廖翔慧
- 作品数：18 被引量：2H指数：1
- 供职机构：川北医学院管理学院更多>>
- 发文基金：四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教经济管理文化科学更多>>
- 应该重视文化“走出去”战略的四点市场价值
- 2015年
- 文化"走出去"的提出十余年来历久弥新,在党的十六、十七、十八届都进入国家战略布局,成为当今中国的一个重要话题,根本原因在于其有四点战略价值:构筑文化安全,自塑国际形象,提升文化软实力,丰富群众精神生活。
- 廖翔慧
- 试论行政主体的再界定
- 2004年
- 本文回顾了行政主体理论的现状、困境、缺陷 ,以及当前我国行政法治的要求 ,认为对行政主体理论做出适当调整势在必行 ,并大胆设想对行政主体再界定 :分解为行政主体和行政权行使主体。
- 廖翔慧
- 关键词：行政主体再界定行政主体
- 文化、外交、实践:中国宗教“走出去”的三个理论面向
- 2016年
- 在我国实施"走出去"战略,实现中华民族伟大复兴的进程中,中国宗教"走出去"的探索和探讨也同步跟进。文化战略、外交战略、宗教实践是中国宗教"走出去"研究的3个理论面向。
- 廖翔慧
- 关键词：文化外交
- 李庄:四川文化艺术“走出去”的一面旗帜
- 2015年
- 李庄自明清以来即为长江沿岸的商贾重镇,古建筑群落极具特色;抗战期间成为战后文化中心,凸显中华大地抗战烟云;李庄同为历史文化名镇确有特殊之精神。李庄在四川文化"走出去"中,应该发挥其独有的价值,成为四川文化乃至中国文化"走出去"的一面旗帜。
- 廖翔慧
- 关键词：旗帜
- 建立“服务型”政府的瓶颈:公民评价主体缺位
- 2009年
- 政府存在的原初价值就是保护并增加公民的福利,建设"服务型"政府是政府价值的重拾;"服务型"政府要求政府服务与公民需求信息良性互动,公民成为评价政府服务的主体;目前公民作为评价主体处于缺位状态;公民作为评价主体的缺失将成为建设"服务型"政府的瓶颈。
- 鄢琦廖翔慧
- 成都平原天主教堂城乡分布的历史与现状
- 2013年
- 天主教以社区教堂为主要标志,与众多天主教徒比邻而居的天主教堂既是天主教徒过宗教生活的神圣空间,又是天主教徒交流往来的集散地,本文以城乡为标准探讨成都平原天主教堂的分布状况,以展现其现状以及不同历史时期的原貌。
- 廖翔慧
- 关键词：成都平原天主教堂
- 创新治理视角下农村脱贫路径分析——以四川灾区小镇为例
- 2017年
- 在我国构建全民共建共享社会治理格局之际,农村贫困地区不应该成为我国社会治理的短板和顽疾。农村贫困地区要抓住国家实施精准扶贫、精准脱贫的政策机遇,发挥本土资源优势,创新发展,融入经济社会发展的主流,促进本地持续发展。
- 廖翔慧
- 关键词：农村脱贫
- 天主教传行中国的社会化历程分析被引量：1
- 2010年
- 本文在简要回顾社会化理论的基础上,提出组织的完整社会化历程包括三个阶段:适应社会主流价值,内化社会主流价值,与社会主流价值互动;再用此社会化理论检视天主教传行中国四个不同历史时期的社会化状况:试探期"佛教化",初传期"贵族化",再传期"适应化",复归期"合法化";四个不同历史时期的社会化历程的成功与否与天主教传行中国的成败具有很强的一致性。
- 廖翔慧
- 关键词：天主教社会化
- 中国宗教“走出去”的多角度解读
- 2016年
- 在我国实施文化"走出去"战略,实现中华民族伟大复兴的进程中,中国宗教"走出去"成为一个广泛关注的新课题。就文化战略而言,中国宗教作为中国文化的主要组成部分应该为中华民族的复兴做出贡献,成为中外文化交流的先锋;就对外战略而言,中国宗教作为对外交流的重要影响因素,应该从国家对外战略的高度成为中国外交的软实力和正能量;就宗教实践而言,中国宗教资源丰富、和谐共生,应该服务国家发展大局,深度挖掘"走出去"的资源和途径。
- 廖翔慧
- 关键词：宗教
- 龙门山天主教传播的三阶段特征--“白鹿领报修院”的百年发展
- 2011年
- 中西文化对话始于天主教来华传播,其代表性寺院模本的百年发展,表明天主教在不同历史时期,具有不同的阶段性传播特征。本文以川西龙门山"白鹿领报修院"为典型案例,考察了天主教在中国西部内陆龙门山传播的三阶段特征,即冲突时期的扩张,隐休时期的幸存,融合时期的新生。
- 廖翔慧陈昌文
- 关键词：天主教龙门山
