李媛
- 作品数：43 被引量：56H指数：4
- 供职机构：东北师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学文学更多>>
- 16至18世纪中国民间女性宗教活动探析
- ＜正＞16至18世纪中国民间女性宗教活动极为活跃。她们参与宗教活动的形式多种多样,并且从中展现了比男性更为突出的实用取向。这与女性的性别角色、社会地位特点,以及中国民间宗教信仰的多样性、综合性特征等多重因素密切相关。女性...
- 李媛
- 文献传递
- 弘治初年祀典厘正论初探被引量：4
- 2008年
- 明初制定的以儒家思想为核心的祀典体系在永乐以后逐渐变化。抵弘治初年,一批士大夫针对祭祀体系中积聚已深的佛、道、杂神崇拜等因素,要求废弃不符合明初祀典精神的祭祀对象、汰除渎礼、清理祭祀方式和人员。其批评的现象主要是各种渗透于国家祀典的非儒家信仰活动,批评的行为主体则是皇帝为核心的贵族。孝宗对士大夫厘正祀典的呼吁略示赞同,但并未认真采纳。尽管如此,弘治时期国家祭祀活动,仍是明中叶最接近洪武旧制精神的。明中期关于祭祀体系的这场争论,反映士大夫政治与皇权政治,儒家信仰与佛、道以及杂神崇拜等观念的深刻冲突,此为明代政治文化的一个内在特征。
- 李媛
- 关键词：祀典弘治士大夫
- 明朝公祭文文本的政治文化内涵
- 祭文是祭祀仪式过程中使用的祝祷性文字。明代史籍中保存了大量国家公祭文，按内容可分为常规性祭文与临时性祭文两类。祭文在公祭仪式中被宣读、呈案、焚烧或掩埋，此为祭祀过程的重要环节。公祭文文本传递出重要的文化内涵：首先，它以言...
- 李媛
- 关键词：政治文化祭祀仪式明朝时期
- 一种高催化型纳米二氧化铈的制备方法
- 本发明公开了属于纳米级二氧化铈制备技术领域的一种高催化型纳米二氧化铈制备方法。取一定量的乙酸铈溶液与氨水置于同一密闭环境下，低功率微波加热30-40分钟，氨气挥发并充满整个密闭容器，同时部分氨气通过液气界面扩散至铈溶液中...
- 陈欢欢周雪平魏新芳王柄筑李媛王冰雪贾侃成王海旺
- 文献传递
- 16至18世纪中国社会下层女性宗教活动探析
- ＜正＞明、清两朝法律皆有限制妇女宗教活动的条文,地方政府官员也往往申布有关禁令。然而下层妇女的宗教活动却日趋活跃,到16、18世纪间已成为中国社会历史中一个引人注目的现象。学界以往对这一现象研究不多,且侧重于国家与社会控...
- 李媛
- 塑像与木主:明朝祭孔形象的变迁及其原因被引量：7
- 2011年
- 明初孔庙祭祀使用塑像,至洪武十五年,南京国学祀孔改用木主,但地方府州县仍普遍使用塑像。正统至成弘间不断有士大夫提出改易孔庙塑像,均未被采纳。嘉靖九年,世宗进行孔庙改制,撤去孔子塑像,改用木主,并令天下各府州县遵行。洪武、嘉靖两朝对祭孔形象的更革各有因由,士大夫对此亦有不同的主张,但始终将孔子置于儒师、君师而非王者的地位予以尊崇,并通过祀孔以明道立教。就木主与塑像两种形式而言,前者更具抽象性的符号化意义,在礼学上较贴近古礼原初含义;后者则较接近佛、道及民间信仰之意象,远礼而近俗。祭孔形象的争论反映了儒家理念与佛、道等狭义宗教意识之间的差异和冲突,体现了礼学与民俗交融互动的复杂情态,也显示出谙熟儒家政治学的士大夫在国家体制层面强调理,在基层实践层面更尊重俗。
- 李媛
- 关键词：明朝孔庙塑像儒家
- 过渡金属钴基纳米材料的制备及其电催化析氧性能研究
- 全球能源危机和环境污染引发了人们对可持续能源转换与储存的广泛研究。电解水产氢被认为是替代传统化石能源最有前途的技术之一。然而,阳极析氧反应(OER)缓慢的动力学过程,导致水分解的整体效率受到限制。为了降低能量势垒以提高能...
- 李媛
- 关键词：核壳结构掺杂
- 一种高催化型纳米二氧化铈的制备方法
- 本发明公开了属于纳米级二氧化铈制备技术领域的一种高催化型纳米二氧化铈制备方法。取一定量的乙酸铈溶液与氨水置于同一密闭环境下，低功率微波加热30-40分钟，氨气挥发并充满整个密闭容器，同时部分氨气通过液气界面扩散至铈溶液中...
- 陈欢欢周雪平魏新芳王柄筑李媛王冰雪贾侃成王海旺
- 文献传递
- 利用根部吸收法进行病毒诱导基因沉默的初步探索
- 本论文选用烟草脆裂病毒(TRV)和烟草为实验材料，选择烟草八氢番茄红素去饱和酶基因(PDS)作为报告基因，以该基因沉默产生的植物叶片出现典型的光漂白现象，进行观察。构建八氢番茄红素去饱和酶基因(PDS)的病毒载体，侵染结...
- 李媛
- 关键词：烟草脆裂病毒病毒诱导基因沉默
- 文献传递
- 明代地方公共典礼的庙堂设计
- 2024年
- 明代地方公共典礼不同于庙堂典礼和庶民礼仪,是指在各府州县乡、都司卫所等地方的公共领域内公开举行的,由地方政府官员主导、官民共同参与的仪式活动。地方公共典礼以仪式展演的方式表达对地方公共事务的关注,于润物无声中指向地方社会秩序的建构。明代的官方礼书、典制类史籍,以及大量官箴书中关于地方公共典礼的集中记载,展现了庙堂设计视角下公共典礼的形成及其内容。具体来讲主要包含3类:一类是官署公式,包括新官到任典礼、朝廷遣使各处开读诏敕典礼、进春鞭春仪、庆典朝贺仪与进表笺仪、日月食救护仪;一类是崇教化类礼仪,包括庙学释奠、释菜与行香礼,以及乡饮酒礼、乡射礼;一类是公共祀典,主要指各级各类坛庙祭祀。这些典礼仪式举行于开放的公共空间,以地方公共事务为内容,体现了地方社会的公共权力,推进了地方公共礼仪文化的形成。对明代地方公共典礼的研究,是理解明代地方社会礼仪秩序建构的重要内容。
- 李媛
- 关键词：明代
