，并分析了诗歌（兼及文学批评）中的对话现象和泛对话原则的实践及理论依据。
- 史忠义
- 关键词：巴赫金
- 于斯芒斯、萨特、加缪与叔本华的幽灵被引量：1
- 2000年
- 史忠义
- 关键词：现当代文学加缪萨特幽灵叔本华悲观主义
- 全文增补中
- 论拉辛名剧《安德洛玛克》的三种解读
- 2018年
- 从精神分析角度用无意识理论解读悲剧,用结构主义符号学解读悲剧,以及从问题学兼修辞学角度解读悲剧,是20世纪50年代以来西方解读悲剧的三种代表性方式。它们各有自己合理的理由,但问题学兼修辞学解读把悲剧的原因社会化,更切近社会发展的现实,可以解释当代的许多社会现象,也可以使我们更合理地解释中西悲剧的差异。
- 沈澍史忠义
- 关键词：精神分析批评
- 世界诗学视野中的<文心雕龙>
- 论文把《文心雕龙》放进世界诗学的历史视野中去观照，指出《原道》、《征圣》、《宗经》原则的普遍性，只是不同文明的上述原则背后的哲学根基不同，核心是它们的宇宙观不同。该论文的第二个要点是，指出传统批评以及改革开放后三十年对“...
- 史忠义
- 关键词：《文心雕龙》宇宙观诗言志生命意志
- 文献传递
- 世界诗学视野中的《文心雕龙》
- 2011年
- 本文把《文心雕龙》放进世界诗学的历史视野中去观照，指出“原道”、“征圣”、“宗经”原则的普遍性，只是不同文明背后的哲学根基不同，核心是它们的宇宙观不同。本文的第二个要点是，指出传统批评以及改革开放后30年对“诗言志”的解释与《文心雕龙》“原道”篇的解释不通，在此基础上提出“诗言志”的真谛是言万物之生命意志，生生之理在中国哲学中渊源甚远，解释诗言万物之生命意志完全是自足的。论文的第三个要点是从内容涵盖范围的角度，指出《文心雕龙》与现当代文学理论的互补性，说明它们之间的会通研究十分重要。
- 史忠义
- 关键词：诗言志《文心雕龙》
- 简析问题学哲学及梅耶和贝西埃的文艺思想被引量：1
- 2016年
- 梅耶和贝西埃学术生涯充实,著作等身。问题学哲学和历史性概念可以分别论证为新辩证唯物主义和新历史唯物主义。它们是梅耶和贝西埃新文艺思想的基础。《罗马与欧洲艺术的诞生》深入历史层面,从性情、逻各斯和动感之情的关系和换位关系中,分析罗马的宗教、建筑(剧院、神庙、教堂、广场、民居和宫殿的风格及它们的历史演变)、社会、艺术、文学,从庞贝四种绘画风格的演变看欧洲绘画的诞生。《当代法国文学的非现实性和独特性》把法国当代文学分为两大块,从小说、诗、戏剧、文学批评等多角度多层次分析法国当代文学的特征和独特性。贝西埃批评了法国20世纪两段先锋派对当代文学非现实性的影响,不赞成用后现代和后殖民来界定当代文学,因为现代性的消极因素还存在,因为新殖民主义还存在。
- 史忠义向征
- 关键词：梅耶历史性新修辞学
