杨晓春
- 作品数：58 被引量：141H指数：6
- 供职机构：南京大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学经济管理更多>>
- “中国”和“印度”被引量：2
- 2005年
- 杨晓春
- 关键词：文明古国历史发展趣事
- 《回回原来》的成书年代及相关问题略探被引量：6
- 2014年
- 《回回原来》的成书年代问题,已有一些讨论,但尚无确说。通过现存各种版本的查询,可知直接获知《回回原来》至少在同治十一年(1873年)之前成书,可以间接获知至少在康熙五十一年(1712年)之前已经成书。而故事本身描述的西出嘉峪关的信息,则显示了最初产生的时代可能早到明代中后期而不是清代。多种版本所附的序跋文字,对于考察《回回原来》的写定时间很有帮助,其中有一序所署的康熙壬寅,可以考定为康熙元年(1662年),这大致可以看成是《回回原来》最后写定的时间。
- 杨晓春
- 关键词：成书时代
- 从乾隆四十七年海富润携书案相关档案资料看中国回民学经问题
- 2014年
- 清乾隆四十七年海富润携书案的相关档案资料(主要是当年五月广西巡抚朱椿的一道奏折),展现了一位回民长途跋涉、远赴异乡学经的生动画卷。朱椿奏折所附海富润携带伊斯兰教典籍的清单,则显示出其中绝大多数是中国伊斯兰教界长期以来最为通行的经籍;同时也说明,虽然明末以来一直有汉文伊斯兰教典籍的著译,但阿拉伯文、波斯文经典仍然在宗教领域占居着主导的位置。
- 杨晓春
- 关键词：奏折
- 清代、民国时期的江苏王营清真寺和伊斯兰教
- 2009年
- 根据1920年的一方碑刻和民国时期的著名方志《王家营志》及《淮阴风土记》等的记载,简略讨论了清代、民国时期江苏王营(王家营)镇的伊斯兰教发展历史,并指出其中有关东部地区和西部伊斯兰教界联系的史料是需要重视的。
- 杨晓春
- 试论明末清初中国回回民族文化继承的一个侧面——以《清真教考》为例被引量：4
- 2007年
- 明末崇祯年间王岱舆所著《正教真诠》卷首所附《群书集考》的资料系袭自《清真教考》;清康熙年间成书的马注《清真指南》一书抄录了作为《清真教考》序跋的詹应鹏《群书汇辑释疑跋》与张忻《清真教考序》的部分文字;清雍正年间成书的刘智所纂《天方至圣实录》卷十九、二十部分不仅在资料方面有明显承袭《清真教考》之处,其资料编纂的举动本身也受到《清真教考》的影响。明末清初中国回回民族文化继承中一个虽然不甚重要却未受到应有重视的侧面,即在伊斯兰教教外产生的有关伊斯兰教的汉文文献在回族宗教学者中的传承是有其影响和积极意义的,为当时中国回族的文化创新提供资源,这一继承的过程是民族文化自觉与创造的反映,符合一个民族形成之初的上升时期的表现。
- 杨晓春
- 关键词：文化继承
- 隋《虞弘墓志》所见“鱼国”、“尉纥驎城”考被引量：7
- 2007年
- 近来出土的隋《虞弘墓志》中的"鱼国"、"尉纥驎城"的相关历史地理问题,学者已多有探讨,但见解不一。本文认为"尉纥驎"为一操突厥语的部族名,"驎"或为其后缀,"尉纥"即中国古代北方民族袁纥/韦纥(回纥)的另一译法,而"鱼"则是"尉纥"的省译,"虞"姓来自于国名。可见,虞弘是一位早期回纥族人士。
- 杨晓春
- 关键词：回纥
- 唐僧清彻《金陵塔寺记》考略被引量：1
- 2013年
- 唐代僧人清彻著《金陵塔寺记》一书久佚,通过《建康实录》所引《塔寺记》及《寺记》、《太平广记》所引《塔寺记》的辨析,可知即是《金陵塔寺记》的佚文。由此进一步可知清彻《金陵塔寺记》在《建康实录》成书前已成书,系清彻早年的作品。
- 杨晓春
- 南京麒麟铺石兽墓主问题的再研究被引量：2
- 2008年
- 今天南京东郊麒麟镇（麒麟门）东北麒麟铺还保存着南朝帝陵神道石兽一对，列置于麒麟铺路两旁（图一）。二者均为公兽，其中一件双角，腿残，身体长近3米；另一件单角，头部残，身体长约3米许。20世纪30年代，朱希祖先生前往考察时，“在陵左者，倒于水塘边，已不全；在陵右者，尚完整未倒，惟头顶缺”。现在的模样系1956年整修加固的结果，相较原有位置稍有偏移。
- 杨晓春
- 关键词：石兽墓主南朝
- 元代吴鉴《清净寺记》相关问题的讨论
- 2010年
- 元代伊斯兰教研究的重要史料——吴鉴《清净寺记》,原碑已佚,碑文现存于《重立清净寺碑》和《闽书》,后者系节录。近有学者对于《重立清净寺碑》本《清净寺记》表示怀疑,这实际和《泉州宗教石刻》录文的误导有关。文章进一步讨论了《清净寺记》刻石与载入泉州方志的情况,以及碑文所见吴鉴对于伊斯兰教认识的来源问题。
- 杨晓春
- 略论中国古代都城制度史上之元上都
- 2014年
- 建于草原南缘的元上都,是按照汉地的都城制度建设的,受到了宋金开封城的影响。元世祖忽必烈登上帝位前建设的'开平',是隐约带有都城内涵的两重城;升为都城'上都'后,加了外城。特殊的历史条件下从开平到上都的建设、转变过程,带来了上都注重防守、外城内主要为苑囿、居民区主要在城垣之外等特点。
- 杨晓春
- 关键词：元上都都城制度
