朱志杰
- 作品数：7 被引量：9H指数：2
- 供职机构：厦门大学人文学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学历史地理文化科学更多>>
- 从闽南婚俗看女性地位被引量：1
- 2009年
- 在闽南婚俗中有许多体现女性地位的形式和内容。过去,无论是主流的闽南风俗,还是非主流的闽南风俗,女性在婚姻中都处于不平等的地位。闽南婚俗的流传,有其大环境的原因,也有小环境的因素。解放后,特别是改革开放后,闽南婚俗呈现了一些新的变化,从中可以看到闽南当地女性的地位也随之在改变。
- 朱志杰
- 关键词：婚俗女性地位
- 关于历史进步与否问题的一些思考
- 2009年
- 本文尝试通过确立"物质上是否更充裕,精神上是否更自由"的标准,来评价整个历史的进步与否,并根据此标准对"历史在艺术与哲学、道德、幸福方面是否有进步?"作出了肯定的回答。
- 朱志杰
- 关键词：历史进步道德
- 顾影自怜的感伤——试谈中国古代女性文学的伤感特质被引量：4
- 2009年
- 谈及女性与文学，二者关系无外呼有以下几种：作为文学对象的女性、作为读者的女性、作为作者的女性和以上情况兼而有之的女性。由于本文是在读乔以钢《论中国古代妇女文学的感伤传统》的基础上而作的，而其文主要谈及的是作为作者的中国古代女性，因此，本文谈及的女性也是作为作者的中国古代女性，所谈的女性文学或才女文学即由中国古代女性创作的文学，特此说明。
- 朱志杰
- 关键词：女性文学古代女性感伤伤感妇女文学女性创作
- 恶的问题及其解答
- 恶的问题是基督教上帝信仰中最棘手的问题。对恶的问题的解答方案概括地说有坚持传统上帝观的解答、偷换概念的解答、放弃传统上帝观的解答三种。介评这三种方案，对我们全面了解基督教的理论是十分重要的。
- 朱志杰
- 关键词：基督教上帝信仰
- 文献传递
- 历史叙述:从表现的观点看——安克斯密特“历史表现”观述评被引量：3
- 2011年
- 围绕"历史表现"这一核心概念,安克斯密特对史学叙述文本进行了深入的论述与分析。其观点要义,是强调文本在语义上并非其中所包含的具有明确指称的陈述语句的逻辑总和,因此,历史叙述不是过去的摹仿镜象,而是历史实在由之被形塑、建构,其意义得以澄明的语言文本。在此基础上,安氏明确提出从表现的观点看待史学文本的理论主张,强调关于历史事实的真实陈述是史学文本的起点而非终点,历史叙述更深刻的内涵乃在于为我们理解历史提供更多、更宽广的视角和更独特的理解样式。安克斯密特从历史哲学出发,在本体论高度上探讨了语言与存在的关系,揭示出史学与美学的内在会通之处。但是,在诸如句子与文本的联系以及史学表现与艺术表现的关系等问题上,其观点和论证尚有未尽之处,这为今后进一步的探讨留下了理论空间。
- 周建漳朱志杰
- 关键词：历史表现语言转向
- 恶的问题及其解答
- 恶的问题是基督教上帝信仰中最棘手的问题。对恶的问题的解答方案概括地说有坚持传统上帝观的解答、偷换概念的解答、放弃传统上帝观的解答三种。介评这三种方案,对我们全面了解基督教的理论是十分重要的。
- 朱志杰
- 文献传递
- 伽达默尔的“游戏”被引量：1
- 2009年
- 文章通过解读伽达默尔《真理与方法》中的"作为本体论阐释入门的游戏"来把握其对游戏的考察角度,并分析其阐释游戏的思路,以便把握其游戏的内涵并发现其启示意义。
- 朱志杰
- 关键词：游戏严肃性
