董存胜
- 作品数：4 被引量：7H指数：2
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- 浪漫主义的追问：政治价值的由来和性质——对浪漫主义思想变革的政治学解读和思考
- 浪漫主义通过在认识论层面把行动的“我”由启蒙的“不在场”状态移至原点地位,从而把自我概念从启蒙的既定存在转化为活生生爱着的、自己决定自己的意志创造活动。以此为出发点,浪漫主义认为政治价值来源于自我的创造,而非启蒙思想设想...
- 董存胜
- 关键词：浪漫主义自我政治价值情感
- 文献传递
- 社会契约论的逻辑起点及其价值反思被引量：5
- 2006年
- 近代契约论的逻辑起点是前政治的自然状态,并以此作为审视和建构政治社会的前提。人们订立契约,放弃“自然人”过渡为“公民”,并将自己的“自然权利”让渡给共同体,从而确立政治权力和公民权利;政治权力的正当性来源于共同体成员的委托,并受到契约宗旨的约束;公民的政治义务也是因自愿的契约而成为必然。这种政治权利和义务的观念与自然法观念密不可分。契约论政治论证方式的意义在于它确立了个人对国家的主体地位,为近代主权国家、宪政国家理念铺平了道路;其缺点是无法协调好社会正义原则和个人自主性之间的张力,用工具理性的计算遮蔽了社会生活的丰富内容和道德情感价值。
- 林奇富匡自明董存胜
- 关键词：社会契约自然状态政治社会
- 对浪漫主义思潮的一种解读
- 2007年
- 浪漫主义通过在认识论层面把行动的“我”由启蒙的“不在场”状态移至原点地位,从而把自我概念从启蒙的既定存在转化为活生生的、自己决定自己的意志创造活动。以此为出发点,浪漫主义认为政治价值来源于自我的创造,而非启蒙思想设想的由共同人性合乎逻辑地推导出来的,由此带来全新的、对后世产生重要影响的关于政治价值性质的观念:把人联结为政治共同体的是情感,而非理性;以内省的政治价值标准反抗外部有效性的政治价值标准;以多元价值之间的不可通约性主张反对启蒙的价值和谐理想。
- 董存胜林奇富
- 关键词：浪漫主义自我政治价值情感
- 反思古典民主的局限性——以古雅典的城邦民主为分析对象被引量：2
- 2006年
- 城邦民主是古典民主的制度形态,而古雅典政制是城邦民主制的典型。以古雅典为例,古典民主的局限性主要表现为:否定个人独立和自由,把个人手段化为实现城邦理念的工具;缺乏政治责任,不能自觉反思和矫正制度和政策的缺陷;充满党派争斗,必然导致多数专政。
- 林奇富董存胜
- 关键词：公民自由政治平等政治责任
