梁慧
- 作品数:14 被引量:32H指数:3
- 供职机构:浙江大学更多>>
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- 相关领域:哲学宗教政治法律文学语言文字更多>>
- 五四时期浙江进步期刊与马克思主义在浙江的传播研究
- 期刊杂志是中国近代以来最重要的新闻媒介之一,尤其在五四时期,更是成为了马克思主义在中国传播的重要阵地。在前人的研究中,对马克思主义在浙江的传播研究相对比较薄弱。本文以五四时期浙江的进步期刊为研究对象,分析其创刊发行情况、...
- 梁慧
- 智慧:通向生命的宗教之路
- 梁慧
- 关键词:圣经神学生命宗教哲学
- “谁知道什么与他有益呢?”——德里达的解构理论与传道者的“语言辩证法”
- 如何在西方后现代文化和批评语境中诠释和发展圣经传统,是当代圣经解释学各种方法中的重要进路。希伯来圣经的智慧文献,作为犹太教正典"著作"部分最具边缘化意味的文本,还没有太多地被置于后现代理论框架下的解读。本文试图借助德里达...
- 梁慧
- 关键词:愚昧虚空
- 文献传递
- 后殖民女性主义圣经诠释实践——穆萨·杜比和郭佩兰对福音书中“外邦妇女”故事的解读
- 2018年
- 20世纪下半叶以来,当代西方文论批评方法对圣经研究产生了深刻的影响。后殖民女性主义圣经诠释即是在过去二十年逐渐兴起的圣经解读进路,它不局限于对后殖民主义文论和女性主义理论的批判性结合,倡导从种族、阶层、社会处境等层面关注两种批判理论所忽略的问题。本文选取穆萨·杜比和郭佩兰这两位有代表性的非洲和亚洲妇女神学家,以其对《马太福音》15:21-28和《马可福音》7:24-30中'叙利腓尼基妇女'和'迦南妇人'的解读为例,分析她们是如何运用后殖民女性主义的解读策略,对这段历来富有争议的经文做出去殖民化和去父权化的双重诠释。本文详细分析了二人各自的后殖民女性主义释经者的身份立场、解读前提和诠释重心,指出她们虽属同一的第三世界妇女'诠释社群',但寻求的释义构造和阅读目标仍有差异。本文在评判这两位妇女神学家对该外邦妇女故事所达到的积极诠释效应之外,也格外强调对圣经的社会政治解读不能脱离传统的历史批评方法,后者恰好为当代激进的多向度经文解读提供了可供参照的历史文化场景。
- 梁慧
- 德里达的解构理论与传道者的“语言辩证法”被引量:3
- 2006年
- 如何在西方后现代文化和批评语境中诠释和发展《圣经》传统,是当代《圣经》解释学各种方法中的重要进路。希伯来《圣经》的智慧文献,作为犹太教正典“著作”部分最具边缘化意味的文本,还没有太多地被置于后现代理论框架下进行解读。借助德里达的解构哲学,可以了解作者在《传道书》中是如何运用一种新的二分法,解构了过分简单化、容易引起偏见的智愚二分法,但是他所替代的新的二分法(益处/虚空),与其说对以二元对立著称的智慧神学构成了破坏,不如说新的真实的明确区分仍然是难以捉摸的,它不得不被无限地推迟,这正对应于德里达意味上的“延异”。如果说,德里达的“解构”是为了达到对逻辑中心论的颠覆,那么,《传道书》的“语言辩证法”则表现了在传统的智慧教导不足以描述现实生活的复杂和多元的情况下,人如何重新处理与上帝的关系,接受自相矛盾的生存世界。
- 梁慧杨丽秋黄天海
- 关键词:解构延异愚昧虚空
- 康德审美中介学说及其理论效应
- 2002年
- 审美中介原则是康德美学的逻辑前提和理论基础 ,它标志着美学作为一门独立的学科进入我们的思维视域 ,并由此构成贯穿现当代西方美学的隐性线索 ,但长期以来该理论原则没有得到足够的重视 ,相关的研究也尚在起步阶段。本文由此详细考察了审美中介学说的创立与演变 ,并指出它与政治问题(实质是人的问题)的结合是它在后世产生的最为持久的效应 ,审美乌托邦即是这样应运而生的产物。康德勾勒了审美乌托邦的思辨轮廓 (它的目的是导向自由的道德王国 ) ,而促使它真正成为一种艺术政治学说却是由席勒、马尔库塞等美学家相继完成的。虽然由于美自身的囿闭注定该理论的不可实现性和改造现实社会的软弱性 ,但审美乌托邦体现了一种终极状态的审美理想 ,即人类对幸福和完善社会的永久渴望。
- 梁慧
- 关键词:判断力目的性乌托邦
- 从功能理论视角看戴译本《边城》中文化负载词的翻译策略与方法
- 基于德国功能主义理论框架,本文选取了沈从文的代表作《边城》以及戴乃迭的英译本为研究对象,旨在探究戴译本《边城》中文化负载词的翻译策略与方法是否有利于译本目的之实现。通过分析《边城》英译过程中涉及的参与者——源语文本及源语...
- 梁慧
- 关键词:《边城》文化负载词英译本翻译策略
- 施特劳斯和“两城之争”被引量:2
- 2005年
- “耶路撒冷和雅典”的关系问题是一个古老的命题,但西方政治哲学家利奥·施特劳斯涉入该命题却源于对现代学术传统的批判,他认为现代可遵循的“传统”只是启蒙以来的传统,它试图变更耶路撒冷和雅典之间深刻的对立。施特劳斯对此所做的独创性贡献就在于倡导回到“两城之争”的原始反差,他将哲学与启示之间的冲突定义为两种生活方式的对抗,前者是自由探寻之路,而后者要求的是敬畏与谦卑,正是这两种不同生活观念的对立构成了西方文明活力的源泉。
- 梁慧黄天海
- 论犹太家庭与社会观念的传统被引量:12
- 2004年
- 家庭与社团观念从圣经时代以来一直是正统犹太教信徒乃至全体犹太人心目中最重要的社会观念,成为犹太宗教和犹太意识的基础。从社会、历史、宗教、文化等方面来研究犹太家庭和社团作为犹太社会两大柱石的意义,反思斯宾诺莎、马克思、马丁·布伯、卡普兰等现当代学者对犹太家庭与社会观念传统的研究和批评,有助于认识犹太宗教的本质意义和犹太人身份的现实意义。
- 黄天海梁慧
- 关键词:犹太人家庭社会
- 试论审美乌托邦的嬗变--康德审美中介学说及其现代效应
- 该文所涉及的审美乌托邦区别于一般意义上的抽象的空想的乌托邦,主要指的是一种终极状态的审美理想,它置美于本体论的层面上.尽管审美乌托邦的积极意义与消极意义俱存,但它最终正如恩斯特·布洛赫所言的是"具体的、积极的乌托邦",代...
- 梁慧
- 关键词:乌托邦审美理想