李义中
- 作品数：19 被引量：30H指数：3
- 供职机构：安庆师范学院人文与社会学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律文化科学更多>>
- “欧洲中心论”与世界近现代史学科体系构建问题初探被引量：8
- 2007年
- 目前,我国世界近现代史学科体系的重构工作正处于起步阶段,而有关欧洲中心论问题似乎仍存在着一些认识上的误区,鉴此,需要对欧洲中心主义及其在历史理论与撰述中的具体表现做大致的分析清理,以此为前提和参照系,进而着力辨明欧洲中心论与欧洲中心二者之间的差异,旨在为世界近现代史的欧洲中心体系构建思路提供合理性证明。
- 李义中
- 关键词：欧洲中心论
- 全球治理理论的基本取向问题析探被引量：10
- 2005年
- 全球治理理论是一种尚未定型的有关全球化世界治理问题的新兴理论。全球治理概念的开放性使它极易成为一些人兜售意识形态价值的方便工具。以詹姆斯·罗西瑙为代表的全球治理倡导者们,其理论旨趣偏于强调各种非领土性或非国家行为体的作用,重在打破民族国家中心的传统观念,弱化、消解民族国家的领土和主权意识,这种危险倾向应当引起人们的警惕。
- 李义中
- 关键词：全球治理
- 现代化起源阶段的历史发展进程
- 2006年
- 现代化起源阶段是世界现代化历史进程的第二阶段。其主要历史内容集中体现为政治现代化和工业化在英国的率先发生及其超越英国一国向欧美其它国家的推进。现代化的第一步是从政治领域迈出的,政治变革为经济起飞创造了前提,工业化则构成了现代化的主要的和基本的内涵。伴随着欧美国家的相继实行工业化及其对外扩张,工业文明展现了它最初的历史面目,而世界各地区之间发展的不平衡性也日益凸现。
- 李义中黄光耀
- 关键词：政治现代化工业化
- 论格拉斯顿的自由主义被引量：2
- 2004年
- “格拉斯顿的自由主义”并非一套有关自由主义的学说或理论 ,而是格拉斯顿所认同的、用以指导 19世纪英国自由主义政治实践的信念与原则。本文初步探讨了格拉斯顿的自由主义的形成及其要旨 ,试图借此展示其政治观念与
- 李义中
- 关键词：自由主义政治思想
- 格拉斯顿从福音派向高教会派的转变及其原因
- 2005年
- 19世纪30年代,格拉斯顿的宗教态度发生了一次重大改变,他从一位家传的福音主义信徒转变为一名高教会派信徒。文章旨在通过对30年代前后格拉斯顿在宗教及其他思想认识方面的种种变化轨迹的描述和剖析,由此揭示格拉斯顿宗教态度转变的诸多方面的成因。
- 李义中
- 关键词：宗教
- “牛津运动”的开端及早期“书册”述略被引量：2
- 2008年
- "牛津运动"是一场发生在英国国教内部的宗教复兴运动,由于运动一度所采取的主要形式是编辑和发行"时代书册",故又被称作"书册运动"。早期书册作者们所关注的首要问题是教会的权威问题。他们一贯确认教会神圣权威之"使徒承继"说,并由此引起一场国教会内部的神学论争。
- 李义中
- 关键词：纽曼书册
- 18世纪英国中间阶层的基本构成述析
- 2011年
- 18世纪是英国开始从农业社会向工业社会转变的过渡时期,这一时期的突出特点之一便是社会分化的加剧。整体而言,18世纪英国社会结构呈现出的是一种三层式架构,处于社会顶层的是贵族集团,居于社会底层的是下层民众,而介于二者之间的则是一个日益壮大的中间阶层,并逐步发展为中产阶级。
- 李义中
- 关键词：中间阶层
- 帕麦斯顿与自由主义被引量：1
- 2001年
- 保守性是理解帕麦斯顿在维多利亚中期自由主义历史上所居地位的关键。帕麦斯顿是一位保守的自由主义者 ,其保守性与 19世纪中期的时代精神相契合。保守与自由主义、保守与进步之间并非截然对立 ,而是相互制约又相辅相成的兼容关系。
- 李义中
- 关键词：政治自由党自由主义维多利亚时期
- 18世纪英国国教会述析被引量：1
- 2013年
- 作为国家教会,18世纪的英格兰教会在履行宗教职责方面尽管并非无可指摘,但总体可谓称职。在相对平稳的17世纪末与18世纪前期,国教会的主流地位亦相对稳固,但来自力倡理性宗教的自然神论者的思想冲击,仍给国教会带来了不小的压力和挑战。进入18世纪后期,随着社会变革的日益加深及加速进行,国教会既有的体制性和结构性弱点暴露无遗;与此同时,以循道宗为代表的福音运动的兴起及其蔓延、渗透,以及新教不从国教派、天主教派的重新活跃与日益发展壮大,则进一步动摇了国教会的独尊地位,加剧了国教会的危机。不过,主流教会的危机却并不意味着宗教的衰落,毋宁说,主流教会与其他教会或教派的起落消长,预示着的是英国宗教多元竞争的变动趋势。
- 李义中
- 关键词：宗教
- 评约翰·莫利的《格拉斯顿传》
- 2006年
- 李义中
- 关键词：WILLIAM政治家
