吴雁汶
- 作品数：11 被引量：8H指数：2
- 供职机构：云南师范大学文理学院更多>>
- 发文基金：云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学轻工技术与工程文化科学经济管理更多>>
- 我国“网络媒介审判”的现状及防范策略
- 2016年
- 网络时代的出现，随之带来的网络媒介审判对社会敏感，热点问题提供了平台，但网络平台门槛低，成本低，又有匿名性等特点，总会让很多社会焦点问题提前进入到人们的意识中，形成社会舆论压力，严重影响司法公正。是媒介干预、影响审判独立的越位行为。对司法独立带来很多负面影响。对于现在这种状态，防范网络媒介审判迫在眉睫。
- 吴雁汶
- 关键词：网络媒介审判舆论法制
- 中国与英美茶文化的跨文化比较研究被引量：4
- 2017年
- 随着人们的生活质量逐渐提高,对茶的认识也逐渐加深。越来越多的人从喝茶转变为品茶,茶在人们生活中是一种不可或缺的文化。不同国家和民族都有不同的饮茶习惯,在不同文化背景下所产生的茶文化也不尽相同。在东西方文化差异明显的情况下,茶的文化背景也千差万别。但在世界文化大融合背景下,茶文化也有其相似之处。基于此,本文立足于跨文化视角,对中国与英美茶文化之间的差异进行分析。
- 吴雁汶祝安
- 关键词：茶文化跨文化
- 论陆羽《茶经》中的茶文化审美观被引量：3
- 2017年
- 《茶经》是我国茶文化的集大成之作,深刻彰显出茶文化的审美理念。本文首先介绍了《茶经》中所蕴含的自然美、仪式美与品格美这三种审美理念,并以《茶经》中的具体章节为佐证,揭示了陆羽崇高的思想境界,而后从陆羽所处的时代环境着手,分析了这种审美思想形成及发展的背景,最后则站在当代生态文明建设的高度,阐释了《茶经》中茶文化审美观对现实社会的重要意义,指出人们应当积极汲取茶文化审美理念的精髓,养成淡泊宁静的心态,努力推进和谐社会与生态文明的构建。
- 祝安吴雁汶
- 关键词：《茶经》茶文化审美观
- 云南德宏景颇族“长刀文化”探究
- 2015年
- 在景颇族的生活中，“长刀”具有悠久的历史传统，它不仅是景颇族的生产工具，生活用具和礼器，同时也是景颇族人拥有权力的象征。长刀文化作为景颇民族文化的标志性符号。本文分析了景颇族民族性格与长刀文化的共性，从人类学、民俗学的角度，论述了长刀文化在景颇族文化中地位和作用。
- 吴雁汶郑明钧
- 关键词：景颇族
- 《麦兜·我和我妈妈》中麦太的母爱悖论与麦兜的成功学
- 2017年
- 《麦兜·我和我妈妈》是麦兜系列电影中的第六部,于2014年在大陆上映。影片讲述了突如其来的意外打破了麦太和麦兜平静的母子生活,麦兜迎来了一段全新的人生旅程的故事。影片从一个经验丰富的警察对波比警探的惊叹开始,引发了观众思考：一个猪警探是怎样成才的。城市化的时代背景、单亲家庭的伦理框定与母亲哲学的悖论成为影片的重要内容。
- 吴雁汶
- 关键词：系列电影麦家生活教育文化色彩
- 自然与文明的共生:阿特伍德的生态观
- 2021年
- 加拿大作家玛格丽特·阿特伍德是享誉世界文坛的作家之一,她的作品中对自然生态、女性、民族、社会等的关注和担忧也反映了一种深厚的人文关怀。对玛格丽特·阿特伍德作品在中国传播的情况进行梳理,以生态批评理论为指导,探讨其作品中所体现的独特的自然观,试图阐释清楚其作品中人与自然和谐共处的生态思想。
- 吴雁汶
- 关键词：生态
- 论严歌苓《陆犯焉识》中的“失忆”
- 2015年
- "失忆"在一般的小说中往往作为一种叙事策略,或是人物特征。在《陆犯焉识》这部作品中,严歌苓将"失忆"提升到了一种哲学的层次,"失忆"象征着自由,"失忆"象征着对于苦难的超越,"失忆"是人性的自我救赎。因此,对于"失忆"的理解是理解这部作品的关键。
- 吴雁汶
- 关键词：严歌苓《陆犯焉识》失忆
