栾英良
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- 从“各适物宜”到“兴象”——中国古代意象论的核心环节
- 2006年
- 从“各适物宜”到“兴象”是中国古代意象论的两个核心环节。“各适物宜”论对“物”格外重视,是中国文学意象理论的发端期,意象理论的天平偏向于“象”之传神。“兴象”说,紧承“象其物宜”理论命题,亦特别重视对“言”、“意”之中间环节“象”的开掘。“兴象”的理论内涵至宋代严羽而成熟,元、明、清诸家“兴象玲珑”、“兴象深婉”的说法,都是对严羽的响应。“兴象玲珑”是指意象具有“玲珑”的象外之象;而“玲珑”之象又具有“深婉”的意外之意,二者合观之,当是严羽及后来的“兴象”论者的本义。
- 栾英良
- 关键词：兴象意象论
- 本体象征的辉煌极致——张若虚《春江花月夜》新析
- 2001年
- 本文解析了张若虚的《春江花月夜》一诗,具体论述了其本体象征的特征、性质、价值取向及审美高度,并从“天人合一”的角度,得出《春江花月夜》达到了本体象征的辉煌极致的结论。
- 栾英良王新平
- 关键词：意象
- 意象互射的独特魅力
- 1997年
- 意象方法其连结的纽带是意象间的映衬，它们相生相印，浑然一体。意象互射主要体现在形质颜色上，还有以物射人，或者说人、物互射。意象互射，各意象既保持了其独立的特性，又相互辉映，使得语境在整体效果上格外丰满而润泽。意象互射是一种独特的意象方法，具有一种空灵、澄澈的独特艺术魅力。
- 栾英良
- 关键词：意象并置中国古诗中国古典诗歌意象派
- 《北方图腾》的写意美学特色
- 2006年
- 崇尚简易是朱雷先生《北方图腾》组诗的写意美学特色,由简易引申到风骨,由风骨的提炼而表现出一唱三叹的旋律之美,在作品评价的同时,也简要论述了写意美学的主干内容。
- 栾英良
- 关键词：风骨
- 灵石蕴玉 嘉木清华——读刘彦臣先生《长白山木石文化》
- 2009年
- 近年来，我省的长白山文化研究成果丰厚，其突出的标志是对一些特殊文化层面的系统开掘。刘彦臣先生所著《长白山木石文化》一书（吉林文史出版社2008年5月第1版），就是一部试图对长白山木石文化宏观把握、集散成锦的乡邦文化研究的一个缩影。
- 栾英良
