汪行福
- 作品数：134 被引量：690H指数：13
- 供职机构：复旦大学哲学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 后福特主义与马克思主义：一个辩论的面面观被引量：1
- 2007年
- 本文作者意在研究后福特主义理论所引发的复杂理论和政治问题。本文不是讨论全球化与后福特理论本身,而是有关它的争论对马克思主义以及社会批判理论的影响。首先,笔者认为后福特主义的辩论具有双重性。一方面它是对马克思主义的挑战,并在一定程度可视为社会理论远离马克思主义的标志。另一方面该辩论又是恢复马克思主义的生命力和使马克思主义时代化的重要机遇。因为不仅许多辩论的问题来自马克思主义,而且新的观念很大程度上也是马克思主义在新的历史条件下的运用。其次,如果要主张处理问题后福特、我们应当明确的规范问题,在这个问题上,作者认为,面向后福特主义的社会批判理论应该把规范理论与社会结构理论结合起来,雅各·彼岱与阿克塞尔·霍耐特的理论在这方面具有特殊的重要性,但是,他们的理论也没有完全成功地实现这一目标。
- E.雷诺汪行福
- 关键词：后福特主义马克思主义社会理论
- 视差之下的批判与政治——对柄谷行人另类反抗逻辑的解释与批评被引量：3
- 2017年
- 柄谷行人是当今世界最有影响的左翼理论家之一。他试图通过对康德哲学和《资本论》的重新解读,重铸反资本主义的抵抗逻辑。然而,他的康德化马克思主义方案具有明显的缺陷。柄谷行人对批判概念的理解依赖于康德的视差概念,由于对康德先验理性的无批判肯定和对黑格尔历史理性的无分析否定,使批判成了可以脱离现实的思想活动。在对《资本论》的理解中,柄谷行人否定马克思的劳动价值论,把流通领域不同价值体系之间的差异理解为剩余价值的来源,把流通在剩余价值实现中的作用和劳动者的购买者地位直接等同于劳动者的主体政治地位,造成了理论逻辑与现实政治逻辑的混淆。在资本主义社会中,资产阶级与工人阶级的关系主要是由他们在资本和权力占有中的非对称地位,而不是由他们的抽象市场地位决定,马克思的《资本论》不可能提供一种消费者抵抗的政治逻辑,离开了生产方式的变革不可能真正地消灭资本主义体系。在这个意义上,柄谷行人的理论是一种选择性的视差。
- 汪行福
- 关键词：黑格尔
- 从“再分配政治”到“承认政治”?——社会批判理论的范式之争被引量：22
- 2006年
- 当代政治哲学出现了所谓从分配政治向承认政治、平等政治向差异政治的范式转向。如何因应这种变化,社会批判理论内部出现了不同的选择。霍耐特把它理解为当代社会斗争的正确反映,并在此基础上对社会批判理论进行了重构。南希.弗蕾泽则认为,它在一定意义上是社会主义运动受挫后的理论退却,并提出了以“公平参与”规范为基础的既包括承认要求也包括分配要求的“复合正义论”。关注这场争论有助于我们了解西方马克思主义思想发展的最新动向,同时对深化马克思主义的规范基础研究都是很有必要的。
- 汪行福
- 关键词：霍耐特承认政治
- 马克思社会形态论与中国道路的理论自觉被引量：4
- 2020年
- 以资本主义批判和无产阶级革命为核心的经典马克思主义似与中国道路没有直接理论关联。但1871年后马克思思想有一个"非西方转向",它不仅超越了西方中心主义历史观,而且力图在西欧和北美之外寻找抵抗资本的力量和斗争形式。在马克思的社会历史理论中,社会形态的演变及其趋势是核心问题。马克思在《大纲》中提出历史三形态论,它以自由个性的普遍实现为规范原则,把人类历史区分为以人对人依赖关系为特征的最初社会形式、以物的依赖性为基础的人的独立性阶段和个人全面发展自由个性普遍实现的第三个阶段。按照这一理论,中国现在处在以物的依赖性为基础的第二阶段,需要发展普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需求以及全面的能力的体系,为历史发展更高阶段创造条件。按照马克思的东方社会理论,非西方前工业化国家要越过资本主义发展阶段进入社会主义,必须充分利用西方发达国家的知识和生产优势实现跨越式发展,而这正是中国改革开放走的道路。随着改革和发展进入深水区,中国道路需要更高的理论自觉,而马克思的社会形态理论是实现上述目标的重要理论资源。
- 汪行福
- 关键词：社会形态
- 经济正义概念及其演变被引量：11
- 2000年
- 本文较为全面地梳理了从古希腊学者到近代学者关于经济正义概念思想的发展脉络 ,并在此基础上 。
- 汪行福
- 关键词：经济正义交换正义分配正义经济关系
- 为什么是共产主义?——激进左派政治话语的新发明被引量：7
- 2010年
- 共产主义观念的复兴是当今激进左派的重要动向,对这一新的动向中提出的观点进行反思具有重要的意义。本文首先讨论了激进左派思想家对传统社会主义模式的批判和对社会主义这一概念的拒斥,然后讨论他们用来界定自己革命立场的共产主义观念的含义。最后,对由共产主义观念的回归所引发的共产主义与社会主义之间的关系问题做粗浅的讨论。笔者的观点是,社会主义与共产主义不是对立的,向马克思的共产主义观念的返回,可以重新赋予社会主义概念中被淡化的激进内涵,把它从激进思想家激烈批判的困境中解救出来,同时也为社会主义自身的完善提供规范的指导和实践的动力。
- 汪行福
- 关键词：社会主义共产主义
- 如何从头开始?被引量：5
- 2010年
- 作者认为,今天左派的处境类似于1920年代的列宁。列宁在战时共产主义政策面临困境时退回到新经济政策,这个政策的改变,列宁比喻为登山者在一条路行不通后,回到起点重新开始。同样,在革命的政治学遭受严重的挫折和困境的状态下,左派也不能在20世纪已取得的成就基础上继续前进,而是需要回到起点选择另一条道路,这条道路就是共产主义。共产主义之所以成为我们时代最有意义的问题不在于它是一个乌托邦和道德理想,而在于它是由人类生存状态本身的共有性与资本主义私有化之间对抗所提出的要求。从头开始意味着重新设想一个与我们生存的世界相一致的共产主义模式。
- 斯拉沃热·齐泽克汪行福
- 关键词：列宁共有物共产主义
- 卡尔·马克思:未完成性的无尽魅力被引量：1
- 2011年
- 过去的几年间,国际学者再次出现对卡尔·马克思这一被误解的作者的兴趣。他的思想虽然显得老派,然而,对理解人们当前时刻仍然是不可缺少的,实际上,它最终也回到了知识空间之中。在终于摆脱了它过去曾承担的作为统治工具(instrumentum regni)的可恶功能后,他的著作正成为新的兴趣的焦点。对马克思著作重新感兴趣的最有意义例证是《马克思恩格斯全集》(MEGA^2)的出版,该项工作在苏联解体后曾中断了多年,已于1998年重新开始。
- 马塞罗·穆斯托汪行福
- 关键词：马克思著作未完成性知识空间马克思思想资产阶级社会
- 黑格尔的官僚制理论与马克思的批判被引量：4
- 2018年
- 黑格尔的《法哲学原理》与马克思政治思想既有联系又有分歧。黑格尔认为,行政权是现代国家的核心,行政官员代表着最先进的文化教养和法治意识。合理组织的官僚体系起着市民社会与国家之间沟通和桥梁作用,是社会普遍利益和公共自由的实现条件。马克思完全拒绝黑格尔的观点。在他看来,国家的存在就是社会处在分裂和对抗状态的表现,一切通过国家和官僚制中介的社会都是不合理的社会。官僚制本身具有行会性质,官僚统治依赖的不是知识和能力,而是依赖权威与秘密,并不代表着独立于市民社会的普遍利益,只有直接民主制才是唯一符合人的本性的政治组织形式。黑格尔和马克思的观点各有其价值和不足。从人类的经验看,行政权力及其官僚制组织形式本身既非万恶之源,也非灵丹妙药。官僚制不会简单地被取消,但可以通过社会自治和政治民主而被驯服和限制。
- 汪行福
- 关键词：黑格尔官僚主义市民社会
- 《21世纪资本论》对新古典经济学的批判——皮凯蒂对主流经济学意识形态的批判被引量：1
- 2016年
- 皮凯蒂的《21世纪资本论》既是对资本主义社会的批判,也是对主流经济学界的直接挑战。它对过去三百年间资本主义世界的收入结构变化、当今社会不平等加剧的趋势和'遗产型资本主义'回归做了生动而又系统的阐述。学界往往只关注《21世纪资本论》中对不平等的实质性讨论,没有关注他在方法论上的思考和对主流经济学,即新古典主义的批判。其实,无论是对储蓄和投资还是增长和分配,主流经济学都已形成了自己的标准解释,如'库兹涅茨曲线'、'人力资本假说'、'时间偏好理论'、'叠代周期储蓄模型'、'平衡增长理论'等等,正是这些理论模型使得分配问题边缘化,或者对资本主义社会的收入分配做出过于乐观的推测。《21世纪资本论》主张经济理论应该回归历史,并与社会学、政治学、文学和哲学等社会科学结合,走出自我封闭的数理象牙塔和自我膨胀的经济学帝国主义,既对资本主义制度进行批判,也对主流经济学的意识形态进行批判。在这个意义上,它是21世纪的《资本论》。
- 汪行福
- 关键词：新古典经济学
