祁建立
- 作品数：21 被引量：15H指数：2
- 供职机构：濮阳职业技术学院更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教环境科学与工程更多>>
- 文化的解构与构建──《白鹿原》叙事解读被引量：3
- 1999年
- 《白鹿原》并不是一般意义上的家族小说，开篇的小单元就解构了人们惯常的认知思维模式，暗示性地提出了要构建理想中国文化问题。改造和建设中国文化的话题由来已久，但《白鹿原》已站在“超越”“中国结”的立场上思考这一问题，它既要中华传统文化，又要继承广义上的五·四新文化。同时通过一个个历史悲剧的叙述，解构了历史文化上的一元权威或者二元对立的认知思维方式，以便更好地吸收全人类文明的优秀成果。
- 祁建立
- 关键词：叙事文本解读文化构建现代文化
- 论“丑”的形态及其审美意义被引量：1
- 2009年
- 丑是相对于美而言的,在自然、社会和艺术中普遍存在。自然丑主要表现为自然物外在形式上的丑陋,虽然社会丑的内容与恶相联系不具有审美价值,但是某些事物外在形式的丑陋可以成为人们的审美对象,且美感作用更为强烈。艺术丑是现实丑的概括、升华,具有多方面的审美价值和意义。
- 祁建立
- 关键词：审美
- 《围城》的哲理题旨钩玄——与萨特、加缪的作品比较谈被引量：1
- 2000年
- :本文在指出萨特和加缪基本观点的“同”与“异”的同时 ,与《围城》进行了比较 ,提出《围城》的哲理题旨与存在主义相通 ,表达了“存在”的荒诞性 ,但在人的生存观念上 ,与加缪的悲观主义人生观有所不同 ,似与萨特的乐观主义“介入”观念类似 ,带有人本主义的色彩。
- 祁建立
- 关键词：《围城》萨特哲理
- 生态城市建设的人文性刍议
- 2009年
- 从文化的层面来看,城市是文化的产物,是人类为满足自身生存和发展需要而创造的一种人工环境。人类文化思想的变革,必然会对城市发展产生重要影响。生态城市理念的产生,是生态人文思想在城市发展中的反映。因此,生态城市的发展也需要有人文思想的指导。
- 祁建立
- 关键词：生态城市人文性
- 试论“丑”在审美范畴中的表现被引量：1
- 2009年
- 丑与假、恶的本质及不和谐的形式相联系,构成了否定性的价值。人们对丑是厌恶、排斥和退避的。一般来说,丑常常与优美、崇高等审美范畴结成一定的关系。丑是优美的陪衬,是某些崇高的外部表现形式。
- 祁建立
- 关键词：审美范畴
- 论高职生人文素质的培养
- 2008年
- 教育的基本任务是培养合格的公民。一个合格的公民首先要有人格，或者说要有一定的人文素质，否则，即便他有一定的知识能力，由于人文素质的缺乏，充其量是“产品”，很难说是人才。这样说来，高职生不仅要有“够用”的专业理论知识和“过硬”的技术能力，还应该具备相应的人文素质，也就是说不仅会“做事”，还要懂得如何“做人”。
- 祁建立
- 关键词：人文素质高职生知识能力技术能力公民
- 复杂性理论视野中的生态文化系统建设
- 2009年
- 为了拯救人类的生存环境,给子孙后代留下一片绿荫和蓝天净土,人们必须积极地由简单性思维走向复杂性思维,运用复杂性理论促使人类由工业文明向生态文明昂首迈进。而生态文化就是人与自然环境和谐相处的文化,它代表了人与自然环境关系演进的潮流。在生态文化系统建设过程中,应本着复杂性原则,追求整个生态文化系统的整体最优而不是单个子系统的最优。
- 祁建立
- 略谈泛化“对话”教育理念的意义
- 2009年
- "对话"教育的思维模式,强调学生、教师在平等状态互动下实施"教"和"学"。如果把这种教育理念的思维方式"普泛化",不仅能够在教学上达到新境界,也可以促进各种教育理念的"融合",真正落实"每一个培养对象都应该受到良好的教育",也会更好树立整体化知识教育的观念,甚至有利于树立人与人平等的和谐意识。
- 祁建立
- 关键词：思维模式教育理念
- 高职院校不可弱化人文教育被引量：1
- 2009年
- 一些高职院校片面理解“以就业为导向”和“技能型人才”，不重视人文教育，背离了素质教育的理念。人文教育不排斥专业知识的教学，是职业教育的发展方向。人文教育重在培养学生的人文精神，而人文精神的培养仅靠传统文化的熏陶是不够的，还要吸收其他优秀文化的人文精髓。要做好这项工作，在课程设置和教学内容的安排上要有所创新，在教学态度和方法上应该关注当代青年人的时代特点。
- 祁建立
- 关键词：人文教育人文精神素质教育
- 高职不可轻视人文教育
- 进入新世纪以来,我国高职教育迅猛发展,已成为高等教育的半壁江山。但是,一些高职院校片面理解"以就业为导向"和"技能型人才"的职教要求,执教过程中轻视学生人文素质的培养。这一现象背离了素质教育的办学理念,也不符合时代发展的...
- 祁建立
- 文献传递
