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蒋哲伦

作品数:7 被引量:20H指数:3
供职机构:上海师范大学人文与传播学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 3篇文学
  • 2篇词体
  • 1篇代文
  • 1篇雕龙
  • 1篇学子
  • 1篇样式
  • 1篇意境说
  • 1篇缘情
  • 1篇中国古代文学
  • 1篇中国古典
  • 1篇中国古典诗歌
  • 1篇中国文学
  • 1篇人间
  • 1篇人间词话
  • 1篇诗歌
  • 1篇七言
  • 1篇七言诗
  • 1篇青年
  • 1篇青年学
  • 1篇青年学子

机构

  • 3篇上海师范大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇上海财经大学

作者

  • 4篇蒋哲伦
  • 1篇陈伯海

传媒

  • 1篇上海社会科学...
  • 1篇文学遗产
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇兰州教育学院...

年份

  • 2篇1996
  • 1篇1994
  • 1篇1992
7 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
词“别是一家”——论词的体性及其由来
1992年
词是我国古代的一种诗歌样式,有它独特的体性。本文按照“循名责实”的原则,从词的三种不同名称——曲子词、诗余和长短句入手,分析和探讨了词“别是一家”的基本特性,认为娱乐性、抒情性和长短句是构成它本质的三大要素,其中“缘情”一项是奠定词体并贯串始终的最基本的规定性。文章还从我国古代诗歌传统中“言志”和“缘情”的不同走向,揭示出词的文学特征所赖以产生和发展的历史文化背景。
蒋哲伦
关键词:曲子词缘情词体文学样式七言诗
王国维论清真词被引量:9
1996年
在王国维评论过的词人词作中,清真词可算是触及最多的一个,而且多条评语褒贬扬抑不一,情况比较复杂。不少人对此表示困惑,认为它反映了王国维自身态度上的矛盾;也有人以《人间词话》中对清真词的批评同《清真先生遗事》里的赞语相比照,作出王氏晚年修改了他前期看法的论断。这是否符合实情呢?我以为,“改正”说是没有根据的。按王氏《人间词话》约写于1906年至1908年间,分三期发表在1908年冬至1909年春的《国粹学报》上,并于“宣统庚戌(1910)九月”由作者最后审定(见《人间词话》篇目自署),
蒋哲伦
关键词:清真词《人间词话》《国粹学报》词作词人
序《〈周易〉与中国文学》
1996年
世秀、志明同志是我们大学时代的同窗好友,分手近四十年,而时有通信往来,情交不坠。一个月前,我们于上海赴新疆途中,乘兰州转机的间隙,特地寻访到他们家,那种老友重逢、惊喜交加的场景,实在令人难忘。所以,当他们随后寄来即将付梓的一叠书稿,坚嘱我们写篇序留作纪念时,也就不好一如惯例地加以推却,尽管我们对《周易》一窍不通。 记忆里,世秀读书时即已才锋颖露,志明则更为老成敦厚,两人在当时都被目为前程远大的青年学子。57年一场政治风波,世秀为替尊敬的师长许杰老教授辩护,从此历经坎坷,志明也受累不少。直到“文革”动乱结束,尘埃落定,他们的生活才逐渐安顿下来,得有机会重操旧业,却早已过了“不惑”之年,逼近“知天命”的时限了。但他们并不气馁,下决心从头做起,十数年如一日,孜孜矻矻,坚持不懈,挥洒汗水在教学与科研的园地上,终于结出硕果。两年前,他俩合撰专著《古今文论探胜》问世,时隔不久,又有了这本新作。在为他们的业绩惊讶、庆幸之余,其艰辛耕耘、奋力拼搏的情状,当亦可以想见。用世秀自己的话来说:“人家忙于买房子。
陈伯海蒋哲伦
关键词:中国文学尘埃落定青年学子《易》文心雕龙
论“领字”及其与词体建构的关系被引量:6
1994年
中国古典诗歌的形式,由齐言的方块诗到参差不齐的长短句无疑是一大变革。长短句的词,由短调向长调演进,不仅句式进一步散化,而且出现了“领字”,这在诗歌语言的发展方面,不能不说是一种创新。传统的五七言诗,由于句式长短划一,不可能出现领字;后起的曲,虽亦偶有领字,而大多同衬字相混,不如词里显得突出。所以,领字的使用仍可视为词的显著特点。这个问题,前贤和时彦都曾注意到,不少论词专著有所触及,但大多涉笔而过,
蒋哲伦
关键词:中国古典诗歌中国古代文学词体《乐府指迷》
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