您的位置: 专家智库 > >

何泌章

作品数:16 被引量:31H指数:3
供职机构:海南大学马克思主义学院更多>>
发文基金:海南省教育科学“十一五”规划课题湖南省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 4篇社会学
  • 4篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 4篇苗族
  • 4篇建筑
  • 3篇伦理
  • 3篇伦理思想
  • 2篇道德
  • 2篇迪尔凯姆
  • 2篇整体论
  • 2篇环境伦理
  • 2篇环境伦理思想
  • 1篇道德目的
  • 1篇道德异化
  • 1篇学政
  • 1篇异化
  • 1篇语境
  • 1篇语境解读
  • 1篇原创
  • 1篇原创性
  • 1篇原创性研究
  • 1篇哲学
  • 1篇政治

机构

  • 9篇海南大学
  • 8篇吉首大学
  • 3篇南宁地区教育...
  • 2篇中山大学

作者

  • 15篇何泌章
  • 9篇夏代云
  • 3篇李炳昌
  • 1篇刘佳欣

传媒

  • 3篇自然辩证法研...
  • 2篇今日南国(理...
  • 1篇科技与管理
  • 1篇哈尔滨学院学...
  • 1篇科技管理研究
  • 1篇天中学刊
  • 1篇中山大学研究...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇安徽职业技术...
  • 1篇成都大学学报...
  • 1篇重庆理工大学...

年份

  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 3篇2007
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
苗族伦理文化研究——以建筑为视角
民族伦理的研究是在西部大开化背景下备受关注的课题,许多学者在这里辛勤耕耘,已经取得了不菲的成果。苗族是我国第五大民族,基本上生活在西南地区的大山中,是西部开化的主力军之一,因此,对这个具有曲折发展历史过程的民族的伦理文化...
何泌章
文献传递
同情探微被引量:1
2007年
同情是主体与客体——遭遇不幸的人的情感共鸣。亚当.斯密对同情概念的发展是对同情伦理学的杰出贡献,但并非对同情内涵的真正揭示。同情的产生是从同情主体与客体的地位的客观差异到主观平等的过程。同情对主体而言是一种快乐而不是痛苦。由于种种原因,现实中人们苦于对遭遇不幸的人表示同情,也苦于对不幸的人表示不同情。因为同情这种美德能最终导致快乐总量的增加,所以能积极地促进社会的和谐与进步。
何泌章夏代云
关键词:主客关系美德
劳动异化与道德异化的中国语境解读——《1844年经济学哲学手稿》的启示被引量:3
2007年
马克思的《1844年经济学哲学手稿》在现时代同样具有重要的价值。劳动异化是和私有关系联系在一起的,我国社会主义初级阶段同样存在有别于资本主义的劳动异化现象,辩证地分析劳动异化有助于更好地推动我国社会主义建设。虽然劳动异化和道德异化没有必然的共时性,但我国现阶段明显存在道德异化现象这一个不争的事实。在依法治国的前提下,坚持社会公正,是解决道德异化问题的关键。
何泌章夏代云
关键词:劳动异化道德异化
市场经济与集体主义新探
2008年
市场经济是生产力发展阶段上的社会经济形态,市场经济的完善需要集体主义精神的培养,极端的个人主义和极端的集体主义都会破坏社会经济的发展。因此,以经济发展的内在需求为出发点,联系我国社会主义市场经济的实践,揭示市场经济与集体主义的内在联系,具有理论和现实的积极意义。
何泌章
关键词:市场经济个人主义集体主义
从建筑看苗族美化自然的环境伦理思想
2010年
苗族建筑不单是体现在建筑与环境的和谐,更重要的是体现在对环境美的创造。他们在建筑形制上以人体美为基础,充分表现了动态美;在建筑工艺上,以自然界中动植物的美为原型,塑造了栩栩如生的建筑工艺;在建筑布局上,以尊重自然美为前提,在自然美基础上创造了人工美和自然美巧妙结合的意境美。这无疑表现了苗族对环境伦理的深刻认识。
何泌章夏代珉
关键词:苗族建筑美环境伦理
高校创新性基础科学研究团队特征研究--以汤姆逊-卢瑟福团队为例被引量:8
2010年
由汤姆逊组建、以汤姆逊和卢瑟福为核心的研究X射线引起气体导电效应的科研团队,呈协作式扁平结构,实行柔性管理,通过团队学习,发现了气体导电的规律,并引发了一系列后续研究成果。这个案例引发我们深思:科学研究的动力及其对科研选题和科研管理的启示,如何通过团队研究培养创新型人才,如何平衡基础科学研究中团队研究和个人研究的关系。
夏代云何泌章李炳昌
道德目的的多维视角被引量:2
2007年
道德目的问题是道德哲学的基本问题,道德起源于"公""私"矛盾,也因此催生了道德目的之争,道德目的是自律和他律的统一。道德目的是历史的、发展的,也是具有层次性的。
何泌章
关键词:道德目的自律他律
从万物有灵看苗族建筑中的环境伦理思想被引量:4
2010年
苗族基于平等思想上的万物有灵观念一直延续到21世纪的今天,并成为其环境伦理的认识论前提,因此,在建筑活动过程中处理人与自然关系问题的时候,他们以协商的方式实现人与自然的和谐。
何泌章夏代云
关键词:苗族建筑环境伦理
迪尔凯姆整体论的方法论原则
2012年
迪尔凯姆的社会学理论是20世纪社会学理论的典范,也是社会科学中整体论的典范,其方法论原则主要包括观察、解释社会事实的原则与求证社会事实之间的因果关系的原则。观察原则是指社会事实应该被当作物来研究;解释原则是指一种社会事实只能以另一种社会事实来解释;求证原则是指应根据同果同因的因果性公理,用共变法寻找社会事实之间的因果关系。他运用该方法论原则分析社会自杀率的原因,是社会学分析的一个典范。
何泌章夏代云
关键词:求证迪尔凯姆
师范类思想政治教育专业教育与民族地区中学政治教学接轨研究
2010年
高校师范类思想政治教育专业是为中学培养合格的政治课教师服务的,在当下,实现与民族地区中学政治教学接轨,既是学科本身的要求,也是市场的需要,而尽快合理地建立新的课程体系是解决接轨问题的当务之急。
何泌章刘佳欣夏代珉
关键词:师范思想政治教育民族地区中学政治教学
共2页<12>
聚类工具0