甘浩
- 作品数：9 被引量：16H指数：2
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- 新的民族主义政治——新世纪文学重续传统的知识谱系与意识形态被引量：2
- 2010年
- 在新世纪,一批作家努力从中国民族文学传统中寻找写作资源,酿造了一次古典重兴的文坛盛貌。考察这种文学现象的知识谱系,可以发现它与新世纪重塑中国形象的文化政治有密切联系,是新的民族主义政治的文学表现。这个表现的悖论在于一方面它对全球化政治持警惕态度,希望以民族文学反抗全球化的趋同性;另一方面它又表现出对进入世界文学权力中心的渴望,民族性事实上成为融入全球化世界的一个有效工具。
- 甘浩
- 关键词：新世纪文学知识谱系意识形态
- 赵树理:游走在民间与庙堂之间
- 2010年
- 战争时期,特殊的政治需要营构了相对宽松的文化氛围,如赵树理一样的知识分子能够在此氛围中,既表达民间愿望,又宣传庙堂的主流意识,还可在两者之间传达知识分子的精英思考。建国后的27年,庙堂、民间和知识分子关系的变化,使知识分子话语几乎无存身之地,赵树理只能把对社会的精英思考,隐匿在在民间形式和主流政治话语中。
- 甘浩
- 关键词：知识分子精英意识庙堂
- 文学史体例与中国当代文学史编纂被引量：3
- 2011年
- 在传统中国当代文学史著中,条块式体例数量最众,但是,过多史著偏爱一种体例,是造成当代文学史给人"相似"、"雷同"印象的重要原因之一。1990年后,一部分文学史家有效利用新的研究成果,强调文学史的体例突破,取得了很好的成绩。未来的当代文学史体例创新,需要在立足本体需要的基础上,从古代史著中吸收编年体、纪传体和纪事本末体等体例的成熟经验,编纂编年体史著,发展描述型文学史,实现中国当代文学史的多元发展目标。
- 甘浩张健
- 关键词：体例
- 赵树理写作的现代知识分子特性——对赵树理身份的一种尝试性解读
- 2010年
- 赵树理被新文学界接受有浓厚的政治背景,基于这种背景的文学阐释一直主导着80年代中期以前的文学史写作。80年代中期以来,文学史把赵树理定位为"农民作家",试图从民间文学的视角确立他在20世纪中国文学史上的价值意义;但是仍然没有从根本上摆脱传统的赵树理研究的巢臼。之所以出现这种状况,是因为人们不愿意承认赵树理的知识分子特性,从而限制了赵树理研究的多维发展路向。
- 甘浩
- 从政治觉醒走向文学反思——关于1980年前后当代文学的历史重释被引量：1
- 2010年
- 1980年前后,主流政治文化成为构成这一时期文学生产语境的最重要的元素,也是各种文学现象和作品生成的主要驱动力量。所谓的"伤痕文学"和"反思文学"是事同一体的文学现象,只是由于后设的理论研究需要,才把一个统一的文学现象分割成两个不同的部分。事实上,它们都是以政治理性回顾、反思历史左倾错误,以之探讨新的社会发展可能和文学发展可能。
- 甘浩
- 关键词：政治文化反思文学政治理性文学语境
- 从晚清到五四:文艺大众化运动现代模式的形成被引量：2
- 2010年
- 晚清以来的文艺大众化运动在本质上是一个整体。虽然晚清和五四时期的白话文运动在历史表象和内在精神上有具体而微的差别,但是二者都服务于新民强国的政治需求。"文艺大众化"是给已经贵族化的文学祛魅,以使其贴近大众、为大众接受。晚清和"五四"的知识者认为,只有这样才能够通过文学启蒙大众,达到新民强国的现代性目的。
- 甘浩
- 关键词：文艺大众化运动白话文运动启蒙祛魅
- 编年史体例与中国当代文学史编纂被引量：8
- 2011年
- 传统中国当代文学史,往往以某种史观为主导,选择和汰除历史对象,建构出清晰流畅的文学史叙事。但是,这种当代文学史的客观、真实、可信品质日益受到怀疑。编年史体例不凸显史学主体在历史编纂中的宰制作用,不损害历史本体的客观性和丰富性,比较接近历史的原初状态,可以重建人们对历史的信任,因而在世纪之交成为一种应运而兴的文学史范型。同时,编年史体例注重辑录史料,推进了当代文学的史料学,有助于维护和巩固年轻的中国当代文学史学科。但是,传统的编年史琐碎散乱,缺乏历史叙事必要的系统性和整体性,需要吸纳众长,重建"现代版"的新中国当代文学编年史范式。
- 甘浩张健
- 关键词：中国当代文学史文学史编纂
- 赵树理与新启蒙小说——赵树理小说命名新论
- 2008年
- 20世纪30—40年代的新启蒙运动对解放区的文艺政策和文学思潮产生了很大影响,赵树理作为解放区文艺工作者之一,也受到了它的影响。他的创作从"拆除文学对大众的障碍"和"改造群众使他们能够接受新的宇宙观"两个方面实践了当时的新启蒙运动。其小说因而既响应了文艺大众化的政治要求,又延续了五四启蒙传统,因此,以新启蒙小说的名称命名赵树理的小说,是一个恰当的命名选择。
- 甘浩
- 关键词：新启蒙运动
