郝延霖
- 作品数：8 被引量：8H指数：2
- 供职机构：新疆大学人文学院中文系更多>>
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- 脂砚斋论评者和作者、读者的关系被引量：2
- 1997年
- 脂砚斋论评者和作者、读者的关系郝延霖西方的接受美学家把翻译家当作介质，即介于作者和读者之间的人物，从这个意义上讲，我们未尝不可以把评者也看作介质，沟通作者和读者之间的关系。自有文学产生之日起，就会有人或口头的或书面的进行评介，所以评者在文学活动中是极...
- 郝延霖
- 关键词：脂砚斋《石头记》甲戌本庚辰本《风月宝鉴》脂评
- 论脂评评《石头记》的行文布局被引量：3
- 1983年
- 自从《石头记》问世以来,对于它的艺术结构,如同对于它的其他问题一样,众说纷纭。时至今日,各家更是口吐妙绪,笔生莲花,极尽争奇斗艳之甚。脂砚斋虽不具备我们今天的文艺观点,但在他的评语中,同样谈过这样的问题,就是今天看来,仍不失为精辟的议论。我国古代著名的文艺批评家刘勰曾说:“整派者依源,理枝者循干,是以附辞会义,务总纲领,驱万涂于同归,贞百虑于一致,使众理虽繁,而无倒置之乖,群言虽多,而无棼思之乱,扶阳而出条,顺阴而藏迹,首尾周密,表里一体,此附会之术也。”
- 郝延霖
- 关键词：石头记脂砚斋脂评庚辰本贾府
- 江水不息 劲松常青——欢庆《红楼梦学刊》创刊100辑纪念
- 2004年
- 《红楼梦学刊》始创于1979年，当时担任刊物顾问的是闻名遐迩、并在文艺界具有重大影响的茅盾、王昆仑二位前辈。主编是王朝闻、冯其庸两位红学专家。(以后尚有李希凡同志)
- 郝延霖
- 关键词：学术精神
- 简论元代前期散曲作家
- 1993年
- 元代,也是我国散曲发展史上的黄金时代。在不到一百年的时间,留下名字的散曲作家就有二百多人,现存小令三千八百五十三首,套曲四百五十七套,残套在外。隋树森辑录的《全元散曲》虽不能说收罗无遗、但阙漏可能无几。在这许多散曲家中,从社会层次来看,有艺人、画家、教师、生员、小吏、隐士、僧道、杂剧作家、落魄文人;也有丞相、御史、按察使、集贤待制、三军统帅、没落贵族。正因散曲家来自社会不同方面,所以散曲内容、艺术也就不尽一样。从民族成份来看,虽以汉人为主,还有蒙古、女真、维吾尔、回回、高丽等族,体现了我国各族人民对散曲的发展都作出了贡献。
- 郝延霖
- 关键词：散曲家元代前期小令套曲杂剧作家白朴
- 评《水浒》中投降派宋江的一生
- 1976年
- 《水浒》在七十二回中写宋徽宗在睿思殿素白屏风上亲笔写下“山东宋江,淮西王庆,河北田虎,江南方腊”“四大寇”名字,接着通过到东京搞投降活动的柴进的嘴说道:“国家被我们扰害,因此时常记心,写在这里。”实际上,这是作者的“革命有罪,投降有理”的反动宣传。北宋末年阶级斗爭空前尖锐,风起云涌的农民起义,打击了北宋王朝的统治,危及到地主阶级的生存。封建地主阶级的总头子宋徽宗,对农民起义恨得要死,怕得要命,为了提醒自己,才在深宫內院记下这篇黑名单,准备坚决鎮压。但他三番五次调兵遣将,围剿梁山,却都被打得大败亏输。这种形势,对于革命的农民来讲,好得很!可是窃取了梁山农民起义领袖地位的宋江,出卖了起义,鎮压了革命,这真是一場深刻的历史教训啊!为了认清投降派,解剖一下投降派宋江的一生,是有益处的。
- 郝延霖
- 关键词：农民起义军农民革命历史教训领袖地位革命派
- 论西域散曲家作品的喜剧色彩被引量：1
- 1994年
- 论西域散曲家作品的喜剧色彩郝延霖元代是我国各民族大融合的时代，原来居住在边疆地区的兄弟民族得以进入当时的京城和中原其他地区，学习汉民族的文化传统，进行各种文学体裁的创作。在散曲文坛上，也出现了一批西域少数民族作家，如贯云石①、薛昂夫②、阿里西瑛③、兰...
- 郝延霖
- 关键词：贯云石薛昂夫喜剧性喜剧色彩严子陵
- 独创的艺术分析——论《石头记》脂砚斋评被引量：1
- 1981年
- 脂评在不少的问题上表现出了唯心主义观点和形而上学倾向,这是朱墨二色写在白纸上谁也难以抹掉的事实,对它们进行分析批判是必要的;但是对于这位和曹雪芹同时代,关系又非常密切,深知《石头记》创作过程的评论家,能不能就一概打倒和完全否定呢?那当然是不可以的。如果这样做。
- 郝延霖
- 关键词：脂砚斋石头记脂评艺术分析甲戌本
- 再论脂砚斋的创作论——着眼现实生活被引量：1
- 1999年
- 本文肯定脂评的创作必须面向现实生活的观点；即运用浪漫手法。
- 郝延霖
- 关键词：脂砚斋创作论
