薛亚康
- 作品数：9 被引量：6H指数：1
- 供职机构：中国人民解放军外国语学院中文系更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教更多>>
- 论中唐河南诗歌
- 2007年
- 中唐是河南人诗歌创作的高峰时期,名家荟萃,流派众多,创作丰富。他们以当时的政治、经济、文化为背景,以诗人及诗人群体的个性化心态为中介,以诗人的传承演变为归结,在诗歌创作中各自追求一种美学风貌。他们都打破了盛唐古典抒情诗优美和谐的诗风,从不同的角度开辟了新的诗歌境界,为推动中唐诗歌的繁荣与发展做出了杰出的贡献。
- 薛亚康
- 关键词：中唐诗歌
- 《琵琶行》对《声声慢》创作的影响
- 1996年
- 如果把李清照的《声声慢》和白居易的《琵琶行》放在一起进行比较,研究者大多会注意把李清照和白居易的身世、经历等联系起来考察;但是,如果我们换个角度,从作品本身所反映的客观事实去考察,那么就会发现李清照是直接受到琵琶女身世的启发和影响,结合自己的亲身经历,才创造出象《声声慢》中的“天涯沦落人”的自我形象的。本文就这一问题做一番探讨。
- 薛亚康
- 关键词：《声声慢》《琵琶行》自我形象封建礼教生活情感美学价值
- 试论《原道》的时代意义及其在儒学发展中的地位被引量：1
- 2000年
- 《原道》是韩愈儒学思想的纲领，历代韩学研究者都对其高度重视，然而评价却大相径庭。考察《原道》写作的社会时代背景和文化学术背景可以看出：韩愈的辟佛倡儒有着鲜明的针对性和现实意义；《原道》中提出的道统说、尊孟说、心性修养论等，是对传统儒学形态的突破，并由此确立了它在唐宋时期儒学更新运动中引导发展方向的历史地位。
- 薛亚康杨国安
- 关键词：《原道》儒学历史地位
- 中唐河南诗歌的繁荣与发展
- 2001年
- 中唐是河南人诗歌创作的高峰时期 ,名家荟萃 ,流派众多 ,成果丰富。他们以当时的政治、经济、文化为背景 ,以诗人及诗人群体的个性化心态为中介 ,以诗人的传承演变为归结 ,在诗歌创作中各自追求一种美学风貌。他们都打破了盛唐古典抒情诗优美和谐的诗风 ,从不同的角度开辟了新的诗歌境界 。
- 薛亚康
- 关键词：中唐诗歌
- 从苏轼赋看其人生哲学的内部构成被引量：2
- 2001年
- 从东坡赋所涉及的思想内容来考察苏轼的人生哲学可以发现 :苏轼是在融合儒、释、道、庄等各家思想的基础上 ,结合自己的亲身经历和人生体验 。
- 薛亚康
- 关键词：人生哲学
- 《红楼楚》的结构之美被引量：1
- 2001年
- 《红楼梦》的结构之美表现为：以前五回为总纲，形成一个有机整体，把全书的基本情节，主要人物都统领起来；以宝玉，黛玉，宝钗的爱情及婚姻为主线，并围绕着主线掀起三次大波澜，深化了主题；以首尾照应，和谐统一，构成了一幅有条不紊的艺术网络，因此可以说，《红楼梦》以精妙的构思，严密完整的结构，波澜起伏的线索，将章回小说的发展推向最完美的艺术境界。
- 薛亚康
- 关键词：结构美章回小说情节人物描写文学创作
- 论《文心雕龙》的主导思想被引量：1
- 1999年
- 关于《文心雕龙》的主导思想 ,学术界迄今说法不一 ,有人主张儒、道说 ,有人主张儒、道、佛说。从作品产生的时代及作者的创作意图来观照《文心雕龙》的主导思想可以发现 ,一方面刘勰受家庭环境、为官经历及传统思想之影响 ,必然要在其论著中以儒家圣贤为宗师 ,以儒家之道为终极真理 ;另一方面又因特定时代契机与文化氛围之作用 ,使其自觉地以儒家诗学的经典文学作为文学批评的最高标准 。
- 薛亚康
- 关键词：《文心雕龙》儒家
- 读韩愈的《原道》被引量：1
- 2005年
- 《原道》是韩愈儒学思想的纲领,历代的韩学研究者都对其高度重视,然评价却大相径庭。考察《原道》写作的社会时代和文化学术背景可以看出:韩愈的辟佛倡儒有着鲜明的针对性和现实意义;《原道》中提出的道统说、尊孟说、心性修养论等,是对传统儒学形态的突破;从而确立了它在唐宋时期儒学更新运动中引导发展方向的历史地位。
- 薛亚康
- 关键词：《原道》儒学历史地位
