李唐
- 作品数：9 被引量：2H指数：1
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- 论书法艺术美学中的真善范畴
- 2016年
- 真善美是马克思主义美学的基本审美范畴，它与假恶丑相对立，是我们判定艺术作品真假高下美丑的基本标尺。所谓真，即事物存在的客观性、本质的规定性及规律性。这是从哲学意义上讲的，推及艺术及美学，则是指艺术种类存在的客观差别性及其特殊的规定性，也即一种艺术与它种艺术相区别的本质特征，是否具备这种规定性是鉴别某种艺术真假的根本性标志。所谓善，是指艺术的功利性，
- 李唐
- 关键词：艺术美学审美范畴马克思主义美学哲学意义真善美
- 书法美学中的真与善范畴刍议
- 2016年
- 真、善、美是马克思主义美学的基本审美范畴,其与假、恶、丑相对立,是人们判定艺术作品真假、高下、美丑的基本标尺。书法美学中的真与善是帮助人们鉴赏书法美的基础。书法之真,即书法艺术中最本质的东西——书写艺术;书法之善,即书法艺术在面对一定群体时功利性的丧失。如果不能"助人伦、成教化",书法必将成为僵死的形式、缺少意味的造型、没有灵魂的躯壳。
- 李唐
- 关键词：书法美学历史传承
- 来稿选登
- 2008年
- 姚强孟庆学黄鲲李唐韦光理高晓宏
- 书法美感生成谫论
- 2017年
- 美感是在接触到美的事物时的一种感动,是一种赏心悦目和怡情的心理状态,是对美的欣赏与评价。因这种认识形式带着明显的感情体验愉悦的特征,始终不脱离感性的具体的形象,而又暗含着理性的认识,在欣赏中能够达到怡然自得的境界。书法美感就是审美主体对书法作品的一种观照,也即书法欣赏者在接触到书法作品时的心理感受。
- 李唐
- 关键词：感情体验怡情心理状态孙过庭书谱
- 用“两点论”和“重点论”审视书法
- 2013年
- 矛盾法则,即对立统一的法则,或日矛盾规律,是唯物辩证法的根本法则。是一把理解一切现存事物的钥匙,是人们认识世界和改造世界的根本准则。＂两点论＂和＂重点论＂是对马克思主义哲学矛盾法则的生动概括,是矛盾观点的方法论表述。作为一个具有普遍意义的宇宙运动的法则,适用于自然界、人类社会和人类思维等各个领域的各种运动形式,
- 李唐
- 关键词：两点论书法唯物辩证法对立统一
- 书法美的创造与形式美的法则
- 2012年
- 马克思主义的艺术理论告诉我们：艺术美是指艺术作品的美。它是由艺术家的审美意识而产生、艺术家按照美的规律为着美的目的而创造的作品的美。艺术美是美的高级形态，具有比现实美更高的审美价值，给入以强烈的审美感受。创造艺术美，是艺术创作的最高目的和根本要求，是艺术家艺术造诣的集中体现。艺术美集中地体现于艺术作品中。艺术作品美则是内容美与形式美的统一体。书法艺术的美也不例外。在形式问题越来越受重视的当今书坛，
- 李唐
- 关键词：书法艺术艺术作品艺术美艺术家艺术理论
- 论书法美学中的真善范畴
- 2016年
- 真善美是马克思主义美学的基本审美范畴,它与假恶丑相对立,是我们判定艺术作品真假高下美丑的基本标尺。所谓真,即事物存在的客观性、本质的规定性及规律性。这是从哲学意义上讲的,推及艺术及美学,则是指艺术种类存在的客观差别性及其特殊的规定性,也即一种艺术与它种艺术相区别的本质特征,是否具备这种规定性是鉴别某种艺术真假的根本性标志。
- 李唐
- 关键词：书法美学审美范畴马克思主义美学哲学意义假恶丑
- 形式美法则视阈下的书法美探究被引量：2
- 2016年
- 形式美是指生活、自然、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）的有规律的组合。形式美的法则是人们在审美活动和艺术创作中对现实生活诸多美的形式及其规律的概括反映。书法作为一门视觉艺术，是点、线、面等多种形式因素的统一体。书法形式美是指书法字体、书体中点画造型、字形结构、行间布局、落款钤印、纸张拼接等形式因素的有规律的组合。而书法形式美的法则就如同其他所有形式美的法则一样，都是对生活、自然中各种形式因素及其规律的概括反映，同时又是对书法字体和书体中各种形式因素的概括反映。形式美的法则不是凝固不变的，而是有一个从简单到复杂的过程；它也不是单一地存在于一种字体或书体中，而往往是多种形式美的法则并存于一种字体或书体中，或一种形式美的法则存在于多种字体和书体中。在多种形式美法则之间既区别又有密切联系，它对书法形式美的创造有着非常重要的意义。
- 李唐
- 关键词：形式美法则书法美书法字体视阈艺术创作
- 课堂立体教学法的尝试
- 2004年
- 传统教学模式的弊端在于教师成为教学的唯一主角,而学生则成为配角,从而抑制了学生主动性和创造性的发挥。现代教学模式的建立,必须打破旧的模式,使老师和学生同台"演出",甚至让学生成为"主角"。文章拟从四个方面展开论述。
- 李唐刘平
- 关键词：学生主动性学法立体教学课堂现代教学模式配角
