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刘桂鑫

作品数:23 被引量:7H指数:2
供职机构:广西民族师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理艺术更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 12篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 7篇文学
  • 5篇自传
  • 3篇自传文学
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗评
  • 2篇诗史
  • 2篇诗史意义
  • 2篇陶渊明
  • 2篇自我
  • 2篇嬗变
  • 2篇王夫之
  • 1篇代文
  • 1篇代言
  • 1篇代言体
  • 1篇当代油画
  • 1篇形式美
  • 1篇形式美学
  • 1篇性别
  • 1篇学史
  • 1篇油画

机构

  • 9篇广西民族师范...
  • 3篇华南师范大学
  • 2篇广西大学
  • 1篇马来西亚大学

作者

  • 14篇刘桂鑫
  • 2篇戴伟华
  • 1篇赵媛媛
  • 1篇韦茂斌

传媒

  • 4篇广西民族师范...
  • 1篇文艺评论
  • 1篇汕头大学学报...
  • 1篇华南师范大学...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇华南理工大学...
  • 1篇咸宁学院学报
  • 1篇九江学院学报...
  • 1篇钦州学院学报
  • 1篇美术文献

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2009
  • 1篇2008
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
潘岳的个性与文风
2008年
作家的个性是一个复杂的系统,同作品的联系也很复杂。不能仅仅从作家的道德水准来分析其文风的形成。以潘岳为例,他风格的形成根源于他分裂的个性。他庸俗的人生价值观决定了他作品境界的狭窄,而他高雅的审美趣味决定了他作品的精华部分。理解潘岳个性与文风的联系,对于理解西晋文学有重要意义。
刘桂鑫
关键词:文风
汉代画像石、画像砖艺术对中国当代油画的启示
2019年
画像石、画像砖是汉代特有的艺术珍品,一般被认为是石刻艺术或者墓葬艺术。汉代画像石、画像砖艺术在汉代人独特审美观念的作用下,展现出大气磅礴的文化心理、勇于开拓的胆识和强烈的民族自信心。从整个古代艺术发展来看,汉代的画像石、画像砖艺术影响到了后代的书法、绘画、雕塑等多方面的人文艺术,在一定程度上甚至影响了当代油画艺术的发展。这使我们需要重新审视其独特的艺术价值。
赵媛媛刘桂鑫
关键词:画像石画像砖中国当代油画
论刘宋文学的转关
2017年
刘宋文学在汉魏晋南北朝文学发展过程中具有转折的重要意义。内容方面,追求功业仕宦的挫辱感怨而怒,缠绵悱恻的爱情哀而伤、乐而淫,在恢复汉魏诗歌抒情传统的同时又突破儒家温柔敦厚的诗歌规范。写实的审美标准,以及对声律、隶事、排偶、辞藻的刻意追求,承继自汉魏以来的形式美学,又极大推动近体诗、骈赋、骈文的发展进程。
刘桂鑫
关键词:写实形式美学
弃妇代言诗人曹丕的诗史意义
2016年
曹丕哀怨柔美的诗风,显示出建安诗歌阴柔的一面。曹丕是第一位具有重要影响的思妇弃妇代言诗人,其对实际妇女形象的扭曲、夸大表现,是其刻毒性格的不自觉流露,是其权力欲望通过诗歌想象获得满足的特定方式。曹丕诗歌三类题材的得失显示出诗歌传统、时代审美趣味对诗人创作的深刻影响,两者引导、规范着诗人体验社会生活的方式与情感基调,同时提供表现的经验与技巧。
刘桂鑫
关键词:代言体性别自传
自我独特性的展示——论汉晋自传文学的特质与嬗变被引量:2
2012年
中国古代的自传文学发源于先秦,初步确实于汉武时期,而至魏晋臻于繁荣。汉晋的自传文学展示了一个个独特的自我形象。正史、子书两类自序式自传有着不同的特点和发展轨迹。魏晋作家强烈的自我表现欲望与至魏晋获得空前强调的谦逊、逃名的传统相冲突,从而使书信、尤其是描绘园林生活方式的系列作品成为表现自我的含蓄方式。
刘桂鑫戴伟华
关键词:汉晋自传文学
渗透学生日常的生命进程——“古代文学课堂”建设的一条原则被引量:1
2015年
古代文学史的教学面临着比较严峻的局面。重视"古代文学课堂"建设,以古代优秀作品作家为中心,联结学生自身、其家庭生活及网络空间为一整体,在四者的互动中让古代文学作品参与到学生日常的生命进程中,形塑其健全人格,协助其选择合宜的生活方式。这应该是一条比较平实而切实的道路。
刘桂鑫
关键词:古代文学课堂建设
《人物志》的结构体系及其文学史意义——兼论汉魏子书对结构系统性的追求
2021年
《人物志》篇次安排有严密的逻辑结构,须顺其篇第做其本身系统的理解。《九征》《体性》两篇为纲领,将人的才性做全面的揭示,并确立“以外见之符,验内藏之器”的观人原则。自《流业》至《英雄》六篇从不同角度划分人才类型,分析其特点及所宜从事之职务,以人物名实之相副应官司名分之差别,是《九征》《体性》所言人物才性在政治领域的具体体现。《八观》《七谬》《效难》论观人法,把《九征》《体性》观人原则具体化。末篇《释争》为全书附论。至于各篇,则皆为逻辑严谨的优秀论文。汉魏子书的重要变化之一是对结构系统性的明确追求,《人物志》是这一传统的产物和代表性成果,并使得体大思精的《文心雕龙》的出现顺理成章。
刘桂鑫孙伟娜
关键词:《人物志》子书
从认同角度论陶渊明《五柳先生传》的自传性质与作年——兼谈自传定义及其判定标准
2014年
依据《五柳先生传》没有提及躬耕这一对陶渊明至关重要的经历,以及陶渊明强烈自我认同意识,《五柳先生传》应作于早年。不能以五柳先生形象与陶渊明存在着差距,或以现代自传观念否定《五柳先生传》的自传性质。陶渊明自我描述的变动与差异,必须放在群体认同与自我认同的复杂互动中考察。对《五柳先生传》性质及作年的深入讨论,有助于反省自我描述与认同关系、自传定义、自传判定标准及古代自传创作传统等问题。
刘桂鑫
关键词:陶渊明《五柳先生传》自传
论自我命名在古代自传文学中的功能被引量:2
2013年
中国古代自传有其别于西方自传的特质,不能因其作者与传主名称表面的不一致而视之为寓言和反自传。自我命名在古代自传作品中具有重要的功能。它是自我价值、人格的集中展示,是自传作品的主题、结构原则。捍卫、确证自我的价值和人格的独特性决定了自传自我辩护的基调。
刘桂鑫戴伟华
关键词:自传文学自我辩护
王夫之“晋宋风雅”论的内涵及其诗史意义
2015年
王夫之被誉为古典诗学的光辉总结者,其诗学的基本范畴、命题乃至体系都得到比较全面深刻的研究。近来其诗歌批评也渐受关注,但侧重总结其诗歌批评的整体特征,或者取其诗歌评语以与其诗话相参证,反而很少关注他对诗人、对某一时段诗歌特征等基本诗史问题的判断是否提供了具有启发性的内容。确实,王夫之的几种诗歌选评并非特别精彩,但也需分别对待。用力较深的《古诗评选》中的精彩论断便明显多于《唐诗评选》与《明诗评选》,比如其所极为推崇的“晋宋风雅”便是值得深入探讨的问题之一。
刘桂鑫
关键词:王夫之诗史风雅晋宋《唐诗评选》诗歌批评
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