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杨挺

作品数:21 被引量:11H指数:2
供职机构:成都大学文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学艺术文化科学自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 15篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 4篇宋代
  • 2篇秀才
  • 2篇叙事
  • 2篇杂剧
  • 2篇身份
  • 2篇身份认同
  • 2篇宋杂剧
  • 2篇文本
  • 2篇文学
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  • 1篇电视
  • 1篇电视剧
  • 1篇电视剧改编

机构

  • 18篇成都大学
  • 3篇成都学院

作者

  • 21篇杨挺

传媒

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  • 1篇四川烹饪高等...
  • 1篇四川师范大学...
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  • 1篇成都大学学报...
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  • 1篇海南热带海洋...
  • 1篇中国美学研究
  • 1篇唐代文学研究

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2011
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
李白《上皇西巡南京歌》对成都的三重地理想象
2014年
安史之乱起,唐玄宗被迫幸蜀。一年后,玄宗离蜀返京。肃宗为尊崇其巡幸之所,将蜀郡升为南京。这一事件在李白的心中激起万千感触,为此他写作了组诗《上皇西巡南京歌》,其中使用了三种不同的视角来构想成都:帝都眼光的审视、古蜀神话的附丽、自我易位的想象。
杨挺
关键词:地理
李白的长安经验及其“翰林供奉”的身份书写
2018年
“空间定位的活动变得越来越与自我的反思连结在一起”①,长安是李白人生规划中一定要去的地点,后来也确实成为他人生巅峰所在的活动空间,更是离京之后,他不断追忆的地理指向.——诗人的身份认同及其诗歌叙事②,与这个叫作长安的地方紧密纠缠.③一、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人:向上移动的抱负戈夫曼指出:“在大多数分层社会中,都存在着高阶层的理想化以及那些地位低的人向高地位移动的某种抱负”.
杨挺
关键词:身份认同诗歌叙事戈夫曼
试论宋代诗学对印刷文本态度之演变及其诗法代兴
2011年
宋代印刷的发达,使诗歌学习出现了书本倚重及其形式化倾向。非常可贵的是,宋人已经意识到印本依赖的负面影响。在印本批评的同时,也进行了印本超越的种种探索。人们尝试从认识、体验以及感情(包括道德)等多个角度来超越媒介,这样的超越努力也促进了宋代诗法从活法论、体验论到兴趣论的交替与代兴。
杨挺
关键词:宋代印本诗法
符号、技术与社会——宋代文学传播的观念更新及其意识自觉被引量:1
2013年
与文学传播活动的繁盛相应,宋代出现了文学传播观念的更新与意识的自觉。宋代士子不仅追求立言不朽,并将之提升到居于立功、立德之先的地位。他们最早对印刷技术给予足够的关注,并对其强大传播效能给予充分的肯定。在社会关系上,他们从对名公巨卿的品题延誉的追逐延伸到对公正的文学评论的呼吁。对作品之汇聚,从"好事者"的简单收罗到门人故旧的自觉编次;对于音乐传唱,他们将辅佐教化的工具变成了文学推广的"媒介"。这些,都显示出宋代已经是一个文学传播高度自觉的时代。
杨挺
关键词:宋代文学
川食譬喻与陆游人生体悟的饮食化表达被引量:1
2011年
陆游对蜀中饮食颇为喜爱,往往付诸诗篇,值得注意的是他并不单纯地描述川食的原料选择、制作工艺等物态层和技术层,更将饮食风味与自己的人生况味联系起来,巧用川食譬喻,传达其生命体会和人生感悟。
杨挺
关键词:风味况味文学
宋杂剧金院本戏医说药考被引量:3
2014年
《武林旧事》官本杂剧列有戏医说药段数多种,《辍耕录》院本名目更列"大夫家门",足见其盛。虽当时剧本无传,但其伎艺在元明戏剧、明清小说乃至今日曲艺中遗存仍多。笔者综缉比勘,参以己意,可推知宋杂剧、金院本中戏医说药表演之概貌。
杨挺
关键词:宋杂剧
弄与装:宋代杂剧脚色的谐正分流及故事剧的兴起被引量:1
2013年
从弄假官到装孤,从耍秀才到末(生),从弄假妇人到装旦色,弄与装事实上代表了宋代杂剧戏谑与叙事两种不同的表演手段。与之相应,宋代杂剧开始出现脚色的谐正分流,这一分流也隐示着故事剧的大量出现。
杨挺
关键词:脚色
金院本“秀才家门”考
2016年
《南村辍耕录》院本名目专列"秀才家门",载有名目十种,足见当时以书生秀才为戏之繁盛。虽剧本无传,但其类似伎艺在元明戏剧、明清小说乃至今日曲艺之中,仍多遗存,其表演之仿佛犹可想见。
杨挺
关键词:金代院本秀才
宋杂剧“耍秀才”考
2015年
《东京梦华录》"京瓦伎艺"中载有"孔三传《耍秀才诸宫调》"一目,《武林旧事》"官本杂剧段数"亦列有以秀才为戏的表演数种。虽皆剧本无传,但其类似名目在金院本中仍有复见,其伎艺在元明戏剧、明清小说之中偶见遗存,颇可钩稽,其表演之仿佛犹可想见。
杨挺
关键词:宋杂剧
知觉的美学:李清照词中的身体与物体及其闺阁
2018年
李清照词中,人面与花容彼此映照;风雨摧残花木,肌骨感同身受;眼泪与雨露交互感应;'鬓簪'承载着往事回忆与眼前伤悼。由知觉出发,'衣衫'显示节候变换与世情冷暖;'枕簟'呈现持续冰凉与本能反感;'黑夜'通过听觉而被唤醒;'更漏'令人感受时间漫长。日常用品之中,'香'流露出对孤独的不耐以及故土沦陷、夫君猝逝的沉痛;'灯'的亮度随着身世变迁,被不断转换;'酒'则被寄寓了快乐与甜蜜、流离和落寞。闺阁空间之中,'重门'是心理的防御屏障;'窗下'被孤独与感悼深深笼罩;'帘'是面对侵袭的本能屏蔽和虚弱抵抗。在清照词中,有身体图式的运用及其对生活世界的理解,女性身体与知觉现象紧密相连,物体感知与空间体验互相阐释。
杨挺
关键词:知觉身体闺阁
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