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赵小雷

作品数:18 被引量:32H指数:3
供职机构:西北大学文学院更多>>
发文基金:陕西省哲学社会科学基金陕西省教育厅人文社会科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学历史地理自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 4篇文学
  • 4篇历史地理
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇法家
  • 3篇艺术
  • 2篇艺术作品
  • 2篇召唤
  • 2篇召唤结构
  • 2篇氏族
  • 2篇土地私有
  • 2篇土地私有制
  • 2篇诸子
  • 2篇文学
  • 2篇先秦诸子
  • 1篇电脑
  • 1篇刑名
  • 1篇艺术本质
  • 1篇艺术本质论
  • 1篇意蕴
  • 1篇音乐
  • 1篇永恒
  • 1篇永恒价值
  • 1篇早熟

机构

  • 17篇西北大学
  • 1篇西北工业大学

作者

  • 18篇赵小雷
  • 1篇段建军
  • 1篇张渭涛

传媒

  • 6篇西北大学学报...
  • 2篇文艺理论研究
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇文学评论
  • 1篇人文杂志
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇史学理论研究
  • 1篇商洛学院学报
  • 1篇长江师范学院...
  • 1篇西部学刊

年份

  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2002
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 2篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1995
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
法家与先秦诸子的关系
第一章由于中国古代社会独特的早熟路径,使得氏族外壳没有被冲破,小私有制没有得到充分发展,就进入到了奴隶制国家,由此就使中国的历史呈现出极大的特殊性。正因为中国历史的这种特殊性,就使春秋战国之际的变革,只能采取一种自上而下...
赵小雷
文献传递
法家与兵家被引量:4
2009年
分析法家对兵家的批判继承,采用综合比较的方法,以阐明法家思想中的军事因素,法家迫于战争环境的现实需要,其治国思想表现出很大的战时政策的特征,而兵家的治军理论则直接构成了它的思想渊源,兵家讲上下同欲者胜,法家讲一民于耕战;兵家讲恩威并重,法家讲以法赏罚;兵家讲立信,法家则讲信赏必罚;兵家讲诈敌,法家讲以循名责实驭臣民的诈术;兵家讲势,法家强调恃人不敢为非的制度化建设。法家在继承兵家思想的同时,将其治军措施扩大到了整个国家的领域,并更加系统化和制度化了。
赵小雷
关键词:兵家法家赏罚
美与丑之艺术本质论——化丑不能为美被引量:3
2009年
艺术大于美学,艺术包含有两极,一是美的,一是丑的。人的情感中有肯定的需求;也有否定的需求。丑,否定性情感期待的符号对象及其对象化特征;美,肯定性情感期待的符号对象及其对象化特征。艺术快感既有对美的肯定,也有对丑的否定,快感不只是美感,还包括由对丑恶的否定而来的快感。这种快感不是由于它变美了,而是由于它使人的否定性情感期待得到了满足。艺术对现实局限的超越是艺术本质的重要特征,这其中情感的否定性是其根本的保证。
赵小雷
关键词:快感
法家对黄学的批判继承
2009年
道家论政的主旨是因任自然的无为而治,法家论政的主旨则是以法为中心的政治制度的完善,采取的是循名责实的干涉主义;而黄学则是道、法之间的重要的过渡环节,正是黄学的"道生法"、"抱道执度"、"循名复一"以及上下有别的王术观念等,使法家实现了道家的无为而治的政治理想,即上无为而下有为。黄学的一些理论命题及观念构成了法家思想的重要内容。
赵小雷
关键词:法家
广场舞的国民性解析
2020年
从广场舞与国家事务、情感伦理与法制、权利与义务、村社观念与都市意识、族群归属与个体孤独感及自我实现的角度,对这一社会现象进行了辨析。广场舞是一部分退休人员特别是女性寻求归属感、确认自我存在的一种行为,其最终的根源在于国人群体性生存模式的集体无意识,在独立自主的个体意识还没有真正确立的条件下,广场舞流行就是一种历史的必然。
赵小雷
关键词:广场舞国民性存在感
文学为体,网络为用——建构网络文学评价体系的两难境遇被引量:6
2018年
随着网络文学的蓬勃发展,建构其特有的评价体系问题,成了学界当下的重要论题。但是,一方面是学界对网络文学特殊标准建构的呼吁而缺乏具体标准的表述,另一方面倒是网民们的评价标准却采取了传统的文学理论的方式。以文学为体,以网络为用,或许是一种思考的途径。值得关注的是,一方面网络文学是网民的一种生存方式,而不仅仅是文学;另一方面是资本对网络文学控制权的争夺。
赵小雷
关键词:网络文学资本
数字化时代作为摄影的艺术作品--数字和胶片都无损于摄影的本质被引量:1
2020年
摄影只是一种获取现实图像的媒介,正如语言、色彩、线条、音响之为媒介一样,其中自有不同的功用,故有艺术与日常运用之分;摄影亦然,自有不同的功用,故有多种类别,摄影艺术作品只是其中之一种。以往的争论,局限在于将本质与不同功用混为一谈--就摄影艺术作品而言,它与绘画的区别在于,摄影乃客观再现之图像;绘画乃主观表现之图像,两者都是人的视觉审美之需要,各有所长,不可偏废。数字化科技极大地提高了摄影的艺术表现力,但并未改变摄影摄取客观图像之本质。所谓电脑绘画与传统绘画更近,而与摄影无关。数字对摄影的影响,更多的是在编辑和传播上。
赵小雷段建军
关键词:摄影艺术绘画电脑
追星族的社会心理分析被引量:1
1999年
处于后现代的20世纪,整个社会结构已经网络化,个人不过是其上的一个网址而已,个体的独立自足性早已不复存在,面对这一异化的现实,一部分人自觉到了他的局限,从而实现了自我;一部分人迫于生存需要,从而压抑了自我实现的高级需求。而处于青春期的追星族则以通俗歌曲作为逃避现实、表现其反抗意识的一种形式,并对其歌星进行了自我的投注。
赵小雷
关键词:实现自我高雅音乐
法家失去统治地位的历史根源被引量:4
1996年
法家为什么在秦汉以后失去了统治地位?侯外庐中国奴隶制国家的“早熟”理论,对这一问题的解决提供了理论根据和方法论基础,由于地域单位没有冲破氏族外壳,国家采取了家族统治的形式。儒家的礼制正是适应了这种宗法政治的国家形式,而法家却与此相背,所以在秦汉以后就不得不退到历史的后台。
赵小雷
关键词:儒家法家礼制
“多研究些问题,少谈些主义”──关于全球化、后殖民争论的思考被引量:2
2000年
赵小雷
关键词:文艺理论
全文增补中
共2页<12>
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