黄济鳌
- 作品数：17 被引量：32H指数：4
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- 西方近代哲学中的自由观念被引量：1
- 2003年
- 运用历史与逻辑相统一的研究方法,在分析西方近代哲学中的自由观念的历史进程的基础上,勾勒出这个历史进程背后的逻辑进程。这个逻辑进程的出发点是常识自由观念,中介是理性自由观念,归宿是德国古典哲学中的本体论自由观念。西方近代哲学中的各种自由观念都有不可克服的局限性,只有在实践的基础上我们才能正确地理解自由概念。
- 黄济鳌
- 关键词：必然性意志自由
- 对休谟正义理论的一种解读被引量：6
- 2004年
- 休谟在论述其正义理论的过程中体现出了法律哲学和道德哲学两种看待问题的角度。从法律哲学的角度看,共同利益感是其正义理论的中心概念,这种角度以人性中自私的一面为出发点;从道德哲学的角度看,道德感是其正义理论的中心概念,这种角度以人性中利他的一面为出发点。休谟并没有明确地把这两种看待问题的角度贯彻到底,致使他在其所提出的正义行为的原始善良动机问题上表现出含糊其辞的态度。他的这种态度也导致了人们对他的正义理论甚至整个道德学的不同看法和误解。
- 黄济鳌
- 关键词：道德感
- 非形而上学的自由主义何以可能——罗蒂与休谟:两种自由主义政治哲学路径比较
- 2010年
- 罗蒂与休谟在哲学基本理论与政治哲学方面有相当接近的立场:在基本理论方面,都拒斥形而上学;在政治哲学方面,都是自由主义者。但由于他们对理性和人性的看法不一致,导致他们对自由主义的起源与合理性问题存在完全不同的看法。罗蒂强调自由主义在西方社会产生的偶然性,这使得他未能提出协调不同的"我们"之间关系的合理性方案。休谟认为,在一定历史条件下谈论人性仍然是合理的和必要的,重新理解的人性论可以成为解释自由主义的合理性基础。罗蒂的自由主义理论可以融合进休谟所解释的人性与理性,这样,"民族中心主义"问题或许可以得到解决。
- 黄济鳌
- 关键词：罗蒂休谟自由主义
- 从理性到信仰:西方自由观的转向——对奥古斯丁信仰自由观的一种解读被引量：2
- 2010年
- 在古希腊理性精神与基督教信仰文化交汇的大背景下,奥古斯丁扬弃柏拉图和亚里士多德等思想家的理性自由观,提出了以基督教信仰为基础的信仰自由观。这种自由观展示了信仰、自由意志和理性三者之间富有张力的依存关系,实现了西方自由观的转向,对后来的西方哲学与文化发生了深远影响。这种自由观在德国古典哲学尤其是黑格尔的哲学中得到复兴,但由于从根本上并没有克服自由与决定论之间的困境,现实的人的自由、理性与信仰在黑格尔哲学中都被消解了。即便如此,在当代一些重要的思想家那里,奥古斯丁确立的思维范式依然具有实质性影响。
- 黄济鳌
- 关键词：奥古斯丁自由意志恩典信仰
- 回到人性本身:休谟宗教哲学的伦理旨归
- 2010年
- 休谟是现代宗教哲学的开创者之一,他的宗教哲学的主要目标是要理清道德与宗教的关系,还道德以本来面目。为了完成这个目的,休谟从逻辑和历史两个维度对自然神论展开了分析与批判,建立起了独具特色的宗教批判理论。通过对这种宗教批判理论的解读,我们可以看出休谟宗教哲学的伦理旨归:理性宗教不能作为道德解释的基础,宗教与道德无实质关联,宗教对道德的影响总体上是消极的,人性中的自然情感对道德的影响恒久有力,因而道德解释必须回归到人性本身。
- 黄济鳌
- 关键词：休谟宗教人性道德
- 德性伦理的启蒙话语——休谟德性理论探析被引量：2
- 2014年
- 休谟在其德性理论中贯彻经验论,批判理性主义伦理学,推进了苏格兰启蒙运动的道德情感论传统。他认为以同情为源泉的道德感是德性区别的根据,功利是德性价值的来源,进而提出了他的德目体系和归类标准。休谟以自然情感和理性的关系为基本线索,提出的具有进化论特征的德性伦理学,秉承了亚里士多德德性伦理学的现实主义精神,开创了现代德性理论的新范式,对审视现代西方占主导地位的规范伦理学的局限性和西方伦理学的未来走向提供了独特的视角。
- 黄济鳌
- 关键词：道德感功利德性道德德性
- 自由的道德意义——休谟道德自由观析论
- 2014年
- 休谟认为道德责任并不必以自由意志为前提,神学和心理学都无法对自由意志给出可信的说明;因果必然性和自发的自由足以解释道德责任和道德评价如何可能。笔者认为,休谟的自发自由观对现代西方哲学特别是自由主义产生了重要影响,但休谟的因果必然性观点并不能彻底驳倒自由意志理论,反而为自由意志的存在提示了可能性空间。在实践理性的视域中,发展出一种自由意志和自发的自由的相容解释是可能的。
- 黄济鳌
- 关键词：自由意志因果必然性道德
- 在偏私与同情之间——休谟道德学的人性论特征被引量：4
- 2006年
- 通过对休谟的著作《人性论》和《道德原则研究》的对比研究,指出休谟对人的道德本性的看法有一个发展的过程。从总体上看,休谟认为人的道德本性处于偏私与同情之间;具体来看,休谟把偏私与同情看成是推动人类正义社会形成的两种基本力量。休谟对人的道德本性的看法的基本意义在于提出了两种看待社会的视角。
- 黄济鳌
- 关键词：休谟道德学人性论人性自爱仁爱
- 西方哲学中自由问题的探索路径研究被引量：2
- 2003年
- 本文试图利用历史与逻辑相统一的研究方法 ,对西方哲学家探讨自由问题的历史进行逻辑化的梳理。笔者认为 ,西方哲学家们探讨自由问题主要是从四种路径切入的 ,即伦理学路径、认识论路径、本体论路径和政治哲学路径。本文最后试图以西方哲学家对理性与自由的关系探讨的源流为背景 。
- 黄济鳌
- 关键词：自由意志西方哲学决定论自由主义本体论政治哲学
- 非形而上学的伦理学如何可能——休谟伦理学方法论探析
- 2014年
- 传统理性主义伦理学认为,道德是理性认识永恒的是非标准并通过自由意志指导行为的结果。休谟将经验主义贯彻到底,导致了伦理学方法论上的非形而上学转向,认为理性不能认识超经验的是非标准,因而自由意志和理性的能动作用就失去了依据,他进而提出情感才是道德区别的标准和伦理学研究的主要对象。休谟据此建立的以情感进步观为基本特征的德性伦理学对西方现代伦理学的发展产生了深远影响。
- 黄济鳌
- 关键词：形而上学经验主义情感
