吴增辉
- 作品数：7 被引量：18H指数：2
- 供职机构：西南大学文学院更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教历史地理艺术更多>>
- 论杜甫与陶渊明对田园的不同心态被引量：2
- 2006年
- 杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实彻底失望,坚决归隐,追求个人的自由,守护心灵的安宁,完全是出世的心态;杜甫则身在江湖,心存魏阙,忧患社稷民生,渴望供职朝廷,是积极的入世心态。因而,杜甫并非陶渊明的继踵者。二人出世入世的不同心态深刻反映出晋宋与李唐时代精神的差异。
- 吴增辉
- 关键词：杜甫陶渊明田园入世出世
- 杜甫对李白的解读历程——兼论李杜友谊被引量：7
- 2006年
- 李杜同游的时间虽然短暂,但李白对杜甫的思想与人生产生了深远的影响。李杜分手之后,二人交往主要表现为杜甫通过诗歌创作怀念李白,本质上则是杜甫对李白进行解读。这一解读过程大致经历了三个阶段:一是二人初逢洛阳、共游齐鲁时杜甫对李白从激情的崇拜到冷静的反思、规劝;二是困居长安时期杜甫在求仕的屈辱中逐渐感悟到了李白自由人格之可贵;三是乱世飘泊时期,杜甫日渐贴近李白的心灵,在心灵的共振中自觉在人格上追随李白。杜甫对李白的理解过程,同时也是二人人生经历的趋同过程,杜甫经历了与李白相似的人生,最终完成了对李白完整而深刻的解读。从这一角度出发,对李杜友谊及杜甫的心灵历程可以有更清晰的认识和更深刻的理解。
- 刘明华吴增辉
- 关键词：杜甫
- 中国古典戏剧审美品格的世俗特征被引量：1
- 2006年
- 吴增辉
- 关键词：古典戏剧审美品格市井文化市民阶层下层民众
- 自由的吟唱 盛世的挽歌——《饮中八仙歌》主题深探被引量：1
- 2006年
- 《饮中八仙歌》作于杜甫困居长安期间,这一时期杜甫多方干谒,却求仕无成,放弃而不甘,潇洒而不能,精神极其苦闷,这就造成该诗复杂的感情内涵。诗歌表面描摹“八仙”饮酒自遣的风采神韵,实是寄寓自己怀才不遇的愤懑,并以“八仙”的不拘法度、傲视权贵表达对自由人格的渴求。求仕的挫折使杜甫从对理想热烈地憧憬转变为对现实冷静地思考,并超越自身的进退而生出深重的忧患意识。《饮中八仙歌》因而既是自由的吟唱,也是大唐王朝盛极而衰的挽歌。
- 吴增辉
- 超越与永恒——李白的终极追求及悲剧性
- 本文以李白的文化人格为研究对象，在中国士人人格发展史、盛唐时代精神及巴蜀地域文化的三维坐标系中定位李白，试图从超越性视角解释李白的人生追求及人格特征，力图对李白所负载的文化内涵作出更深刻的揭示。
全文共四章。第...
- 吴增辉
- 关键词：古代文学文化人格
- 文献传递
- “力士脱靴”的文化解读被引量：1
- 2007年
- 关于李白有许多传奇,“力士脱靴”是其中著名的一例,它负载着“道尊于势”的先秦士人传统和“重义轻利”的儒学价值观,具有丰富的文化内涵。“力士脱靴”传奇契合了士人的儒文化心理,并因其叛逆性为受到专制压迫的士人提供了发泄心理能量的出口,同时也因其对权贵的嘲弄和蔑视满足了普通民众反抗压迫的心理渴求。“力士脱靴”传奇也因而长盛不衰并被后世不断丰富和演绎,最终成为李白特立独行精神气质的生动写照乃至自由人格的象征。
- 吴增辉
- 关键词：自由人格
- 试论《荀子》的理论困境被引量：4
- 2006年
- 荀子上承孔孟,下启韩非,处于儒道向儒术演化的过渡地位,这内在决定了荀子的理论困境,主要涉及礼与仁、专制与仁政、王道与霸道三对范畴间的矛盾。荀子既强调礼,又依托于仁;既主张加强君主权威,又倡导平政爱民;既承认霸道的现实性,又属意于王道的理想性,其理论建构呈现出明显的过渡性特征。儒道与儒术对荀子的背向牵扯既显示出历史的必然性,也表现了荀子探索儒学出路的可贵理论勇气及儒道对人的终极关怀精神。
- 吴增辉
- 关键词：荀子专制仁政霸道
