洪琼
- 作品数：38 被引量：61H指数：4
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- 霍布斯政治哲学的基础:以激情说为核心的人性论
- 2015年
- 凭借于激情说的根本转换,霍布斯实现了与古典人性论的彻底决裂,为现代政治哲学奠定了新的理论基石。在霍布斯看来,人之所以要建立国家,不是因为人是天生的政治动物,具有天然合群的本性;而是为了自身的利益计,以便实现自我保存。就人性之自然而言,人和动物的激情大体相同,激情并不是两者区分的根本性指标。就人性之社会而言,霍布斯给出了"关于人性的绝对肯定的假设":自然欲望公理(虚荣自负)和自然理性公理(死亡恐惧)。正是这两条人性论的公理,奠定了霍布斯人性之道德的新基础。而这种全新的道德不过就是由死亡恐惧所激起的对和平状态的追求。
- 洪琼
- 关键词：霍布斯人性论死亡恐惧
- 中西“游”和“游戏说”之比较
- 游戏乃是人类的一个普遍现象和人生的存在方式之一。正如著名的荷兰学者赫伊津哈所说,文明是在游戏中并作为游戏兴起而展开的。因此,中西的许多思想家都非常重视对游戏的思考和研究。 孔子讲“游于艺”、“成于乐”...
- 洪琼
- 关键词：游戏说
- 文献传递
- 中西语言中的“游戏”概念比较
- 2009年
- 现实生活中人们往往将"游戏"等同于一种玩世不恭的人生态度,或者是那些"不严肃"、"无内容"、"无意义"的活动。这恰恰是对游戏的误解,游戏实际上是人类文明的共同现象。本文不仅考察了中西日常语言中的"游"、"戏"以及"游戏"概念及用法,进而上升到思想层面对中西语言中的游戏精神内核进行了比较:如果说我们中国的"游"是自然性的话,那么,西方的"游戏"则试图与自然相区分,可以说是精神性的。文章最后指出,现代社会往往与真正的游戏精神背道而驰而忙于算计,时代呼唤着游戏精神的回归。
- 洪琼
- 关键词：游戏
- 中西“游”和“游戏说”的对话被引量：1
- 2009年
- 中西对"游"和"游戏说"都有着丰富的理论探讨,且存在诸多的共通性,但两者毕竟植根于两个相距遥远的文化,它们之间有着巨大的差异,特别是表现在中西不同的人生态度和思维方式上、不同的审美体验方式上、不同的话语体系上。当然,这并不等于说,两者便没有任何对话的可能:(一)思维方式,对于西方的"游戏说"而言,应当淡化主客二分和主体性原则,提倡人物融合的诗化之境;而对于中国的"游"而言,既要引入西方的主客二分和主体性原则,但又不能重蹈西方文化的覆辙,真正的道路或许便是于中西思想的边界处的冒险。(二)审美心态,海德格尔的"诗化之思"或许为中西"游"和"游戏说"之审美心态的融合和对话提供了某些指引。(三)语言,自从"语言转向"以来,西方传统的语言观受到前所未有的挑战,其不再是那种表象-工具型的现成性的语言观,而成了一种生成性的语言观,这似乎与我们中国的"道言"观有着某种契合之处。
- 洪琼
- 关键词：游戏说
- 父母的权利与资格
- 2004年
- 洪琼刘宗琴
- 关键词：教育观念教育方法亲子关系权利义务
- 哲学之“家”——读冯俊主编《哲学家·2008》
- 2010年
- “一个时代不能没有哲学，不能没有哲学家，一个没有理论思维的时代和一个没有理论思维的民族是可悲的、是荒芜的：一种哲学和一个哲学家也不能离开他的时代、他的民族，离开了时代和民族的哲学和哲学家是空洞的、没有生命力的。一个时代能够产生哲学家是这个时代的幸运，一个哲学家能遇上一个好时代那是他的福气。”
- 刘宗琴洪琼
- 关键词：哲学家主编民族思维
- 以中华优秀传统文化滋养共同富裕思想
- 2023年
- 中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”,也是共同富裕思想的文化沃土和思想根基。共同富裕思想有着鲜明的中国特色,彰显了中华优秀传统文化的基因与底色。本文从“大同世界”的社会理想、“天道均平”的分配正义、“民为邦本”的发展理念、“博施众利”的价值取向、“德法共治”的治理方式五个维度,论述了如何推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,为扎实推动共同富裕提供强大精神力量。
- 洪琼
- 关键词：中华优秀传统文化共同富裕中国式现代化
- 党规类图书要注重“四性”
- 2021年
- 党的十八大以来,党风廉政建设和反腐败斗争不断深入,党内法规制度建设亦取得丰硕成果,党员干部学习党内法规的热情空前高涨,从而推动党规类图书进入一个快速发展的新阶段,成为新时代图书出版业的一大特色和亮点。本文结合具体案例,探讨新时代出版工作者在出版党规类图书时如何始终把坚持正确政治方向摆在首位,做到政治性、权威性、准确性和指导性的有机统一。
- 洪琼
- 关键词：政治性权威性
- 中国“游”文化之精神
- 2009年
- "游"是中国传统文化中的一个独特而重要的范畴,中国自古便有着非常丰富的"游"的思想。"游"的最高精神就是"道"(天道、地道、人道),"游"的境界便是与"道"为一、以"道"观物的"天人合一"的境界。针对当前人们热衷于功利追求的情势,我们应当以儒家的"舍我其谁"之精神,积极入世,实现人生之理想;以道家之超脱胸怀,淡泊名利,心游于无穷;以禅宗之"清净本原",享受人与天地自然之交流的惬意,快意人生。
- 洪琼
- 关键词：游于艺逍遥游
- 语言与政治:霍布斯语言哲学研究被引量：1
- 2022年
- 在语言的本质方面,霍布斯是一个唯名论者;但在语言的功能方面,他却看到了语言的推理能力、自我代表能力、联合能力对于拓展人的自然心智的革命性影响,并由此出发建构起他的整个政治哲学理论。在语言被发明前,人类的欲望相对而言有着更少的冲突,这时的人尚未与动物相分离。而在语言发明后,语言对人类心智的影响如此之大,以致人难以驾驭,从而进入所谓的自然状态的困境。只有走出自然状态,进入在一个主权者之下联合的国家状态(秩序化语词的国家)才是人类的真正出路,即通过语言将主权者的意志确立为理性的法律,并以法律的形式对每个社会成员的行为规则和拥有的权利进行规制。霍布斯还继续将唯名论贯穿到神学政治中,认为无限、全能和永恒的上帝不过是人们通过语言推论得来的。
- 洪琼
- 关键词：霍布斯语言观政治哲学
