谢模楷
- 作品数:27 被引量:15H指数:2
- 供职机构:安庆师范大学文学院更多>>
- 发文基金:安徽省哲学社会科学规划项目国家社会科学基金安徽省教育厅项目更多>>
- 相关领域:文学哲学宗教历史地理更多>>
- 东汉儒学变化对文学的影响
- 2012年
- 儒学和文学,同属于意识形态领域。一个时代的思想和文学,会受到其时期经济基础的影响。文学风貌与时代政治、社会经济和创作主体的关系较为明显,而与思想和学术的关系则相对隐晦。虽然如此,思想和学术依然是影响文学发生的重要外部因素。本文以东汉儒学发展变化为线索,论述儒家思想和学术对文学的影响。
- 谢模楷
- 关键词:文学儒学东汉意识形态领域经济基础儒家思想
- 读《屈赋微》被引量:1
- 2009年
- 《屈赋微》对屈原赋的阐释比较全面,字词、句段、篇章各方面都有其价值。阐释广引诸家学说,并融入自己的观点。大量征引史事,并证之以史料文献。并具有较强的问题意识。但不足之处也很明显,最大缺点是缺乏文学的发微。
- 谢模楷
- 贤者诚重其死 智略独患无身——《史记·乐毅列传》创作思想探析
- 2017年
- 《乐毅列传》的创作以"实录"居多,它亦暗含了作者丰富的思想。蒯通、主父偃"废书而泣",皆源于乐毅的"保身哲学"。《乐毅列传》不在于表现一种圣君贤臣关系,而在于肯定一种生命价值;不在于歌颂乐毅和燕昭王,而在于抒发由乐毅"保身哲学"引发的人生悲慨。
- 谢模楷
- 关键词:生命价值
- 论孔融
- 本文认为,孔融的性格并非一成不变,后期由张扬到平和,由刚傲凸现到宛转嘲戏,始终不变的是他忠于汉室的态度。孔融的思想以儒家为主,非儒思想是在主体无意识中创造出来,但具有可贵价值。“建安七子”是一个在文学的历史中形成的文学术...
- 谢模楷
- 关键词:文学创作性格特征
- 文献传递网络资源链接
- 多元文化视野下的东汉中期文学
- 2013年
- 东汉中期的文学与初期相比,既有继承,又有革新,古文经学的影响,在文学的传承方面占有更大比重;道家思想和自由学派的影响,主要在文学的革新方面。东汉中期的文学风貌,则呈现三种学术思潮共同作用的痕迹。
- 谢模楷
- 关键词:多元文化文学
- 孔融思想简论被引量:2
- 2005年
- 孔融思想以儒家为主,非儒思想相当程度是对曹操专擅的无计可施的傲诞反应。儒家思想根深蒂固占据他的头脑,非儒思想从没能真正成为他行动的指南。孔融的非儒思想是在主体无意识中创造出来,但具有可贵的价值。
- 谢模楷
- 关键词:儒家思想三国时期
- 陈震《读诗识小录》之鉴赏论被引量:1
- 2017年
- 陈震《读诗识小录》鉴赏诗歌,受到明代文学评点风气的影响,不以"即诗见道"为目标,而以"即诗见文"为旨归,是清代文学阐《诗》的重要作品。陈震强调诗歌的"诵读",认为古诗中有"性情",不用讲解只需吟诵,就可理解诗歌的情感。陈震以"诵读"鉴赏诗歌情感,基本上以"悲音"为主;《诗经》中不乏"乐音"的作品,但陈震很少阐释《诗经》"乐情",这可能与他的生活经历有关。陈震对诗歌的艺术鉴赏,只作感性评论,凭借自己对《诗经》的感悟,将一些重要的文学概念包含其中。鉴赏诗歌多引入其他诗文,作诗歌的情景、情感、旨意、风格等方面的类比,具有深刻独到的艺术眼光;鉴赏诗歌的过程中,往往指出鉴赏者错误所在,包括曲解文字、八股解诗、泥虚为实、轻重平列等,以警示来者;但陈震自己却有明显曲解诗歌,甚至有刻意回避之处,说情不说恋,即是其明显特征,这无疑影响到阐《诗》的质量。陈震个人情感常在鉴赏中流露,明显受到司马迁及其《史记》创作的影响,模仿太史公借《史记》以哭泣,将其一生坎坷悲情寄寓其中。陈震阐《诗》善写妙文,善作妙喻,使得他的鉴赏具有浓厚的文学色彩。
- 谢模楷
- 关键词:鉴赏悲音
- 唐高宗与初唐宫廷文学关系新探被引量:3
- 2016年
- 唐高宗李治热爱文学,并参与诗歌创作。其文学行为对当时的宫廷文学产生了多方面的影响:一方面减少了宫廷唱和,降低了诗歌声律水平;另一方面加速了宫廷诗歌由凝重抽象向细致形象的演变,也助推了"上官体"的流行,使诗歌物象和语言由分散凌乱到更加连贯流畅,其倡导文学的一些举措还促进了文学的传播,扩大了文学的影响。总体来说,高宗对文学的影响利大于弊。
- 卢娇谢模楷
- 关键词:唐高宗宫廷文学
- 论楚辞对李群玉诗歌创作的影响被引量:1
- 2016年
- 屈宋及楚辞曾经深刻影响晚唐诗歌。晚唐著名诗人李群玉的诗歌创作,与楚辞有密切关系:第一,其诗歌较多使用楚辞语言。第二,一些诗歌吟咏或借用楚辞故事。第三,其登山临水和怀人寄远诗包含楚地风物。第四,其抒情诗歌中的楚辞意蕴。由楚辞对李群玉诗歌创作影响入手,可以窥探晚唐诗歌风貌之变的某些重要表现及成因。
- 谢模楷
- 关键词:楚辞诗歌
- 论汉末“子学”和批判政论文之关系——以蔡邕作品为中心的考察被引量:1
- 2011年
- 汉末"子学"批判的文风以质朴醇厚为主,汉末政论文则以刚健激切为主,这是二者文风的主要差别;同时汉末政论文的批判方式较多以灾异发端,和"子学"的无神论思想完全不同;在汉末政治社会的背景下,汉末"子学"和政论文既独立发展,又相互促进。
- 谢模楷
- 关键词:政论文