王笑梅
- 作品数：16 被引量：13H指数：2
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- 从互文性视角看古题乐府《燕歌行》主题演变
- 2010年
- 从互文性视角出发,对魏晋南北朝至唐代《燕歌行》系列作品的主题由"闺怨"向"征战"的演变过程进行梳理和论证,重点探讨《燕歌行》主题演变过程中继承与创新的关系以及文本意义的增值问题,有助于发掘诗歌文本的审美意蕴。
- 王笑梅
- 关键词：古题乐府互文性
- 从兵战论述看杜牧知识结构调整被引量：1
- 2015年
- 杜牧在长期的兵战关注和论述实践中,围绕着经世致用的治学理念,建构了一个由兵学、经学、史学、文学共同组成的知识结构体系。其中,兵学因直接运用于军事论述实践成为这一体系的顶层设计;史学也因以古鉴今的实践品格给兵战论述以有力支撑而成为其知识构成中的重要一环;经学被边缘化,但经学修养在其兵战论述中现实化为儒家伦理原则,为其进行是非判断提供依据;创作中理性元素的加强意味着文学审美规定性的消解,文学独尊地位受到挑战,其知识构成趋于多元复合。兵战论述是杜牧因应时代环境挑战而对自身知识结构自觉调整的突出表现,这种调整顺应了唐宋文化转型的总体走向,具有深远的文化意义。
- 王笑梅
- 关键词：知识结构兵学文学
- 泰州学派创始人王艮的教育人生
- 2014年
- 泰州学派创始人王艮是明朝著名的平民道德教育家,其一生奉献于教育事业,其对我国道德教育功能有着充分的认识,对我国道德教育事业的发展具有重要影响。下面本文就对泰州学派创始人王艮的教育人生进行探索。
- 王笑梅
- 关键词：教育
- 温庭筠“旅游淮上”新探——兼谈晚唐士人的政治倾向
- 2014年
- 温庭筠《上裴相公启》中所言"旅游淮上"时受到"守土者"和当权者的阻抑与《玉泉子》等文献所记载温庭筠客游江淮间受扬子留后姚勖所笞逐并非同一件事。"旅游淮上"发生于会昌元年,而非大和九年;启中所谓"守土者"为当时的淮南节度使李绅,而非大和九年的牛僧儒。因此也不能据此事件推导出温庭筠亲李党远牛党的政治态度。综观温庭筠一生,在牛李两党执政时期都有接近权贵以求延誉提携的行迹,但并没有表现出特定的政治倾向;而他在《上裴相公启》中对会昌执政者的控诉,一方面为当时政治形势和舆论导向所牵引,另一方面也表现了党争政治中无力主宰自身命运的文士一种委琐卑微的人格心态。
- 王笑梅
- 关键词：温庭筠生平经历政治倾向
- 试论温庭筠诗歌的艺术风格被引量：4
- 2004年
- 晚唐著名诗人温庭筠的诗歌显现出"艳"与"清"两种截然不同的风格取向,其中"艳"代表了中晚唐以后滋生于繁华都市中的艳俗思潮,是时代审美趣味的集中体现;而"清"则反映出孕育于山林乡野中的冷淡作风,是晚唐寒士心底式微的感怀与咏叹。这两种诗风在当时各自具有其现实基础和典型意义,展现了过渡时期晚唐诗风的整体风貌。
- 王笑梅
- 关键词：诗歌风格
- 试论温庭筠词的文化学特征被引量：2
- 2005年
- 立足于文化学视点, 结合时代文化背景和文本的双重分析, 认为温庭筠的词具有世俗化与文雅化融合互动的文化特征, 展现了诗人在文化选择上的多元化取向, 反映出唐中叶以后庶族知识分子雅俗两极的文化性格, 同时昭示着词体在走向成熟的进程中, 力图整合下层世俗文化与上层高雅文化的文化态势。
- 王笑梅
- 关键词：文化特征世俗化
- 基于CNKI学术期刊2011—2021年高校体育教学主题文献的分析
- 2022年
- 文章以2011—2021年(截至2021年9月底)中国知网(CNKI)学术期刊收录的高校体育教学主题的相关文献为研究对象,运用内容分析法、可视化分析法等研究方法,借助UCINET6.0等软件进行数据处理,以科学知识图谱的形式展现我国高校体育教学研究领域的热点、发展脉络,以期为今后的高校体育教学研究提供参考。
- 纪沙吕宏宁王庆伟王笑梅
- 关键词：高校体育教学科学知识图谱可视化分析
- 从《瀛奎律髓》看方回对宋诗的基本评价被引量：3
- 2005年
- 方回,宋末元初徽州歙县人,其《瀛奎律髓》选录了大量唐宋律诗,集选诗、摘句、诗话、评点于一体。本文试从方回在《瀛奎律髓》中对唐宋诗的比较评点,论述其对宋诗的基本评价和诗学追求,以及其诗学追求的文学史意义。
- 张小明王笑梅
- 关键词：唐宋诗方回宋末元初律诗
- 温庭筠诗情感基调初探被引量：1
- 2000年
- 温庭筠是晚唐著名诗人， 与其词作不同， 其诗在主题内容方面以自我生存境遇、生存感受为表现中心，总体上呈现出一种抑郁愁苦和感伤迷惘的情感基调。而这也正是晚唐文学普遍的情感取向， 是那个靡靡不振的衰落时代社会心理的真实反映。
- 王笑梅
- 关键词：文学研究温庭筠诗歌情感内涵
- 高适《燕歌行》的互文性分析
- 2011年
- 高适《燕歌行》由于在主题、意象、措辞等方面沿袭了先在诗歌文本的经验和惯例,有论者便断言其为"模仿之作"。因此,对《燕歌行》作"互文性"分析,不仅可以厘清该文本继承与创新的关系,还能对其审美意义及其生成过程有进一步认识。从"互文性"视角考察,首先,在古题乐府《燕歌行》的文本网链上,唐代诗作的主题类型整体上由"闺怨"转向"征战"。高诗在转向的同时,以一定的篇幅呼应了此前该古题所充分展开的风格情调,在复与变的平衡中实现了审美意蕴的动态生成。其次,高适《燕歌行》吸收了军旅诗的传统主题,同时又赋予诗歌严峻的现实批判和深沉的人性关怀,为军旅诗增添了新的思想内涵。最后,高适《燕歌行》整合了来自原古题乐府、传统战争诗的主题情调以及诗人对现实边塞战争的感受思考等多种元素,建构起一个完整统一的文本结构,融汇了丰富而复杂的思想与情感,具有深厚的艺术感染力。
- 王笑梅
- 关键词：高适《燕歌行》互文性古题乐府
