倪志娟
- 作品数：81 被引量：190H指数：6
- 供职机构：杭州电子科技大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金湖北省教育厅科学技术研究项目湖北省社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教经济管理文化科学更多>>
- 丹妮斯·莱维托芙的诗
- 2014年
- 活着 火，在叶子和草丛中燃烧，那么绿，仿佛每个夏天都是最后的夏天。 微风拂过，叶子在阳光中颤抖，每一天都是最后一天。 一只红色的蝾螈，那么冷漠，极易被捉住，做梦似的 摆动它纤细的脚和长尾。我张开手让它飞走了。 每一刻都是最后一刻。
- 丹尼斯·莱维托芙倪志娟
- 关键词：叶子夏天活着
- 网络社会的伦理建设被引量：2
- 2002年
- 网络给人们提供了一个全新的生存空间 ,深刻地影响着人们的生存方式。但是 ,在我们尽情地享受网络带来的种种便利时 ,网络空间存在的各种社会问题也严重困扰着我们。因此 ,通过技术手段、法律手段与伦理引导 ,加强国际间的合作 ,建立起一个安全有序的网络社会在当前是势在必行的。
- 倪志娟
- 关键词：网络社会伦理伦理建设
- 文化转型与高等教育思想的变革及其对新建本科院校的启示意义
- 2005年
- 在文化的转型过程中,人的现代化转型是最关键的环节,只有具备现代独立人格和创新精神,才有可能成为时代变迁的主导者。而现代型人才的培养,又需要有现代型的高等教育模式,随着文化转型过程的深化,高等教育改革势在必行。高等教育思想的变革,主要涉及到教育观、质量观、人才观、课程观等问题的重新认识。对于新建本科院校,如何抓住转型时代的机遇,革新思想,办好本科教育,成为这些学校未来发展的关键所在。
- 倪志娟
- 关键词：文化转型高等教育
- 在语言的边界寻求超越——对福柯之言与行的思索被引量：1
- 2006年
- 福柯的哲学围绕知识、权利和主体三个概念构成,而主体是其核心概念。福柯认为主体是生命力、知识体系与社会权力互相作用下的产物。随着现代话语模式的终结,由这种话语模式构成的“人”也将随之终结。在前“人”离去的空间里,人必须开始自我建构,即利用“自我技术”进行自我生产。福柯对文化的边界研究、他的社会边缘心理以及社会边缘行为相辅相成,其最终目的是摆脱现代性的控制,获得自由的极限体验,并且不惜为此付出死亡的代价。
- 倪志娟
- 关键词：福柯
- 安妮·塞克斯顿的诗
- 2014年
- 浣熊，为什么你戴着面具 来参加这个舞会？为什么不是这个锡制的男人 和他的彩虹女孩？
- 安妮·塞克斯顿倪志娟
- 关键词：诗歌文学作品现代文学诗集
- 从弗洛伊德到巴特勒——关于“性”的话语建构被引量：1
- 2010年
- 考察从弗洛伊德到福柯和拉康等人关于性的论述,可以看到,性从一种生物学事实和文化源头变成了普遍话语的建构产物,从原因变成结果,其批判性逐渐削弱。在女性主义者那里,性成为一个政治批判概念。巴特勒则进行了一种反向工作:重建性的话语与生物学身体之间的关系,使女性欲望能生长并得以实现。她找到的途径是"述行"(Performative)。性最终被还原成一种未知,打开了一种新的可能维度。
- 倪志娟
- 关键词：话语建构
- 哲学、语言、自我与同一性
- 2009年
- 西方哲学以人为起点,寻求智慧的外扩和知识体系的完备,这一求索过程导致了人的深刻分裂,同一性成为一种乌托邦似的幻想。西方哲学在中国的传播既有待通过语言的融合达成文化的融合,也给我们一种期待:借东方思维与西方思维的互补以弥补理性制造的巨大裂痕。
- 倪志娟
- 关键词：知识本土化同一性
- 高技术创新和创新的社会环境被引量：2
- 2002年
- 高技术创新已成为现代经济最富于竞争活力的源泉。由于创新本身“包括了科学、技术、组织、金融和商业的一系列活动” ,这使高技术创新除了受创新机制本身条件的制约之外 ,还要受到包括经济、政治、文化等在内的外部条件的制约 ,因此 ,营造一个适合高技术创新的社会环境在当前是极其重要的。
- 倪志娟
- 关键词：社会环境技术创新社会创新
- 中国城市文化的内涵及其特点被引量：11
- 2006年
- 中国城市在悠久的发展过程中,形成了独特的文化传统,本文从物质文化层、制度文化层和精神文化层等三个层次分别描述了中国城市文化的内涵与特点。中国城市文化的精神脉络既有中国传统文化的精华,也有时代的局限,对历史传统中精华部分的继承无疑将成为我国当代城市建设的核心任务。
- 倪志娟
- 从对存在的遗忘到对存在的言说——思与诗的交融之路
- 2009年
- 在人类思想史上,思与诗长期处于相互隔膜、相互背离的状态。近代以后,思与诗出现相互渗透、相互融合的趋向。现代哲学通过本真的语言追问人之所由来的本体,现代诗则以隐晦的语言表达了人的无奈与彷徨,两者共同探求着人"诗意地栖居于世"的可能性与现实性,通过语言寻找精神的"还乡之路"。
- 倪志娟
- 关键词：语言
