李捷
- 作品数：75 被引量：294H指数：10
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- 相关领域：政治法律文化科学农业科学社会学更多>>
- “后猛虎时代”斯里兰卡反分裂形势及民族关系分析被引量：3
- 2010年
- 在斯里兰卡,民族关系与分裂主义始终呈双线演进的态势。在军事上击败猛虎组织之后,斯里兰卡的民族问题并没有得到彻底的解决。在后猛虎时代,斯里兰卡反分裂形势及民族关系仍然严峻。一方面,国内的暴力分裂主义和国外泰米尔散居者的非暴力分裂主义仍然存在及加速整合;另一方面,国内的民族关系未见好转,泰米尔政治势力不断被边缘化,而政府的民族政策仍未明朗。
- 李捷王培培
- 关键词：分裂主义民族关系
- 当前世界分裂主义的类型与驱动因素分析被引量：3
- 2019年
- 在当前的国际社会中,分裂主义仍然是国家主权与领土完整强有力的挑战。随着国际秩序及相关国家内部政局的变化,世界分裂主义在加速发展的同时亦呈现多样化的特征。除了传统型的分裂主义,分裂势力在意识形态和行为方式上进一步多元化。在推动因素方面,民族主义、经济和政治因素依然在起作用,而宗教极端主义作为一种新的动力,正在造成越来越大的影响。
- 杨恕李捷
- 关键词：分裂主义民族主义国际恐怖主义宗教极端主义
- 论国家统一中的文化认同问题被引量：2
- 2019年
- 文化认同是群体建立和维系的内核,国家与其域内的族群、地域等群体在文化认同中呈现"一体多元"的面貌。分裂势力的认同政治试图在文化层面上消解国家文化认同、挑战国家统一。原生主义和建构主义两种理论范式均分析了文化认同与认异在分裂主义认同政治中的形成与作用。以此为基础,群体间的文化差异和文化隔离不断发展,进一步导向群体对立。在精英势力的政治动员中,最终可能成为分裂主义的基础和动力。所以,加强国家文化认同建设,无疑是反对分裂主义、维护国家统一的紧迫任务。
- 李捷张露
- 关键词：文化差异国家认同政治认同文化认同分裂主义
- 总体国家安全与中华民族共同体的价值关联研究被引量：2
- 2022年
- 总体国家安全观与铸牢中华民族共同体意识都是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。两者之间维护价值安全与建设价值共同体的目标属性,反映出共同的价值内核。总体国家安全与中华民族共同体均以价值为本质性归属。以价值认同为切入点,从国家安全的角度审视国家共同体建设所面临的风险和挑战成为验证两者关系的重要方法。维护总体国家安全的核心在于维护价值安全,建构中华民族共同体的关键在于增进价值认同,两者之间在价值层面实现了互嵌和互构。在现实中,传统与现代、本土与外来等多重价值张力,已对国家的主导价值产生了负面冲击,甚至可能对国家共同体建设造成解构效应。世界百年未有之大变局中维护国家安全与统一更是存在必要性和紧迫性,我国要在中华民族共同体构建中高度重视维护价值安全,采取措施凝聚价值内核、建构价值共识。
- 李捷
- 中国周边国家自治制度评析被引量：3
- 2009年
- 自治作为介于国家主权和民族诉求之间的一种平衡机制,是当今世界上许多多民族国家解决民族问题的一项重要制度之一。本文首先对自治的定义、类型及缘起等作了简单的理论梳理,然后对我国周边国家的自治制度进行了综合的分析和评价,最后指出,自治制度虽然有利于协调国家主权与民族诉求之间的争议,但是从长远来看,它不能最终解决发展问题,自治制度并非处理民族问题的唯一安排,亦非最优安排。
- 李捷杨恕
- 关键词：自治
- “港独”的极化机制与过程研究被引量：2
- 2020年
- “港独”思潮与运动的形成与发展体现出鲜明的极化色彩。“港独”是香港本土主义的极端形式,香港社会长期存在的结构性二元对立矛盾是其滋长的背景。“港独”的极化机制与过程主要表现为认知极化与行动极端化两个相互增强的层面。一方面,通过香港与内地之间“自我”与“他者”的极化塑造,“港独”在认知与认同层面建构了分裂主义的基础。另一方面,通过意识形态和行为主体的极化,“港独”势力不断推动从社会运动到民粹主义,再到“颜色革命”和恐怖主义的行动极端化。在香港社会严重撕裂、政治高度极化的背景下,“港独”势力正企图以“民主”手段夺取和实现对香港社会的暴力劫持.
- 李捷李文慧
- 关键词：极化极端化民粹主义
- “伊斯兰国”的意识形态：叙事结构及其影响被引量：30
- 2015年
- 自宣布重建"哈里发"以来,"伊斯兰国"正以一种前所未有的方式对中东地区的和平与稳定乃至现代民族国家体系造成强烈的冲击。仅从反恐的角度研究"伊斯兰国"的冲击是不够的,"伊斯兰国"深层次的威胁在于它从意识形态和实践层面将"哈里发"理念系统化和实践化。通过回归过去——以暴力塑造现实、幢憬末日决战及建立"哈里发全球帝国"的宏大叙事结构,"伊斯兰国"建构了相对完备的意识形态体系。这一意识形态对现代民族国家体系的否定和冲击主要体现在:以武力控制领土并建立"政权"来重建神权帝国,否定现代民族国家的主体地位;否认主权来源的世俗性和平等性,以实施真主主权为名创建神权政治统治;以反对殖民遗产为口号否定现有国家边界,鼓动"哈里发帝国"的扩张,挑战国家领土完整;通过各种手段将自身针对平民的暴力"合法化",不断以残暴行为挑战国际和平准则及人类文明底线。应对"伊斯兰国"的威胁有赖于有效的国际反恐合作,但如何真正遏止其意识形态的长期挑战,国际社会仍任重道远。
- 李捷杨恕
- 关键词：意识形态民族国家体系叙事结构
- 融合发展:新时代中国反分裂斗争中主体性建设的重要安排被引量：1
- 2018年
- 人民是历史的主体,也是维护和实现国家统一的主体。新时代我国维护和实现国家统一面临的严峻挑战,使得融合发展成为新时代中国反分裂斗争中主体性建设的重要安排。作为民本思想的综合体现,融合发展强调国家统一主体性及经济社会一体性的建构。新时代反分裂斗争中融合发展的思路,已经从两岸关系领域推广到粤港澳大湾区建设、边疆治理、中华民族共同体、与周边国家命运共同体建设等广阔层面。在反分裂斗争的语境中,融合发展既彰显了人民主体性建构的内在逻辑,也在此基础上为加强国家认同建设提供了现实路径。
- 李捷张露
- 关键词：反分裂国家认同共同体
- 极端主义组织与认同政治的建构被引量：10
- 2017年
- 暴力极端主义意识形态的宣传和叙事是以认同政治为目标的。西方学术界传统上"自下而上"、以个体激进化为视角的极端化研究模型,忽视了极端主义意识形态的巨大影响和极端组织的能动性,更未能透视极端化对群体关系和国际安全造成的重大威胁。因此,需要建构一种"自上而下"的极端化研究模型,梳理极端主义组织以意识形态的宣传和叙事为手段,进行认同建构和实施认同政治的脉络和机理。它包括三个紧密联系同时又闭合循环的过程:一是群体认同边界的明晰和强化。这种自我认同是单一和封闭的,同时,内群体偏好的极端导向,从认同上塑造了自我与他者的敌对关系。二是以创伤和危机增强内群体认同及对外群体的仇视。通过对历史创伤和现实危机的建构,这种认同政治强化了他者的威胁、群体命运的不确定性和传统崩塌的焦虑。三是以暴力为报复手段的解决方案建构。极端主义组织的认同政治通过对创伤、威胁和传统崩塌等塑造的仇恨、焦虑和恐慌,最终引向对外群体的暴力。这也完成了认同政治的首次循环。在当前打击暴力极端主义的斗争中,应警惕其认同政治的巨大威胁和现实挑战,探索有针对性的政策和行动。
- 李捷
- 关键词：认同政治极端化意识形态
- 中亚民主化和民主建设简析被引量：1
- 2007年
- 中亚的民主大多是"外生型民主",始于苏联解体后,一定程度上是西方文明冲击和影响下的产物。其民主建设进程表现为民主文化落后、民主能力低下与制度超前共存,虽然早期在速度上呈现加速态势,但是大多没能形成有效而持久的民主制度,呈现脆弱性和反复性并存的局面。中亚国家应积极应对全球化和西方国家对其民主建设的压力和挑战,把握后发国家民主建设的规律和经验教训,稳步推进民主建设。
- 李捷赵春丽
- 关键词：民主化民主建设
