文长春
- 作品数：25 被引量：77H指数：5
- 供职机构：黑龙江大学政府管理学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金黑龙江省哲学社会科学研究规划国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教文化科学环境科学与工程更多>>
- “英国脱欧公投”与西方民主的五大困境被引量：5
- 2017年
- 英国公投脱欧事件,是草根阶层与精英阶层分道扬镳的一次选择。无论是民粹主义的获胜抑或是精英政治的败北,都将是学术界持续讨论的焦点。精英权力与大众权利之间的政治博弈不啻引发了英国的民主合法性的危机,而且还导致了以英国为代表的欧洲民主制度处于一种进退维谷的困境,具体体现为:西方民主的诉求困境——精英权力抑或大众权利;欧洲民主的合法性困境——直接民主抑或代议民主;欧洲民主的实践困境——形式民主抑或实质民主;欧洲民主的取向困境——精英主义抑或民粹主义;英国脱欧的民主态度困境——接受结果抑或否定结果。以英国脱欧公投管窥,当代西方民主制度祛魅在所难免,西方民主的困境和历史终结论的谬误都在所难免。
- 文长春季昀
- 关键词：民粹主义精英主义合法性危机西方民主
- 论马克思的正义思想被引量：2
- 2019年
- 马克思主义政治哲学已然成为显学,马克思与正义的关系成为其聚讼焦点,是深入进行马克思主义政治哲学思考无法绕开的议题。有两个关键问题涵涉其间,一个是"正义的社会"究竟是一个理性的意向还是简单的幻想?另一个是人们能否构建一个"超越正义"的社会?这两个问题嵌置于马克思主义生产方式视域,尤为深刻而重要。阿格妮丝·赫勒通过对正义的形式概念、正义的伦理概念、正义的政治概念的区分式诠释,基于东欧新马克思主义立场重新解读了马克思的正义思想,即真正的共产主义的生产和分配将以超越正义的标准呈现。
- 文长春
- 关键词：赫勒
- 罗尔斯、诺齐克与德沃金权利正义论比较被引量：7
- 2006年
- 在构建和谐社会进程中,树立理性的权利观与正义观是情势所趋。罗尔斯、诺齐克与德沃金是当代西方最具代表性的权利论者在政治哲学领域,罗尔斯将正义之权利视为制度的“首要价值”,诺齐克将自由之权利视为政治正当性的“资格”,而德沃金则视平等之权利为“理性道德”。他们基于反功利主义立场,以权利对抗功利,通过对自由与平等的不同解读,制定了分殊的正义观,他们的分歧为我们权利正义理论建设提供了有益因子。
- 文长春
- 关键词：权利正义罗尔斯诺齐克德沃金
- 太平洋文明圈的文明范式之辩被引量：1
- 2017年
- 美国战略东移与中国的崛起所形成的特有的亚太"局势"与环太平洋"事件",日益成为各方关注的焦点。依据布罗代尔理论,我们不仅仅要热衷于所谓"事件"或所谓"局势"的短时段的历史研究,更要关注中长时段的"全面的历史"研究。这不是一次简单的局势或事件,而是一次大陆文明与海洋文明之间的冲突。放在特定的时间纬度和空间纬度,我们发现:作为人类文明中的核心亚文明圈——太平洋文明圈正在形成,其中主角无疑是作为最大海权国家的美国与作为历史最为悠久、人口最多的陆权国家的中国。海洋文明与大陆文明之间不同的历史进程与逻辑起点,决定了中美之间对抗的特殊性与复杂性。
- 文长春
- 关键词：文明冲突
- 行政伦理合法性的语境分析被引量：2
- 2006年
- 行政作为一个独立的技术领域分化出来以后,必须接受行政合法性的考量。行政伦理作为考量行政合法性的价值维度,受到人们的期待。行政伦理合法性何以可能,这是行政哲学解决的首要问题。行政伦理合法性的价值维度,在特定的政治-行政、事实-价值、权力-权利、制度-人这四类语境中得以展开与生成。
- 文长春曹海军
- 关键词：行政伦理行政合法性行政哲学
- “统合主义”政府:一种新型的政府治理模式被引量：17
- 2006年
- “统合主义”作为一种新型的政府治理模式,强调了国家或政府在实现政治稳定、促进经济发展、推进社会公正方面的积极作用。借鉴和吸收“统合主义”政府的治理理念和统治模式,对于处于转型时期中国的政治体制改革和行政体制改革具有重大意义。“小政府、强政府”的治理理念对于加强政府能力、提高政府绩效和行政效率具有积极的指导意义,也必将成为政府能力建设和制度创新的一个新起点。
- 曹海军文长春
- 关键词：多元主义中介管理
- 阿格妮丝·赫勒论日常生活被引量：1
- 2018年
- 使日常生活成为哲学范畴并非没有先例,新柏拉图主义却认为它是不值得进行严肃哲学研究的。赫勒的《日常生活》受惠于20世纪的现象学传统,她实现了黑格尔-马克思主义传统与现象学的完美结合。从方法论上来说,她微妙地运用了黑格尔的范畴,摆脱了正统现象学方法潜在的实证主义自满,从而实现了对现象学的黑格尔式克服(扬弃),以及对黑格尔的现象学克服(扬弃)。赫勒认为,日常生活应该遵循早期马克思的观点,以"类本质"的自我超越的内在潜力来审视,借此赫勒抛弃了传统现象学,从而实现了将"纯粹"的个人转变为充分实现了的个人,将纯粹的自在的对象化转变为"为我们的存在"。赫勒认为,所有"自为的"对象化都体现了人的自由,并表达了人性在给定时代所达到的自由的程度。这就是赫勒为现代社会所研究的类本质计划。
- 文长春
- 关键词：阿格妮丝·赫勒
- 正义范式的现代性危机与批判性重构——阿格妮丝·赫勒超越正义思想研究被引量：1
- 2017年
- 当代东欧新马克思主义代表人物匈牙利学者阿格妮丝·赫勒强调指出,现代多元文化视阈下重构传统的、完备的足以涵盖伦理-政治的正义范式既不可能也不可欲。普世的规则与道德是不存在的,正义的完备范式只能转换为不完备的范式。赫勒立足于正义范式的现代性嬗变视角,基于超越正义范式的现代性危机视角,主张进行正义场域的转换,即从公共政治社会领域转换至日常生活领域,强调以日常生活的正义范式替代宏大完备的正义范式,即从宏观的政治主体转向具体的个体,从宏观的外在的公共价值实现转向每个个体的从天赋到才能的主体价值实现,从宏观的基于政治建制的共同体转向基于个体情感的友谊共同体,从而实现正义的超越。
- 文长春
- 关键词：赫勒东欧新马克思主义
- 超越正义,回归多元生活世界被引量：3
- 2011年
- 正义问题一直处于西方政治哲学、社会哲学以及伦理哲学研究的显要地位。赫勒认为,以往的正义观主张的是静态的正义,造成了正义的伦理维度和社会政治维度的分裂。在赫勒看来,正义的最终目的是要超越正义,回归多元的善良生活。
- 文长春
- 关键词：赫勒正义
- 西方民主的理论困境——萨托利与哈贝马斯的范式之辩
- 2018年
- 最近围绕西方民主理论的聚讼增多。分析与探讨当代西方的民主困境,已经成为势所必趋的研究课题。在全面透视西方民主的理论与实践时,有两个民主理论范式是无法回避的,它们分置于民主理论的两翼:一个是力求批判现代性而倡导"精英民主"理论的萨托利,一个是延续理性启蒙而创建"话语民主"理论的哈贝马斯。二人可以说以有着几乎相同的社会经历与相同的时代任务,然而却造就了彼此相异的理论逻辑与相异的学术诉求。检视萨托利和哈贝马斯的民主理论的歧变与差异、对接与耦合,有助于全面分析民主与资本主义的矛盾的实质,从而更好地厘清当代西方民主的理论与实践危机。
- 文长春
- 关键词：萨托利哈贝马斯现代性危机
