您的位置: 专家智库 > >

吴光远

作品数:32 被引量:171H指数:8
供职机构:北京体育大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金河北省哲学社会科学规划研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 5篇会议论文

领域

  • 31篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 25篇体育
  • 6篇传统体育
  • 5篇文化
  • 3篇艺术
  • 3篇哲学
  • 3篇武术
  • 3篇民族
  • 3篇民族传统
  • 3篇民族传统体育
  • 3篇教育
  • 3篇竞技
  • 3篇竞技体育
  • 3篇奥运
  • 2篇中国传统体育
  • 2篇人文奥运
  • 2篇儒家
  • 2篇体育教学
  • 2篇体育理论
  • 2篇体育史
  • 2篇中西

机构

  • 32篇北京体育大学
  • 6篇包头师范学院
  • 3篇廊坊师范学院
  • 2篇湖南工业大学
  • 2篇山西师范大学
  • 2篇江苏师范大学
  • 1篇黑龙江科技学...
  • 1篇太原工业学院
  • 1篇山东体育学院
  • 1篇上海体育学院
  • 1篇玉林师范学院

作者

  • 32篇吴光远
  • 5篇田林
  • 3篇蔡艺
  • 3篇崔雪梅
  • 2篇陈雅玲
  • 2篇崔怀猛
  • 1篇周家金
  • 1篇朱波涌
  • 1篇毛勇
  • 1篇缪柯
  • 1篇崔海明
  • 1篇于明岩
  • 1篇程登富
  • 1篇孙庆彬
  • 1篇钟丽萍
  • 1篇刘晓青
  • 1篇李向前
  • 1篇石筱溪
  • 1篇刘宏超
  • 1篇吴文婷

传媒

  • 9篇北京体育大学...
  • 8篇体育文化导刊
  • 5篇运动
  • 1篇哲学动态
  • 1篇山东体育学院...
  • 1篇西安体育学院...
  • 1篇沈阳体育学院...
  • 1篇武汉体育学院...
  • 1篇首届中国-东...
  • 1篇2011第九...
  • 1篇2015第十...
  • 1篇2011年体...

年份

  • 1篇2018
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2012
  • 6篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2003
  • 2篇1998
  • 1篇1997
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
冠军的身价与代价
冠军的身价:通常情况下,身价可以用财富、学历、职业、权力、社会地位等有形的或无形的标准进行衡量。从2010年进入百名“《福布斯》中国名人榜(含港澳台)”的体育明星来看,反映身价最重要的指标无疑是:收入。
吴光远
关键词:冠军体育明星体育产业
投稿约定被引量:1
2014年
1.《运动》属于国内外公开发行刊物。2.来稿内容必须无政治性错误、不泄露国家机密、不违反国家法律法规,符合本刊刊登内容范畴;撰写文体格式符合本刊要求,文责自负;不一稿多投,出现剽窃他人成果者,自负所有法律责任。3.来稿时请同时附上作者简介,内容包括:出生年月、最后学历(学位)、职称、研究方向等。正文请注明作者单位、邮编、电话、电子信箱。4.凡属基金项目、国家或部委重点项目之类的论文,必须附上项目的批准证明复印件,并在题注中写明项目全称、
万思言吴光远
关键词:投稿约定电子信箱政治性错误
中国民族传统体育击壤项目的遗存与流变被引量:5
2011年
中国传统民间游戏———击壤,根植于博大丰厚的中国传统文化土壤之中。击壤作为中国体育游戏形成的本源,有着丰富的内涵和特质。击壤游戏起源甚古,经历代演变,名称不一,发展形态多样,如"抛"、"飞"、"打瓦"、"打尜"或"打拔"等,具有浓厚的娱乐情趣。现代击壤的流传也出现了很多版本,如"触瓦儿"、"逮柴"、"打皇帝"等,击壤的游戏功能依然存在,其作为锻炼臂力、增强体质和技巧技能的一种方式仍然被保留了下来。击壤之戏属于人类生命活动的一个组成部分,是人类非物质文化遗产。击壤是一种就地取材、启智为主的我国民族自有的游乐活动,对它的发掘创新有助于建设具有中国特色社会主义的游戏文化,使青少年从小就受到传统娱乐文化的熏陶,推动社会主义精神文明建设与和谐社会建设。
崔雪梅吴光远
关键词:击壤
论我国竞技体育的危机与改革方向——从“为国争光”走向“中国创造”
<正>1研究目的新中国成立之初,为扬我国威,振奋民族精神,我们把'为国争光'的历史使命托付给了竞技体育。2008年北京奥运会,我国取得了金牌数第一的历史最好成绩,标志着'为国争光'的历史使命已经胜利完成。使命完成,不变则...
吴光远
关键词:竞技体育举国体制
文献传递
析体育文化“有古今无中西”论被引量:1
2008年
采用文献资料法对《体育学刊》2007年第2期刊发的《对"中西体育文化差异论"的质疑》的立论依据展开分析,认为其体育文化"有古今无中西"的论断存在问题:用"三大文化形态"理论诠释体育文化的发展规律是对历史唯物主义的曲解;抹杀了体育文化的民族特性。与此同时,提出历史地、辩证地、多维地看待中西体育文化差异的见解。
蔡艺吴光远
关键词:体育文化体育原理中西文化差异
儒家伦理思想对传统武术道德的影响被引量:16
1998年
儒家伦理思想对传统武术道德的影响毛勇1)吴光远2)从根本上讲,儒家学说是一种道德学说。在孔子开创儒术之始,对体育教育相当重视,“六艺”中就有“射”、“御”、“乐”,孔子本人则喜欢登山、郊游等体育活动。但随着时代的变迁,在身心关系上,儒家继承者更关注的...
毛勇吴光远
关键词:儒家伦理思想中国传统体育体育思想刚健有为中国传统道德
高校体育教学中的挫折教育途径研究被引量:2
2009年
当代大学生正处于经济转型与教育改革的特殊时期,各种压力带来较大的心理挫折,他们多数作为独生子女从小缺乏逆境考验,对其进行挫折教育是当务之急。体育教学融知识、技能、身心与社会等多重教育于一体,实施挫折教育比其他专业更有优势。通过对人格、意志、情商、潜能和文化五个方面的分析与探索,在高校体育教学领域可进一步拓宽挫折教育的途径。
田林吴光远
关键词:挫折教育体育教学高校心理健康
如无必要,勿增实体——用“奥康姆剃刀”解剖张洪潭《训练原理》被引量:2
2006年
“奥康姆剃刀”,由中世纪经院哲学家奥康姆提出。它的基本命题是“如无必要,勿增实体”,即可以用少数几个原理或原则来说明事物的时候,却用了许多的原理或原则,那就是浪费。张洪潭教授提出的12条“新原理”完全是“浪费”,因为它们要么没有超越旧理论,要么是没有根据的臆造。我们必须用奥康姆的这把“剃刀”把它一一剃掉。寻找“新原理”的方法很严格,即必须采用演绎法或科学归纳法。张洪谭的12条“新原理”没有一条是经过正确演绎或科学论证得来的,都是经验主义的产物,甚至是“拍脑门”的产物。
吴光远肖丹丹
武术美学的“四重境界”被引量:14
2007年
武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。
崔怀猛刘晓青吴光远
关键词:武术形美道美
竞技体育的发展必须遵循北京奥运三大理念被引量:8
2007年
“科技奥运”、“人文奥运”和“绿色奥运”是2008年北京奥运会提出的三大理念,也是指导我国竞技体育发展的根本理念。遵循“科技奥运”,竞技体育的发展需要客观精神和创新精神;遵循“人文奥运”,竞技体育的发展需要对运动员进行人文关怀,包括他们的身体状况、情感需要、受教育权利和退役后的出路;遵循“绿色奥运”,竞技体育需要净化,需要以“天人合一”为宗旨的中国武术这副良药。借助北京奥运会,让中国武术走向复兴,走向世界。
吴光远宋薇吴文婷陈雅玲
关键词:竞技体育科技奥运人文奥运绿色奥运北京奥运
共4页<1234>
聚类工具0