解丽霞
- 作品数：63 被引量：123H指数：6
- 供职机构：华南理工大学哲学研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 文化建设的四重路向与中华民族凝聚力被引量：2
- 2006年
- 文化建设既要坚持民族立场,又要有全球视野;既要加强主流文化的建构,又要注重大众文明的建设;既要传承传统社会的道德精神,又要注重法理社会契约精神的培育;既要提高公民的基本素养,还要培养公民的现代意识。中华民族凝聚力在文化建设四重路向的影响下,具有合理的开放性、不同的凝聚层次以及适应时代发展的价值取向与新型主体。
- 解丽霞
- 关键词：文化建设中华民族凝聚力
- 《易》到《论语》的经学转向——扬雄晚年思想转变的经学解读
- 2008年
- 扬雄采取模拟的方式著述,晚年从五经之首的《易》转向当时尚称为"传"的《论语》,其弃"经"从"传"的原因有两点:一是西汉末年《论语》经学地位的提升,一是扬雄希冀"尊孔辨经"以言立法。《法言》便是扬雄转向《论语》研究的产物,这种转向具体表现为:经典选择的不同、解释方式的不同和解释资源的变迁。
- 解丽霞
- 关键词：《易》《论语》
- 汉代官制与经典文化传承
- 2014年
- 汉初经典文本的缺失使得文化传承成为问题，而汉家统治的需要与经典内蕴的价值又让文化传承成为必要。为了保障经典文化的有效传承，汉代几任皇帝非常注重经典文本的统一，通过博士制度、官学制度、选官制度的设计奠定了经典文化的绝对地位，凝练了经典的核心价值观，并设置专门职官完成了经典从中央到地方的精英化传播和化为乡规民约的民间化传承。但经典之学在西汉末年的发展趋向利禄化和繁琐化，不能说没有制度参与的影响，儒生们没能固守道统、学统亦有不可推却的责任。经典文化传承需要制度设计的强化，也需儒生坚定的价值承当，才能维护文化传承的本色。
- 解丽霞
- 关键词：文化传承选官制度汉代核心价值观经典文本经典文化
- 广东文化强省建设的定位与取向——以他省文化强省建设为参照被引量：1
- 2010年
- 各省市文化强省建设的内容主要包括:文化体制改革、文化产业发展、文化精品打造、文化创新培育,在近十年的建设实践中,既有一些宝贵的经验,也有一些明显的偏向。广东在未来的文化强省建设中,借鉴其他省市的建设经验,进行准确定位、把握基本方向,要注意协调处理六对关系:"建设文化强省"和"文化建设强省"的关系、传统文化与现代化的关系、文化产业与文化事业的关系、文化为政和文化为民的关系、主流文化与通俗文化的关系、短期利益与长远效应的关系。
- 解丽霞
- 关键词：文化强省建设文化体制改革文化产业发展
- 中华民族精神与中华民族凝聚力被引量：6
- 2004年
- 民族精神与民族凝聚力是“一体两面”的文化现象。在文化传承而言,它是民族精神;在民族实践而言,它是民族凝聚力。两者互相推动,共同前进。中华民族精神是中华民族凝聚力的核心,它提升了民族凝聚基础、提供了民族凝聚动力、确立了民族凝聚目标;反过来,中华民族凝聚力保障了民族精神实现、预示了民族精神方向、推动了民族精神创新。
- 解丽霞
- 关键词：民族精神民族凝聚力文化
- 儒:礼与制度——兼论先秦儒家“礼”的获得与承传
- 2004年
- "礼"作为儒家思想的核心观念,学术界对它的解读或基于文缺学的考辨,或立足解经式的探究,都为寻求"礼"的"源"与"流"提供了一个基本的研究途径,它有助于恢复思想史的原貌,重回真正的"儒学家园"。而在儒学研究的"现代化"语境中,对儒学的"现代性"解读就成了题中应有之义。"思想基因"借入儒学研究,无疑是解释方式的新尝试,把"礼"看作是儒家的"制度基因",似乎给人一种附庸"现代"的意味,缺失了"古典"的意义,那么寻求"礼与制度"的可能性关联就成了立论的基点。本文立足对"制度"这一现代政治学概念的引借式分析,来探讨"儒""礼"在其自身的发展中所彰显出的"制度性"演变,解决对"礼"进行"制度化"分析的质疑,为中西哲学(或思想)存在着"家族相似性"提供一份佐证。
- 解丽霞
- 关键词：儒学研究解经中西哲学先秦儒家家族相似性承传
- 风险全球化时代农民工的生存和发展:新风险与新福利被引量：1
- 2021年
- 2020年突如其来的新冠肺炎疫情给农民工的生存和发展制造了新的风险。与传统工业社会当中的风险相比,新冠疫情下的风险是"我们在没有多少历史经验的情况下所产生的风险",[1]已呈现出难以预料的特性,超出了传统社会政策的风险容纳范围,[2]需要社会政策作出因应性改革。那么,风险全球化时代农民工面临的风险与传统工业化风险相比,都有哪些变化?农民工社会政策的风险因应状况如何,未来如何改革才能实现社会政策在有效托底农民工生存及就业安全的同时.
- 李泉然解丽霞
- 关键词：就业安全农民工
- 伽达默尔:语言与解释的有效性被引量：1
- 1998年
- 伽达默尔以语言为中介,一端连接着存在,一端连接着理解,建立了自己的哲学解释学体系。这一别开生面的体系被称为本体沦解释学或语言解释学。它发展和丰富了解释学的內涵,开拓了一种新的解释取向。本文试通过对其语言与存在、语言与理解的关系的分析,来把握语言与解释的有效性的关系。
- 解丽霞
- 关键词：语言
- 习近平治国理政思想与马克思主义中国化最新进展——第七届“马克思主义中国化学术论坛”综述
- 2017年
- 中国社会科学院马克思主义研究院联合华南理工大学于2016年11月12日-13日在广州华南理工大学共同举办了第七届“马克思主义中国化学术论坛”，主题为“习近平治国理政思想与马克思主义中国化最新进展”。中国社会科学院马克思主义研究院副院长贾朝宁、广东省委宣传部理论处处长丁晋清、华南理工大学党委副书记余其俊教授出席研讨会并讲话。来自全国70多家科研机构和高等院校的150余位专家学者就以下问题展开讨论。
- 解丽霞方青
- 关键词：马克思主义中国化学术论坛治国理政党委副书记
- 革命历史时期马克思主义中国化话语建构的现代性认识被引量：2
- 2017年
- 现代性的全球扩张,使新民主主义革命时期马克思主义中国化话语的嬗变既离不开"救亡图存"历史要求的外在推动,也躲不开现代性话语意识形态的内在规约,现代性话语以及对其冲击下的回应、问题中的反思、方向中的展望,也因此成为革命历史时期马克思主义中国化话语建构的一种新视角、新认识。在现代性话语视域下,马克思主义中国化话语的革命历史嬗变源于中国现代性话语发展的必然,经验教训总结得益于对现代性话语问题的突显与反思,建构方向展望定位为"特色现代性话语"的注重与刻画。这一探索在悠远历史回顾、丰富现实经验、长远发展展望中丰富了对马克思主义中国化及中国现代性建构的科学认识。
- 董星辰解丽霞
- 关键词：现代性话语马克思主义中国化话语建构
