李永刚
- 作品数：10 被引量：5H指数：1
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- 论兰克历史主义的二重性
- 2016年
- 兰克的历史主义以"求真"为基本旨趣。兰克从主客两个角度来保证历史研究的客观性,但在这一经验性诉求背后隐藏着一先验性诉求,即"理解"上帝。对兰克而言,历史主义本质上是经验性与先验性的统一:经验性是先验性指导下的经验性,先验性是通过经验性而达到的。兰克历史主义的二重性使其处在思辨历史哲学与实证主义的中间位置,构成了史学思想争论的焦点。
- 李永刚
- 关键词：兰克历史主义先验性
- “理解的历史性”与相对主义——论伽达默尔“历史性的解释学”对相对主义的超越被引量：3
- 2015年
- 贝蒂与赫施立足于主客二分的认识论模式,认为伽达默尔因强调理解的历史性而陷入了相对主义困境。伽达默尔则立足于生存论存在论的解释学模式,描述了作为人类生存方式的理解现象得以可能的条件。解释学意义上的"事情本身"制约着理解与解释的限度,使"不同的理解"不等于任意的理解;解释学真理超出了科学方法论的控制范围,使解释者在视域融合中,倾听文本所传达的内容和真理。正是这两方面确保了伽达默尔"历史性的解释学"非但没有陷入相对主义,而且一直走在克服乃至超越相对主义和客观主义的路上。
- 李永刚
- 关键词：伽达默尔赫施
- 启蒙运动与浪漫主义视域中的“历史主义”
- 2013年
- 启蒙运动因其绝对理性主义而以非历史主义的态度对待历史,作为启蒙运动的"反动"的浪漫主义和历史主义则在反对启蒙运动的基础上,彻底实现了启蒙精神。因此,浪漫主义与历史主义具有本质上的同一性,历史主义作为一种"隐性的"运动潜伏于浪漫主义这一"显性的"运动之内,共同推动了西方历史观念在近代的伟大变革。但浪漫主义视域中的历史主义仍是不彻底的,其彻底化是在生存论—存在论基础上实现的。
- 李永刚
- 关键词：启蒙运动理性主义浪漫主义历史主义
- 理解的共时性与历史性--论伽达默尔的"历史性的解释学"
- 伽达默尔的“历史性的解释学”以艺术作品的理解作为其典范，由此切入点而进入到对效果历史的理解，这是“历史性的解释学”的核心和重点，最后以理解的语言性作为归宿，建立了真正具有普遍性的解释学，由此而构建了“历史性的解释学”整个...
- 李永刚
- 关键词：解释学共时性历史性伽达默尔
- 论维柯历史主义解释学
- 2013年
- 在笛卡尔主义占据主流的时代,维柯革命性地提出了"真理就是创造"的命题,将人类的创造性或可理解性作为真理的标准,由此展开了对人类自身历史的认识。维柯认识人类历史的独创性方法就是历史主义解释学,即在事物所处的具体历史处境之中来理解与解释事物本身,其具体应用就是对荷马的重新发现。由此,维柯为精神科学研究确立了基本范式,即历史主义与解释学的融合与统一。但也应认识到,维柯的历史主义解释学是不彻底的,仍带有笛卡尔主义的残余。
- 李永刚
- 关键词：维柯古今之争
- 慧骃与犽猢的“理想国”——作为柏拉图《理想国》文学化证成的《格理弗游记》被引量：1
- 2017年
- 柏拉图的正义理论中存在着灵魂的理性部分与欲望部分、哲人与大众的两极对立而陷入了困境,斯威夫特以纪实游记的文学形式构想了一个"慧骃国",它以灵魂的理性部分与欲望部分、慧骃与犽猢的截然分离而解决了这一困境,从而证明了理想国的可实现性,也就以"文学的城邦"证成了"哲学的城邦"。游记的主人公格理弗接受了慧骃的教育而逐渐成长为慧骃的历程文学化地再现了苏格拉底式的教育,即哲人以对话形式教育天资卓越的青年使其成长为哲人的历程。格理弗在慧骃国认识到了真正的高贵和正义而被迫返回祖国的历程具象化了柏拉图的"洞穴隐喻",表明慧骃国也是一个教育人类的"高贵的谎言"。
- 李永刚
- 关键词：理想国正义
- 反思性判断力视域中的实践智慧
- 2013年
- "实践智慧"是亚里士多德实践哲学的一个核心概念,但传统上对这一概念的理解有所偏颇,伽达默尔在当代实践哲学的复兴浪潮中,把实践智慧与康德所说的判断力相联系,在肯定对实践智慧的规定性判断力意义的传统理解的基础上,强调在反思性判断力基础上对实践智慧的理解,也就是强调了历史性、处境性的个别对一般原则的补充和丰富。反思性判断力意义上的实践智慧统领了传统人文主义的主导概念,并成为了精神科学真理的源泉和典范,因此,伽达默尔的整个哲学解释学就可以归结为反思性判断力意义上的实践智慧。
- 李永刚
- 关键词：真理
- 目的论的康德历史哲学
- 2013年
- 康德的历史哲学是一种完全从哲学上考察历史的思辨的历史哲学,它将目的论原则引入历史领域,以整个人类的历史为其对象,由此形成了一部向着善而不断进步的"道德史",其最终目的就是实现人类的"永久和平"。但康德的历史哲学是以道德形而上学为依归的,它无关乎人类历史现象本身,而仅仅从道德主体的角度来观察人类历史,因而是超历史的,是一种在黑格尔思辨历史哲学的类比意义上的历史哲学。
- 李永刚
- 关键词：历史哲学道德本体目的论
- 黑格尔历史主义视域中的辩证法与解释学
- 2017年
- 黑格尔历史主义精神中蕴含着辩证法与解释学两大因素,前者是显性的,后者作为黑格尔思辨体系的理论基础则是隐性的,辩证法与解释学在黑格尔历史主义精神中实现了统一,由此形成了黑格尔历史理解的两大方法,即历史主义的重构方法和解释学的综合方法。但黑格尔思辨体系的封闭性禁锢了辩证法的开放性,伽达默尔的哲学解释学重新发掘出了辩证法的对话性,使黑格尔的独白逻辑发展为问答逻辑,由此历史理解的过程就是视域融合的过程,理解的目的不是"更好的理解",而是"不同的理解"。
- 李永刚
- 关键词：黑格尔历史主义历史辩证法解释学
- “历史性”与“第二等级的历史主义”——海德格尔生存论—存在论的历史哲学被引量：1
- 2014年
- 海德格尔在此在生存的基础上探寻历史,把历史现象提升为"历史性",其因奠基于存在论意义上的时间性而具有生存论———存在论的意义。本真的历史性是"命运—遗业—天命"的统一体,非本真的历史性则是对其生存论源头的"遗忘"。历史学因奠基于历史性而成为此在在世的存在方式。由于此在的生存本身是时间性、历史性的,海德格尔的历史性思想就是一种历史主义,但它因奠基于生存论—存在论基础之上而提升为一种新型的历史主义,即"第二等级的历史主义"。由此形成了一种以"历史性"和"第二等级的历史主义"为标志的生存论—存在论的思辨历史哲学。
- 李永刚
- 关键词：历史性时间性
