米健
- 作品数：30 被引量：423H指数：11
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- 论司法独立、法官独立、审判独立
- ＜正＞一、法治国家与三个独立1997年,在中国共产党第十五次代表上,健全社会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家被确立为新时期社会主义建设的目标。1999年全国人民代表大会对宪法作出修正,修正案第十三条规定:宪法第五...
- 米健
- 文献传递
- 人生与学问
- 2010年
- 一个人是否有天下学问的意识,会很大程度上影响他对于人和人生的理解,影响他对自身以外其他生命的认识和理解,影响他在人的社会中的行为方式与行为准则,从而最终影响他整个人生的价值取向与内容设定"人生与学问"这是一个天大的题目,而讲天大的题目似乎首先要有天大的学问。写大题目的人很多。
- 米健
- 关键词：天地之间儒家思想学术境界
- 论先进文化与文化共享——兼谈知识人的良心与责任被引量：2
- 2003年
- 我们以这篇短文作为新年开篇献给读者 ,原因有二 :第一 ,该文主旨在于针对现在仍然每每出现的 ,表面上看似爱国主义或文化自爱倾向 ,实则是狭隘民族主义和自身文化认识不足的表现 ,再次强调比较法学的思想境界或文化理念。因为如果没有文化共享的思想境界或理念 ,就没有比较法学。比较法学的思想基础或理念 ,就是人类文化没有国界、民族之分 ,谁有就是谁的 ,谁学到了就是谁的。比较法学的目的就是要通过法律文化的比较研究 ,认识和学习其他国家和民族的优秀文化 ,从而丰富、充实、提升及发展自身文化。所以 ,比较法学的起点必然是对一切法律文化予以关注 ,对所有优秀和先进的法律文化说“是” ,而不是说“不”。作为现今我国惟一一家主要以比较法学为内容的法学刊物 ,读者一定理解我们对此根本性问题是敏感的 ,应该且有义务在此问题上提出论辩。第二 ,这篇短文在某种程度上也可视为本刊 2 0 0 0年第3期“从比较法到共同法”一文的续篇 ,它尝试进一步阐释了共同法发生和存在的思想基础。但是作为一个学术刊物 ,我们在此要向读者说明 ,这篇文章的观点完全不代表编辑部的观点。我们欢迎与此文观点不同的文章 ,并且将优先予以采用 ,以促进公平、科学的学术论辩。
- 米健
- 关键词：先进文化文化共享知识人良心法律文化
- 一个西方学者眼中的中国法律文化——读何意志近著《中国法律文化概要》被引量：5
- 2001年
- 德国汉学家和法学者，研究中国法律制度的专家何意志教授的近著《中国法律文化概要》，以一个西方人的眼光，用科学的方法和客观的态度，阐释和描绘了一个具有独特风格的、实际上独立存在的法律文化——中国法律文化，从而不仅为西方人，同时也为中国学者本身进一步了解和认识这一法律文化及其相应的法律制度设置提供了颇具启发性的思路和方法。...
- 米健
- 关键词：中国法律文化西方学者西方人启发性中国学者意志
- 意思表示分析被引量：95
- 2004年
- 意思表示是私法秩序下绝大多数法律关系的起点。意思表示作为人的内心活动的外部传达或宣示 ,必然要引出意思与表示是否一致 ,以及两者不一致时如何对已有意思表示进行判断的问题。解决这个问题的关键是如何理解意思与表示在法律交易中的实质作用及其相互关系。较可取的做法是认为意思表示的内容与效力应该通过规定性的表示获得。
- 米健
- 关键词：法学理论债法构成要件法律效力
- 市民社会及其理念——市民法的基石被引量：11
- 2005年
- 市民社会是个历时性的概念。它经历了等同于政治社会,与国家/政治社会相分野,区分于国家、经济的文化领域等几个时期。各时期有着不同的价值理念,即市民社会的理念。由市民社会—市民社会的理念—市民法的理念—市民法这一线索可看出,市民社会及其理念对市民法及理念起着基础作用。民法典的编纂过程中应吸纳西方市民法固有品格,进而推动市民法及其理念在中国的根植。
- 刘杰山米健
- 关键词：市民社会市民法民法公权力
- 比较法·共同法·世界主义被引量：13
- 2011年
- 一、共同法的世界观基础
在中国文化中，人们是讲“天”的。中国人的天有两重含义：一是自然，一是世界，前者讲人与自然的关系，基本上由道家思想予以体现；后者讲人与人的关系，基本上由儒家思想予以体现。就人与自然的关系看，中国文化认为：人生于天地之间，出于自然，属于自然，存于自然，化于自然，人就是自然的组成部分。
- 米健
- 关键词：世界主义共同法比较法道家思想儒家思想世界观
- 法律交易论被引量：31
- 2004年
- 在一部民法典中对“民事法律行为”作出专门规定,这在法律逻辑上是有问题的。考察所谓“民事法律行为”的由来及其本质,可知产生这样的问题是必然的。因为我们在上个世纪初接受西方法律,特别是德国民法时,并没有完全把握《德国民法典》中法律交易的实质及其整个理论体系,一开始就将法律行为与法律交易混淆,从而导致了一系列理论上的混乱。在德国民法中,法律行为与法律交易是明确区分的,前者的法律后果是法律规定的,而后者的法律后果则是交易人意思指向的。就此而言,法律交易的合法性乃毋庸置疑的题中之义。与此同时,它又必然是民法的核心。因为它既从根本上体现着私人自治和意思自治的法律理念,又从技术和制度上表明着最基本法律活动的最一般抽象。从法律史上考察,这种思路早在古代罗马法中就已现端倪,但最终形成于19世纪德国法学。至于现今我们民法中所谓的“法律行为”或“民事法律行为”,其实就是德国民法中的法律交易。它原本是民法中的一个专属概念,但由于我们原始的概念混淆与误解,才不得不用“民事”加以限定,以至于造成不用“民事”限定就无法区别于法律行为,若用“民事”限定就导致逻辑问题的尴尬与两难。解决这个问题的途径只能是:从整个法律理论。
- 米健
- 关键词：民事法律行为违法行为民法典民法学
- 国家司法考试与法官职业阶层被引量：3
- 2002年
- 米健
- 关键词：实体正义国家司法考试法官职业法律正义社会职责
- 现今中国民法典编纂借鉴德国民法典的几点思考被引量：26
- 2000年
- 当代中国，包括大陆、台湾和澳门的法制实际都是在借鉴和继受大陆法系法制，特别是德国法制的基础上建立的。无论从法律传统还是从现实情况看，我国目前正在进行的民事立法及将来的法典编纂没有特别的理由偏离这一既定取向。当然，这并不排除在具体规则和制度上借鉴吸收英美法系法制内容，以补充和完善整体法制。在此过程中，有两个基本而重要的制度及其理论直接涉及德国法制，即：民商分立和物权抽象原则。根据历史和现实的考察以及对民商法特征的分析，我国未来的民法典编纂仍应采取民商分立的模式，而且这实际已是一种现实。至于在德国国内始终存在很大争议的物权行为理论或抽象原则，我们则不应完全照搬，而要从中寻取启发，在此基础上根据我国的实际情况和我们自己的思路，建立一种较容易理解、较接近实际生活和便于操作的物权理论及其相应制度。
- 米健
- 关键词：民商分立
