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欧文容

作品数:6 被引量:6H指数:2
供职机构:华南师范大学政治与行政学院更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇经济管理
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇生态
  • 1篇信息超载
  • 1篇虚拟网
  • 1篇虚拟网络
  • 1篇亚文化
  • 1篇异化
  • 1篇越轨
  • 1篇越轨行为
  • 1篇中价值
  • 1篇生态中心论
  • 1篇视域
  • 1篇潜规则
  • 1篇自然价值
  • 1篇自然价值论
  • 1篇网络
  • 1篇维度
  • 1篇文化
  • 1篇类主体
  • 1篇价值论
  • 1篇和谐社会

机构

  • 6篇华南师范大学

作者

  • 6篇欧文容
  • 1篇王宏维

传媒

  • 2篇北京邮电大学...
  • 1篇北京科技大学...
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇南京林业大学...

年份

  • 2篇2009
  • 4篇2008
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
对信息暴力内涵的探讨及其成因分析——从虚拟认识中介的运行状态考察
2008年
信息的缺乏和难以获得已经不再成为现代认知的阻碍,相反,信息暴力所造成的诸多人类生存质量问题和社会问题慢慢地引起人们的关注,而认清信息暴力的状况与成因是缓解信息暴力的前提。虚拟认识中介的逻辑简单性、快速膨胀性和发散作用是引致信息暴力的主要原因。信息暴力导致的直接结果就是信息暴力与认知贫瘠的数字化认识的尖锐矛盾。这个矛盾导致了人类生理和心理各方面的生存问题和困惑,损害人类福利的增加,破坏和谐社会的发展。
欧文容
关键词:信息超载
虚拟网络中价值的符号中介及其对人的异化
2008年
价值的符号中介打破了现今关于价值来源的几种流行说法,尤其是在网络世界的虚拟现实中,价值的符号中介不得不引起我们对价值产生和存在的反思。价值的这一现象造成了人类对价值真实性的怀疑,同时价值的符号化成为了人异化的又一根源。本文试图在借用现象学的接近呈现理论上做某些理论改进,并在此基础上思考符号化对人的异化作用。
欧文容
关键词:异化
自然价值论对人类主体的双维度定位被引量:2
2008年
罗尔斯顿在反对"人类中心论"和"生物中心论"的基础上提出了"生态中心论"的自然价值论,它充分地体现了人类在其中的地位以及人类与自然界的关系。罗尔斯顿在自然价值论中对人类采取了"双维度"的定位,既肯定了人类主体在自然中的重要性,同时也表明了生态系统的系统价值高于一切主体性价值。自然价值论对我们在推行人与自然和谐发展的理念与建设社会主义和谐社会具有重要的参照指导作用。
欧文容
关键词:生态中心论和谐社会
高速科技与低速生态——对由速度冲突引发的生态问题的思考
生态问题反映了人类社会活动和生态环境之间的矛盾,从某个意义上说,也是反映了科技生存方式与生态环境之间的矛盾,而这个矛盾是运行速度间的矛盾,是高速科技与低速自然之间的矛盾。本文以速度为切入点来审视生态系统,把生态系统看做一...
欧文容
亚文化视域中的潜规则探究被引量:4
2008年
潜规则是一种特殊的文化现象,是被主流社会道德批判但却又被潜规则群体内的人奉行不违的亚文化现象。潜规则的存在显示了显规则在亚文化群内的弱势,同时又表现了它无法以显性的姿态出现的隐性的存在状态。文章基于一种现象学分析的研究方式,从亚文化群内部的分析和群内外间关系分析两个角度,即群内协调和群外越轨的矛盾来看潜规则存在施行的状况和原因。
欧文容
关键词:潜规则越轨行为亚文化
高速科技与低速生态——对由速度冲突引发的生态问题的思考
2009年
以速度为切入点来审视生态系统,它是一个"速度有机体",构成生态系统的要素并不是静态的个体,而是无数个受动过程。人类的身体是生态速度有机体的一个变动过程,以自然的低速运作;人类利用科技工具进入高速生态状态,高速科技通过人类的实践活动与低速自然产生的速度冲突引发了生态问题。在高速生存时代,人类应该寻找另一种价值观,这种价值观把自然的低速视为一种美和善,人类开始用心灵去体会自然的美,关怀整个自然界。
欧文容王宏维
共1页<1>
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