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张起

作品数:54 被引量:42H指数:3
供职机构:成都大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金四川省哲学社会科学普及规划项目更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理艺术更多>>

文献类型

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作者

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54 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“五津”寻踪——王勃《杜少府之任蜀州》诗解读
2012年
初唐王勃名作《杜少府之任蜀州》诗题、五津向有争议,蜀学大师王文才先生曾对蜀州沿革和范围作过详考,经考证五津在蜀州境内,而非被人误解的远至乐山犍为,杜少府往任之所也就在蜀州境内的某县,故而王勃送别友人之地就在附近之成都而非长安,诗题当然是"蜀州"。经推测杜少府极有可能出成都西门,过"五津"之首"白华津"前往蜀州属地的。"白华津"可能就是今温江三渡水,此为成都至江原(今崇州)大路之渡口,清康熙前成都至崇州、邛州驿路均由此渡。故有诗人"风烟望五津"的描写。
张起
《洛神赋图》中的"神兽"寻踪被引量:1
2020年
《洛神赋图》传为东晋顾恺之描绘曹植与洛水之神宓妃邂逅相恋的旷世名作.作为中国古代人物画的集大成者及山水画的雏形,及将曹植的文学作品《洛神赋》再创作为绘画的第一幅作品,《洛神赋图》在中国绘画史上有着举足轻重的地位.《洛神赋图》是一幅充满浪漫想象力的作品,其中除了曹植这样的历史人物,还融入了顾恺之时期的东晋文化元素、各路仙道人物与神秘古兽.重点引用《山海经》,并参考《淮南子》《搜神记》等古籍资料,考证《洛神赋图》中各类神兽的来龙去脉,探索它们的神话记载,以揭开其面纱.通过寻找《洛神赋》《洛神赋图》及其历史关系与意涵,考释《洛神赋图》中的"神兽"来解读和再现龙、玉鸾、鲸鲵、文鱼、金乌、屏翳的文化意蕴.
张起张心仪
关键词:洛神赋图洛神赋山海经神兽
温庭筠的空间活动与诗歌
2011年
早年诗人在江南的社会活动空间,影响了温庭筠的齐梁宫体题材和诗风:"祖先回忆"的塞外行,促成了诗人咏史吊古,里面潜藏着一张诗人灵魂中的塞外地图;"地理学想象"的巴蜀行,满足了诗人心中寻找的"孤寂时刻"和"僻静角落",它源于灵魂中不经意的幽微暗影。
张起
关键词:空间诗学
想象与意象地理中的《松游小唱》——兼谈历史中的松茂古道的地理文化内涵及演变被引量:1
2014年
《松游小唱》是晚清羌族诗人董湘琴创作的万言长诗,该诗在四川地方文学史乃至中国近代文学史上都可谓沧海遗珠。《松游小唱》及其主人董湘琴的被发现,引发了世人的称道和学界的研究热情,5·12汶川大地震后出现了"董湘琴热"、探访"松茂古道热"。这首长诗属于标准的地志文学,是诗人对晚清松茂古道的一次民间行吟考察。文章以想象与意象地理中的《松游小唱》与历史中的松茂古道的地理文化内涵及演变为考察对象,探讨文学与历史、文学与自然地理的关系,从岷江河谷地域文化的物质层面和精神层面揭示它们之间的内在联系。
张起
关键词:羌族文学《松游小唱》
《凤凰涅槃》的“凤凰”族源与民间祭祀模式翻述
郭沫若把他早年的生活经验和认识,在巴蜀民间的经历,所接受的巴蜀远古文化熏染,一股脑儿倾倒在《女神))之中。故可以说《女神》是巴蜀本土文化之花。乐山的自然地脉、历史沿革、风俗民情、乡音节奏、礼俗祭祀等都作用于《女神》之"凤...
张起
关键词:郭沫若研究族源民间祭祀
文献传递
《项链》心理描写分析
2002年
本文从心理描写的角度解读莫泊桑的名篇《项链》,指出莫泊桑不仅是情节大师,更是心理描写高手,总结了莫泊桑小说的特点。
张起
关键词:《项链》心理描写情节莫泊桑小说
论写作主体的修养
2000年
本文从思想、文化知识、生活阅历、表达、审美五方面论述了写作主体应具备的素质和修养,探讨了其对写作的重要作用。
张起
关键词:写作主体思想修养文化知识修养审美修养
梅花香自苦寒来——论张天健散文及风格
2008年
张天健是四川散文界的一位散文作家。本文秉着"知人论事"的态度,认为他散文风格形成的原因,在于受众性广泛,是由于情感层面的"仁心",使得艺术表达层面显得"波澜老成"。
曾康泽张起
关键词:艺术层面
《唐诗夜航》选辑一
2022年
《唐诗夜航》以诗传事,以事寻诗,以人求趣,用唐代诗坛人事,述说古今通理、世间情事,笔墨诙谐,不独唤醒世道人心;鳞爪片羽,也能佐研唐诗唐史,可作唐代诗人行事、伦理道德、制度规章的考求研究之资料。《唐诗夜航》既着重“古为今为”,使文化遗产成为当代有用的东西;又强调“批判糟粕”,在历史的丝缕音迹中警示当代。
张起张天健
关键词:唐诗夜航选辑
张爱玲早期创作发生之“气场”
2010年
作家的创作与特定的"气场"结构相关。将张爱玲早期创作"气场"分为家庭、战争、动荡社会、情感、文学生态环境,进而说明张爱玲创作发生的诸般复杂因素。文章运用"发生学"原理解密张爱玲早期创作的认识相关结构,指明"气场"对作家创作个性、风格特征的形成起了怎样的作用。
张起陈雨晴
关键词:张爱玲研究发生学
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