林荫生
- 作品数：16 被引量：51H指数：4
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- 福建少林寺考被引量：4
- 2010年
- 福清市东张镇少林村的少林寺就是历史上记载的福建少林寺。该寺起置年代最迟在唐文宗(837年)之前,毁于明中叶(1489年)之前,与河南嵩山少林寺有着渊源关系。该寺所在地新宁里,在不同历史时期曾隶属过泉州、莆田、福清管辖,所以前人研究中提出的泉州、莆田、福清有少林寺的说法,也都是可以成立的。
- 林荫生郭建忠
- 关键词：少林寺南少林
- 三百年来的永春白鹤拳被引量：6
- 1986年
- 永春白鹤拳乃福建省七大拳种之一,它源远流长,根深叶茂,蜚声中外。素以丰富多彩的内容、朴素明朗的特点著称于世;有“永春白鹤拳,无烧也拉仑”之美誉。 对于它的源流,曾有过许多传说。我们本着求实的精神。
- 洪正福林荫生苏瀛汉
- 关键词：白鹤源流拳种县志国术武术
- 从福建民间风俗再看明代倭患
- 2011年
- 福建民间风俗与倭寇是密不可分的,倭寇的组成并非仅限于日本海盗,只是由于这批海盗最初都来自日本(当时称为倭国),所以被统称为"倭寇"。后来,由于日本国内政治形势转变,加上官府的管制,日本人出海抢掠船只的事件已经减少,取而代之的是来自中国和朝鲜的海商与海盗,他们依从着过去倭寇抢掠的方式继续为祸于东海,也被归于倭寇之列。倭寇在中国的所作所为,真是令人发指。
- 林荫生段坤鹏
- 关键词：民间风俗倭寇军事汉奸
- 清廷火烧少林寺新辨被引量：3
- 2010年
- 采用历史学、社会学、民俗学、宗教学等多学科的研究方法,对清廷火烧少林寺一说重新进行探讨,认为:清廷并未火烧北少林寺即河南嵩山少林寺,也没有火烧福建南少林寺(福清少林寺、泉州少林寺、莆田少林寺)。"火烧少林寺"传说缘起于明清鼎革、民族矛盾尖锐的特殊历史时期,与众多历史事件有关,是反清组织借用附会少林盛名,制造反清舆论,为达到反清复明目的而产生的。
- 林荫生徐海涛孙宇
- 关键词：体育史少林武术
- 初论南少林武术的形成
- 1990年
- 1 引言福建是南少林武功的发祥地,南派武功源远流长,蜚声中外、影响甚大。然而南派武功为何迥异于北派武功?其风格为什么区别如此之大?这一现象尚未找到可靠的文献资料,其口碑亦众说纷纭。对南少林武功形成的说法大致有以下几种:1.1 气候说:认为南热北冷,南人(福建人)长期生活在燥热的环境里.
- 林荫生
- 关键词：少林武术少林武功南派福建人五祖拳步型
- 论擒拿格斗中的力学原理与技击要素
- 1999年
- 快速击打与巧力运用向来是擒拿格斗中克敌制胜的典型特征。公安民警在练习擒拿格斗术或在实战搏击中只有掌握力学知识，从心理、战术、技术等方面掌握相应技击要素，博采众长，才能得心益技、所向无敌。
- 林荫生
- 关键词：擒拿格斗
- 试论社会主义初级阶段普及武术运动的战略意义
- 1990年
- 我国人民体质状况下降、体育人口比例过少是一个社会现实。造成这一状况主要受社会生产力、营养条件、劳动环境、交通状况、余暇时间、文化素养等因素的影响。面对社会主义初级阶段的经济状况,要开展大众体育增强体质,笔者认为,在全国范围内,大力普及开展群众性的武术活动,将是切实可行、行之有效的大众体育战略方针。根据武术的特点和规律,文中分析论证了:①武术的教育性。“德艺并重”的好传统,只要吸取其合理内核、赋予时代要求。
- 邱丕相林荫生
- 关键词：社会主义初级阶段劳动环境武术运动体质状况营养条件
- 明清南少林武术历史迹象探微被引量：3
- 2010年
- 采用实地调查法、文献资料法和逻辑推理法,对南少林武术在明清时期的一些迹象进行考证探求,以此推演南少林武术的历史。研究认为:南少林武术起源于唐,成形于宋,大备于明,鼎盛于清。
- 孙宇林荫生
- 关键词：南少林武术明清
- 南少林与反清复明运动被引量：3
- 2010年
- 采用历史文献成果并深入田野调查,就天地会在福建闽南地区创建的社会时代背景、天地会秘密组织的成员与南少林关系、天地会所活动的寺庙与南少林的关系、天地会的演变与传播与南少林的关系等方面进行研究,研究认为:天地会是由一批南少林武僧、部分郑成功部下和部分汉族地主及其知识分子中的反满派组成的以‘反清复明’为宗旨的秘密结社;天地会的反清复明过程,是一个以武结盟、以武练兵、以南少林武术抗清的过程;天地会的创立宗旨承袭了"匡扶正义、除暴安良"的南少林精神,南少林促进天地会的发展、传播,南少林与天地会名扬海内外。
- 谢军林荫生
- 关键词：南少林天地会反清复明
- 试论福建省畲族传统体育的历史源流与发展被引量：29
- 2004年
- 采用文献资料、实地考察、座谈、综合分析等方法 ,对福建省的畲族传统体育的形成过程与发展进行了调查、搜集、整理和分析研究 ,从整体上对畲族传统体育的发展方向进行探讨。
- 兰润生林荫生
- 关键词：畲族传统体育历史源流
