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陈吉猛

作品数:29 被引量:93H指数:5
供职机构:南华大学文法学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 20篇文学
  • 7篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 17篇文学
  • 7篇美意
  • 5篇审美
  • 4篇艺术
  • 4篇艺术理论
  • 4篇艺术真理
  • 4篇审美意识
  • 4篇伽达默尔
  • 4篇文学理论
  • 4篇文学世界
  • 4篇现象学
  • 3篇新时期文学
  • 3篇新时期文学理...
  • 3篇审美意识形态
  • 3篇文学作品
  • 3篇本体论
  • 2篇形态论
  • 2篇意识形态论
  • 2篇社会
  • 2篇审美意识形态...

机构

  • 19篇南华大学
  • 9篇浙江大学

作者

  • 28篇陈吉猛

传媒

  • 2篇南华大学学报...
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇学习与探索
  • 1篇河北师范大学...
  • 1篇安徽教育学院...
  • 1篇理论与创作
  • 1篇江西教育学院...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇汕头大学学报...
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇四川师范大学...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇沈阳师范学院...
  • 1篇海南大学学报...
  • 1篇北京科技大学...
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇上海交通大学...
  • 1篇乐山师范学院...

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
  • 3篇2005
  • 3篇2004
  • 4篇2003
  • 5篇2002
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论文学的命运
2008年
迄今为止,文学历经了四个时代:黑铁时代、青铜时代、黄金时代和白银时代。现今,文学的黄金时代逝去,文学的白银时代来临。相比于黄金时代,白银时代的文学贬值了。白银时代的文学不再是高雅文化的代表,失去了社会的娱乐领导权,没有了赖以支撑的社会理想,难以再造自己的经典,文学无可挽回的衰落了。文学的衰落并不意味着文学的消亡,文学与人的存在相始终,这也是文学无可怀疑的命运。
陈吉猛
关键词:高雅文化社会理想文学经典
伽达默尔的审美意识批判及其启示
2002年
伽达默尔对海德格尔的艺术真理学说进行解释学的重构 ,通过审美意识批判提出理解的真理 ,并以之作为艺术理论的立足点。伽达默尔指出 :康德的审美趣味、席勒的审美王国、哈曼的审美感知、尧斯的审美经验将纯粹的审美意识作为艺术理论的立足点 ,否弃艺术的作为理解的认识的真理功能 ,显示了美学对于艺术理论的局限性。伽达默尔的这一批判结果对我国当代文学理论建设和发展极具启迪意义。
陈吉猛
关键词:艺术真理审美意识艺术理论
新时期文学理论的审美主义倾向论略
2003年
审美主义是在近现代西方出现的人生观、世界观和艺术观上的审美一元论思想。受其影响 ,我国新时期文学理论具有美学化倾向 ,在审美体验论、审美感性论、审美形式论、审美超越论、审美本质论等理论环节上显示出审美主义之审美一元论和感性本体论的倾向。反思新时期文学理论的审美主义局限 ,对于推进我国文学基础理论研究是非常必要的。
陈吉猛
关键词:文学理论唯美主义审美体验论
新时期文学理论的审美主义倾向论略被引量:6
2003年
 审美主义是在近现代西方出现的人生观、世界观和艺术观上的审美一元论思想,受其影响,我国新时期文学理论具有美学化倾向,在审美体验论、审美感性论、审美形式论、审美超越论、审美本质论等理论环节上显示出审美主义之审美一元论和感性本体论的倾向。反思新时期文学理论的审美主义局限,对于推进我国文学基础理论研究是非常必要的。
陈吉猛
关键词:文学理论美学化审美主义感性本体论
本体论的义理辨析
2009年
Ontology是关于存在(即存在者)的学说和原理,可以将其笼统地翻译为存在学,它由几种不同的问题视域构成:基础存在学,本质存在学,存在方式存在学等。本体论即本质存在学,它是Ontology的一个传统的问题视域,它追问世界和事物的"什么存在",即世界和事物的(终极)本质。
陈吉猛
关键词:本体论本体
文学的存在方式现象学被引量:2
2006年
文学的存在方式是指文学赖以存在的整体结构。通过对文学创作活动(事件)、文学接受活动(事件)的现象学描述,建构了文学的存在方式———文学存在的四维整体结构和文学存在之主体间的交流结构,后两者共同组建着文学的存在整体。
陈吉猛
关键词:现象学
文学与审美意识形态——兼与童庆炳先生商榷被引量:11
2003年
 人们的审美意识(对于"美"、"丑"、"悲"、"喜"等等的意识)本身是一种意识形态,即审美意识形态,审美意识形态与政治意识形态、道德意识形态、哲学意识形态、宗教意识形态等其它具体的意识形态在社会结构中处于并列位置。文学不是"一种"意识形态,而是"全方位"性的意识形态,是各种意识形态的集中表现形式,是政治、道德、哲学、宗教、审美等意识形态的交汇、出入之所,同时,文学还是非意识形态性的社会意识———科学意识的一种表现形式,文学是意识形态与非意识形态场。从以上观点来衡量,文学的"审美意识形态论"既具有非科学性,又具有非合理性。
陈吉猛
关键词:文学审美意识形态论非科学性非合理性
文学与审美意识形态——兼与童庆炳先生商榷
<正>一、"审美意识形态论""审美意识形态论"是我国新时期形成的一种文学本质论理论(对"文学是什么?"的一种回答)。新时期以前,人们将文学具有的政治意识形态的特征终极化和绝对化,将文学视为政治的工具,提倡文学为政治服务,...
陈吉猛
文献传递
文学与审美意识形态——兼与童庆炳先生商榷被引量:5
2004年
人们的审美意识(对于"美"、"丑"、"悲"、"喜"等等的意识)本身是一种意识形态,此即审美意识形态,审美意识形态与政治意识形态、道德意识形态、哲学意识形态、宗教意识形态等等其他具体的意识形态在社会结构中处于并列位置。文学不是"一种"意识形态,而是"全方位"性的意识形态,是各种意识形态的集中表现形式,是政治、道德、哲学、宗教、审美等这些意识形态的交汇、出入之所,同时,文学还是非意识形态性的社会意识———科学意识的一种表现形式,文学是意识形态与非意识形态场。从以上观点来衡量,文学的"审美意识形态论"既具有非科学性,又具有非合理性。
陈吉猛
关键词:文学审美意识形态论非科学性非合理性
文学的存在方式研究
《文学的存在方式研究》向文学提出这样一个问题:文学是如何存在的?它在将文学视为一种客观的、独立的存在者的基础上追问文学这一存在者的整体存在,文学的这种整体存在就是通过它的'如何存在'来体现,即通过文学的存在方式和存在结构...
陈吉猛
关键词:文学
共3页<123>
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